Examinando por Autor "Lozano Lerma, Betty Ruth"

Mostrando 1 - 7 de 7
  • Miniatura
    PublicaciónAcceso abierto
    La cátedra de estudios afrocolombianos : "Una alternativa dignificadora para la comunidad afro-villaricense".
    (2019-04-10) González Gonzaliaz, Carlos Edier; Mera Viáfara, Olga Marcela; Lozano Lerma, Betty Ruth
    El presente trabajo de grado, tratará de hacer un acercamiento que dé cuenta del conocimiento que hoy existe y se enseña sobre la población afrocolombiana como contribuyentes a la identidad nacional, bajo los lineamientos y modelos del sistema educativo nacional. Desde el siglo XVI con la llegada de los africanos a tierras colombianas se dio el proceso de esclavización que produjo de modo sistemático la pérdida de valores culturales, espirituales y sociales africanos, sólo en el siglo XIX se ha reconocido legal y jurídicamente a esta población como grupo étnico sujeto de derechos en el país. En esta medida, a través del reconocimiento de la Constitución Política del 1991, con el surgimiento del Artículo Transitorio 55 se crean las bases para la formulación de la Ley 70 de 1993, que fue concebida para proteger los derechos territoriales, culturales y sociales de las comunidades negras garantizando derechos específicos hacia la población afrocolombiana, lo cual se enmarca como una acción afirmativa a partir del reconocimiento de derechos colectivos como grupo étnico.
  • Miniatura
    PublicaciónAcceso abierto
    Construcción de identidad femenina de la mujeres negras del sector de Sardi.
    (Universidad del Valle, 2011) Carranza Gómez, Evelin Yohana; Cortés Castillo, Ana Cristina; Lozano Lerma, Betty Ruth
    Del interés por los múltiples elementos constitutivos de la identidad de las mujeres negras, surgió el siguiente interrogante: ¿Cómo construyen la identidad femenina las mujeres negras con edades entre 20 y 30, y 40 y 50 años del sector de Sardi ubicado en el Distrito de Aguablanca y cómo representan esa identidad en relación a la vivencia de su corporalidad? Ello a partir del reconocimiento de los elementos identitarios femeninos más significados por las mujeres negras; de la comprensión de la auto- representación de la corporalidad y el análisis de la relación entre la identidad construida y las formas de relacionarse con hombres y mujeres; los cuales se constituyeron en los objetivos específicos que guiaron y limitaron nuestro interés investigativo.
  • Miniatura
    PublicaciónAcceso abierto
    División sexual del trabajo en los hogares de las mujeres presidentas de las Juntas de Acción Comunal de la zona urbana del municipio de Santander de Quilichao, Cauca
    (2019-04-08) Toro Soto, Janeth; Velasco Sandoval, Magali; Salazar Salazar, Yasmin Andrea; Lozano Lerma, Betty Ruth
    La presente investigación responde a las necesidades de las ciencias sociales de abordar la división sexual del trabajo desde la perspectiva de género en los hogares de las mujeres presidentas de las Juntas de Acción Comunal en el marco de la inserción de las mujeres a los espacios comunitarios. Si bien es cierto que históricamente ha existido la división sexual del trabajo, la cual varía según la época y la sociedad, atribuyendo a cada género un conjunto de tareas específicas que definen el rol de lo que es ser hombres y ser mujeres. ¿Esta división, que se considera una construcción cultural y, por tanto, susceptible de ser modificada, determina cómo los roles se distribuyen en la sociedad: las mujeres estarían a cargo de la reproducción social y los hombres de las tareas productivas¿ (CEPAL, 2011, p, 1). No obstante, el conflicto se da en la medida en que esta división sexual del trabajo implica relaciones de poder que jerarquizan las posiciones de ambos géneros, dejando a las mujeres relegadas a las decisiones del género masculino como principal representante de los escenarios públicos debido a que: ¿No es común la valorización de las mujeres como sujetos sociales portadores de derechos propios de participación en la esfera pública, ni que se les considere como agentes de cambio en el desarrollo¿ (Massolo, 2002, p, 6).
  • Miniatura
    PublicaciónAcceso abierto
    El feminismo no puede ser uno porque las mujeres somos diversas. Aportes a un feminismo negro decolonial desde la experiencia de las mujeres negras del Pacífico colombiano.
