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Browsing No. 29, 2009 / Praxis Filosófica by Issue Date

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Browsing No. 29, 2009 / Praxis Filosófica by Issue Date

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  • Plata Pineda, Oswaldo (2011-10-14)
    El ensayo es un análisis crítico de la tesis libertaria que ofrece una justificación de la violencia. A lo largo del texto sostengo la tesis de que ni moral ni lógicamente el argumento libertario, que justifica el terror ...
  • Ivic, Sanja (2011-10-14)
    Hermeneutical aspect of reference embraces a relation to reality in its broadest sense. This aspect of reference explains how some concepts employed in scientific theories and historical and fictional text, which are ...
  • Cuartas, Juan Manuel (2011-10-14)
    Fiel a sus términos, en la palabra «paisaje», Maurice Merleau-Ponty intenta describir la disposición de elementos en los que se instala la reflexión sartriana, evitando atribuir a la continuidad o a la réplica los argumentos ...
  • Fernández Vega, José (2011-10-14)
    Una crisis de sentido parece estar afectando importantes instituciones artísticas como las bienales (empezando por las más emblemáticas, la de Venecia y la de San Pablo), después de haber impactado en las propias obras de ...
  • Margot, Jean Paul (2011-10-14)
    La aversión de los renacentistas por el método silogístico les hizo experimentar nuevas formas literarias más “estéticas” que sirvieron a menudo para encubrir la falta de cualquier especie de lógica o de razonamiento. El ...
  • Svensson, Manfred (2011-10-14)
    El artículo busca, a través de una exposición general de su obra de filosofía moral, presentar la concepción de la conciencia moral desarrollada por Joseph Butler. Se busca así presentar el pensamiento de este autor a la ...
  • Flórez, Jorge Alejandro (2011-10-14)
    El artículo presenta una mirada panorámica de las posturas sobre el lenguaje que se dieron en el pensamiento griego desde los presocráticos hasta Aristóteles. Se consideran particularmente las posturas de Platón, por ser ...
  • Aguirre Román, Javier Orlando (2011-10-14)
    En el Gorgias, Platón distingue el modo de ser y actuar propio del filósofo frente al modo de ser y actuar propio del retórico. Para esto, usa como criterio a la misma retórica a partir de la distinción retórica aduladora ...
  • Ceballos Melguizo, Ramiro (2011-10-14)
    ¿Cómo habla Dios? se sitúa en el contexto de las disputas intelectuales en torno a la compatibilidad o no entre la ciencia y la fe, las cuales tienen un carácter de marcada controversia pública en la Norteamérica de hoy ...
  • Muñoz Suarez, Carlos M. (Trad.); Kriegel, Uriah (2011-10-14)
    La conciencia fenoménica es la propiedad que los estados, sucesos y procesos mentales poseen cuando, y sólo cuando, hay algo que es como algo para el sujeto que los posee; para experimentarlos o estar en tales estados. ...
  • Manrique, Juan Francisco (Trad.); Descartes R., (2011-10-14)
    La carta del 20 de noviembre de 1629 dirigida al famoso padre franciscano Marin Mersenne puede ser considerada como el documento en que Descartes consigna su opinión respecto al proyecto de un lenguaje universal. Emprender ...
  • García Encinas, María José (Trad.); Lewis, David (2011-10-14)
  • Velázquez Jordana, José Luis (2011-10-14)
    Los descubrimientos vinculados al Proyecto Genoma Humano, ni merman nuestro sentido de la libertad ni confirman que nuestra condición de seres libres sea una ficción. Lo que realmente demandan es una noción de libertad ...

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