Examinando por Autor "Castellanos Llanos, Gabriela"
Mostrando 1 - 15 de 15
Resultados por página
Opciones de ordenación
Publicación Acceso abierto La categoría de género y la educación superior: Una mirada a América latina desde Colombia.(2012-10-17) Castellanos Llanos, GabrielaDespués de una breve contextualización sobre los avances y difi cultades de trabajar con la perspectiva de género en la investigación y la docencia en la educación superior, se indaga sobre la categoría misma de género y las críticas que se le hacen, sobre todo por la versión diluida, desprovista de feminismo, que en ocasiones se emplea. Se concluye que la categoría sigue siendo una herramienta útil para la investigación académica feminista, pero sin renunciar a su potencial crítico, y partiendo de un cuestionamiento a las mismas bases de la signifi cación de las categorías “hombre” y “mujer”. Se hace un somero rastreo de los modos específi cos como se ha empleado la categoría en América latina, haciendo énfasis en la importancia de verla desde la perspectiva de todo el sistema sociocultural, y en las nuevas tendencias al trabajo sobe postcolonialismo. Finalmente, se examina la relación de las mujeres con la cultura hegemónica, y se plantea que a lo largo de la historia han construido signifi caciones propias, enfocando fundamentalmente la producción literaria carnavalesca de algunas mujeresPublicación Acceso abierto Discurso y subjetividades : feminidades y masculinidades.(2019-10-29) Cruz Calvo, Mery; Navia Velasco, Carmiña; Castellanos Llanos, Gabriela; Moreno, Juan; Luna, Luz Elena; León Perilla, Adolfo; Eslava, Carolina; Cortez Suarez, Jose SebastianEl proyecto indagó sobre las relaciones entre género y discurso en distintos tipos de textos, desde la literatura hasta los discursos teológicos, pasando por las diferencias entre los estilos discursivos de hombres y mujeres, y la relevancia del género en el discurso pedagógico y en el teatral. Se parte de lo más novedoso de la teoría del discurso y la teoría de género reconociendo, además que las identidades femeninas y masculinas se construyen performativamente (Butler, (2001 [1990]), y que en esa construcción juegan un papel importante los generolectos (Tannen, 1992; Castellanos, 2010), estereotipos culturales sobre lo que consideramos masculino o femenino, y lo que construimos como tal.Publicación Acceso abierto Erotismo, violencia y género: deseo femenino, femineidad y masculinidad en la pornografía.(2011-10-18) Castellanos Llanos, GabrielaEn este trabajo se exploran algunas distinciones entre erotismo y pornografía, y se reflexiona sobre la relación entre la pornografía y la degradación de la mujer, resumiendo las dos principales tendencias al respecto en el pensamiento feminista. Una de ellas plantea la meta de la erradicación de la pornografía, mientras la otra protesta por los intentos de censura, y considera que la pornografía es liberadora. Se analizan algunos aspectos de la relación de estos temas con la violencia simbólica, así como con el deseo femenino, la feminidad y la masculinidad.Publicación Acceso abierto Género : ¿Todavía una categoría útil para el análisis? / Joan Wallach Scott.(2012-10-18) Castellanos Llanos, GabrielaEste artículo traza la historia de los usos de la palabra “género”. Sugiere que aunque “género” se ha convertido en un lugar común, muchos cuestionamientos persisten en cuanto al modo como se definen y evolucionan los términos “mujeres”, “hombres” y las relaciones de poder entre ellos. Siempre que continúe permitiéndonos cuestionar los significados que se ligan a los sexos, cómo se establecen y en qué contestos, género sigue siendo una categoría analítica útil, debido a que es críticaPublicación Acceso abierto Género y educación superior : un análisis de la participación de las mujeres como profesoras en la Universidad del Valle.(2011-10-18) Ibarra, María Eugenia; Castellanos Llanos, GabrielaEste artículo analiza la participación laboral de las mujeres en cargos académico-administrativos en la Universidad del Valle como un estudio de caso sobre las mujeres en la educación superior en Colombia. Se comparan los datos cuantitativos sobre la participación femenina en distintos niveles de enseñanza en Colombia y en otros países, antes de examinar la composición de la planta profesoral de la Universidad del Valle. Se analizan, entre otras variables, la distribución por sexo en las facultades e institutos, la distribución por categoría profesoral, edad, salario y antigüedad en el cargo, entre otros indicadores que permiten demostrar la existencia de algunas diferencias con sus homólogos varones.Publicación Acceso abierto Hacia un feminismo descolonial / María LugonesL.