    (2012-10-17) Lozano Lerma, Betty Ruth
    El siguiente artículo expone el feminismo nacido en Europa y Norteamérica como elaboraciones discursivas coloniales que definieron lo que era ser mujer y feminista, y cómo las categorías género y patriarcado establecieron lo que era la subordinación de la mujer y también las posibilidades de su emancipación. Son discursos coloniales en el sentido en que han construido a las mujeres del tercer mundo, o del sur global, como un “otro”. El caso específico examinado en el presente artículo cuestiona la construcción feminista euro-usa-céntrica hecha sobre las mujeres y las feministas afrodescendientes, y cómo ellas bajo diversos procesos de resignificación de las categorías de análisis propuestas por el feminismo, como género y patriarcado, se afirman como mujeres negras diversas que construyen propuestas subversoras del orden social que las oprime de diferentes formas en razón de su condición racializada, de pobreza y de mujeres sin necesidad de acudir a las categorías centrales del feminismo. Sin embargo, se sostiene que las mujeres negras pertenecientes a comunidades étnicas elaboran un nuevo tipo de feminismo el cual se construye relacionado con las acciones colectivas de su comunidad en la exigibilidad de sus derechos. Finalmente se evidencia como las mujeres negras/afrocolombianas construyen desde el legado de sus ancestras cimarronas y palenqueras un feminismo otro que cuestiona los planteamientos universalistas del feminismo eurocéntrico y andinócéntrico, transformándolo y enriqueciéndolo.
  • Miniatura
    PublicaciónAcceso abierto
    Género, racismo y ciudadanía.
    (2011-10-18) Lozano Lerma, Betty Ruth
    Este trabajo explora las formas en las cuales se da la discriminación racial contra las mujeres, tomando como caso para el análisis las mujeres negras de la ciudad de Cali. Se define el racismo en términos de los derechos humanos, como un tipo de violencia invisibilizada. Se analizan las formas de opresión que padecen las mujeres negras en esta ciudad empleando las concepciones de Iris Young sobre los cinco aspectos de la opresión: la explotación, la marginación, la carencia de poder, el imperialismo cultural y la violencia. Se discuten algunos obstáculos para la acción gubernamental en contra de la discriminación racial, y se esboza una serie de propuestas de acciones encaminadas a eliminar dicha discriminación.
  • Miniatura
    PublicaciónAcceso abierto
    Representación de delincuencia y violencia en mujeres negras madres y parientes de jóvenes infractores : estudios de casos.
    (2019-05-06) Marinez Garcés, María Eugenia; Lozano Lerma, Betty Ruth
    Esta investigación busca conocer las representaciones que sobre la delincuencia y las violencias construyen cinco mujeres negras oriundas de la Costa Pacífica colombiana, quienes no sólo son víctimas de diversas formas de violencias, sino que también se les reconoce porque son y fueron madres y parientes de jóvenes infractores1. La idea nace a partir de mi experiencia de vida en dos barrios de esa zona donde pasé mi juventud y parte de mi adultez. Conviví con muchos jóvenes que a raíz de la pobreza debieron apostarles a otras opciones, los vi crecer, delinquir y morir y durante este proceso me preguntaba cómo serían sus vidas si hubiesen tenido la posibilidad de desarrollar todas sus potencialidades, si al igual que muchos otros de la zona, terminaran la escuela e ingresaran a la universidad tras la búsqueda de nuevos rumbos.
  • Miniatura
    PublicaciónAcceso abierto
    Violencias contra las mujeres negras : Neo conquista y neo colonización de territorios y cuerpos en la región del Pacífico colombiano.
    (2018-07-16) Lozano Lerma, Betty Ruth
    En este ensayo cuestiono la apreciación generalizada por parte de funcionarios y funcionarias del Estado colombiano de que los asesinatos de mujeres que se suceden en número alarmante en los últimos 10 años en Buenaventura, no son más que violencia intrafamiliar y que la crueldad con la que son cometidos son solo expresión de prácticas culturales tradicionalmente violentas de las comunidades negras que allí habitan. Me pr0pongo probar que la violencia contra las mujeres es parte de la estrategia de desterritorialización de la población negra por parte del capitalismo global que necesita de esos territorios para la ejecución de sus megaproyectos de gran inversión. Planteo que lo que se vive hoy en la ciudad colombiana de Buenaventura es un proceso de neo conquista y neo colonización de los territorios, los cuerpos y los imaginarios de sus habitantes, las comunidades negras e indígenas.