(2012-10-18) Castellanos Llanos, GabrielaEste trabajo se pregunta cómo pensar sobre interacciones íntimas, cotidianas de resistencia a la diferencia colonial, definiendo intimidad no exclusivamente ni principalmente en términos de relaciones sexuales, sino de la vida social entretejida entre personas que no están actuando como representantes o funcionarias. Se parte de la idea de que la lógica categorial dicotómica y jerárquica es central para el pensamiento capitalista y colonial moderno sobre raza, género y sexualidad, y de que los colonizados fueron defi nidos desde el primer momento de la colonización como no-humanos, cuya animalidad les impedía ser vistos como hombres y mujeres, aun considerando a las mujeres blancas como no-hombres. Se muestra el vínculo entre la introducción colonial del concepto instrumental moderno de la naturaleza que es central para el capitalismo, y la introducción colonial del concepto moderno de género. Se propone un feminismo descolonial, con un fuerte énfasis en una intersubjetividad historizada, encarnada, entablando una crítica de la opresión de género racializada, colonial y capitalista, heterosexualista, como una transformación vivida de lo social. En oposición a la jerarquización dicotómica que caracteriza la colonialidad capitalista y moderna, se plantea el movimiento hacia la coalición que nos impulsa a conocernos el uno al otro como sí mismos que son densos, en relación, en socialidades alternativas y basadas en formas tensas, creativas, de habitar la diferencia colonial. Para ello es necesario el análisis de la opresión de género racializada y capitalista, es decir, de “la colonialidad del género”, a fi n de vencerla mediante el “feminismo descolonial”.Publicación Acceso abierto Identidad, cultura y política : perspectivas conceptuales, miradas empíricas.(Universidad del Valle, 2020) Grueso Vanegas, Delfin Ignacio; Rodríguez, Mariángela; Castellanos Llanos, GabrielaEI presente libro es resultado de un seminario sobre Identidades Colectivas, Conflictos y Reconocimiento, realizado hace dos años por el Doctorado en Humanidades de la Universidad del Valle, con invitados de la academia nacional e internacional. El Seminario permitió el intercambio de ideas en una serie de discusiones sobre las identidades desde disciplinas como la antropología, la filosofía política, la historia y la lingüística, involucrando categorías como género, "raza", etnia, orientación sexual, religión, nación o cultura. El libro resultante incorporó muchas de las ponencias presentadas, y otras que posteriormente sirvieron para enriquecer aun más el debate académico: los contenidos oscilan entre el aspecto cultural de las identidades y las consideraciones políticas de las luchas de diversos grupos sociales, e incluyen reflexiones tanto sobre los elementos tradicionales como sobre las últimas tendencias globales.Publicación Acceso abierto Identidades raciales y de género en la santería afrocubana.(2011-10-18) Castellanos Llanos, GabrielaSe exploran las concepciones de género en la santería o regla de Ocha una religión que tiene consecuencias culturales muy importantes en Cuba tanto desde el punto de vista étnico y racial como para las relaciones de género. Este trabajo analiza algunas de estas consecuencias, planteando sus implicaciones para la identidad racial afrocubana, centrándose en las características del sistema de género que está implícito en las creencias y en los rituales de la santería. El trabajo bosqueja las características principales de la santería y algunos aspectos de su posible efecto en el racismo en Cuba, antes de examinar el estatus de las mujeres en esta religión. Se refuta la afirmación de una investigadora de que en la sociedad yoruba tradicional no existe el concepto de mujer como inferior que es típico del patriarcado occidental, o de otra de que la santería cubana es una religión de base femenina, donde lo femenino es normativo. Sin embargo, se concluye que las concepciones occidentales de la división radical de los dos sexos en dos entidades totalmente rígidas y bien delimitadas, están ausentes en la santería.Publicación Acceso abierto Ileana Álvarez, o la articulación efímera del dolor.(2011-10-18) Castellanos Llanos, GabrielaSe analizan cuatro poemas de la poeta cubana Ileana Álvarez a la luz de las teorías de Julia Kristeva sobre el fenotexto, o nivel conceptual, comunicativo, y el genotexto, o articulación pre-consciente, semiótica, pre-simbólica, haciendo énfasis en la reconstrucción del genotexto.Publicación Acceso abierto ¿»Lenguajes incluyentes», o lenguajes «políticamente correctos»? : cómo construir equidad en el discurso.(2011-10-18) Castellanos Llanos, GabrielaEste trabajo examina el debate sobre el lenguaje incluyente o «políticamente correcto», para luego ahondar en la problemática desde una nueva perspectiva. Se contemplan los diversos argumentos que se presentan y las controversias que se han suscitado, planteando qué puede argüirse razonablemente a favor de una y otra posición, sin perder nunca de vista la meta de contribuir a la equidad discursiva, y de lograr el reconocimiento para grupos que padecen subordinación socio-cultural por razones de género, raza, etnia u orientación sexual.. Para comenzar, se establecen algunas distinciones importantes entre los términos que se emplean para hablar de estos fenómenos, incluyendo la diferencia entre eufemismo, hipocresía e inclusión. Posteriormente se distingue entre los tipos de perjuicios ocasionados por el lenguaje excluyente: insulto,inferiorización e invisibilización, así como el androcentrismo, la subordinación y el control mediante el lenguaje. Finalmente, se ofrecen recomendaciones para evitar la discriminación y la falta de reconocimiento y para construir equidad de manera creativa y positiva mediante el discurso.Publicación Acceso abierto Las mujeres del «tercer mundo» y el pensamiento feminista occidental (trad.).(2011-10-18) Morton, Stephen; Castellanos Llanos, GabrielaEste artículo recoge las principales ideas de la filósofa y teórica del lenguaje Gayatri Spivak sobre las mujeres del llamado Tercer Mundo, haciendo uso de los conceptos acuñados o re-significados por ella sobre subalternidad y esencialismo estratégico. Se resumen y analizan varios artículos de Spivak, incluyendo sus críticas al feminismo europeo, y retomando sus análisis de obras narrativas de autoras de países tercermundistas, de Asia.Publicación Acceso abierto Las mujeres y el poder : sexualidad, subjetividad y subordinación femeninas.(2011-10-18) Castellanos Llanos, GabrielaSe retoma el concepto del poder propuesto por Michel Foucault, a fin de analizar algunas formas dominación y el ejercicio de la manipulación, en relación con mitos y visiones tradicionales sobre las relaciones de género, así como sobre las relaciones entre las mujeres y el poder. Por último, a partir del concepto de los estilos comunicativos (o generolectos) femenino y masculino,se plantea en las cuales se regula y controla el comportamiento de las mujeres, sobre todo en el campo sexual. Se analizan los distintos tipos de poder, incluyendo la la posibilidad de construir nuevas formas de ejercer un liderazgo que no vaya reñido con la democracia.Publicación Restringido Nuestras voces contando nuestra historia : movimiento de mujeres, movimiento feminista y actividad política en Cali 1975-1985(Universidad del Valle, 2010) Sandoval Acosta, Girlandrey; Castellanos Llanos, GabrielaResulta importante abordar el estudio del movimiento de mujeres, su participación política y su constante relación con el feminismo como proyecto político desde la perspectiva histórica pues este estudio significa la reconstrucción de una serie de procesos sociales, políticos, culturales y económicos, creados y experimentados por mujeres tanto a nivel individual, como colectivo. Resulta novedoso, en tanto que la renovación de la historia social y política, reconoce la historiografía sobre los estudios de mujeres, desde el feminismo, como un saber especializado importanteque posibilita espacios para aplicar nuevas metodologías de investigación acordes con la evolución misma de la especificidad de la historia de las mujeres y la participación de las mujeres en la historia. A nivel local, el movimiento de mujeres caleño, ocupa un lugar de importancia que radica en su extensa historia por la lucha de los derechos de las mujeres y, como lo describe Martha Cecilia Londoño, porque están convencidas de que la construcción de relaciones de género más igualitarias sólo puede ser producto de la propuesta y de la presión de las propias organizaciones de mujeres. Para el estudio de la historia política de las mujeres y el feminismo, se ha trabajado con la perspectiva de género como categoría analítica. Aquí hemos abordado la teoría de género a partir de algunas autoras específicas: Joan Scott, Judith Butler, Gabriela Castellanos y los elementos aportados por el estudio de Pierre Bourdieu sobre la “dominación masculina”.Publicación Acceso abierto Releyendo el segundo sexo.(2011-10-18) Castellanos Llanos, GabrielaSe plantea una re-lectura de El segundo sexo, buscando evaluar la validez actual de sus dos tesis centrales: la primera, planteada en términos de la famosa dialéctica hegeliana entre el amo y el esclavo, nos remite al estatus socio-cultural del varón como el Sujeto absoluto, mientras que la mujer es el Otro; la segunda es la representada en la famosa frase: «No se nace mujer, se llega a serlo». Se explora tanto la supuesta deuda de las posiciones filosóficas de Simone de Beauvoir con Sartre como el impacto político de la obra en el movimiento feminista. Finalmente, se evalúan tanto la vigencia de los aportes realizados por de Beauvoir en esta obra, y sus limitaciones.Publicación Acceso abierto Representación irónica de grandeza y pequeñez en relatos de hombres y de mujeres.(2011-10-18) Castellanos Llanos, GabrielaCon el fin de explorar nuevas formas en las cuales algunas autoras logran una inversión irónica y feminista de la valoración social hacia lo grande y lo pequeño, se analizan algunos aspectos de cuatro relatos hispano- americanos, comparando el cuento de María Luisa Bombal, «Trenzas» (1940), con «Pierre Menard, autor del «Quijote» (1939), de Jorge Luis Borges, y el relato de Clarice Lispector, «La legión extranjera» (1971), con «Muerte constante más allá del amor» (1970), de Gabriel García Márquez. Se emplean las categorías para el análisis del discurso irónico planteados por Oswald Ducrot en Polifonía y argumentación.
