Examinando por Autor "Mojica Madera, Javier"
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Publicación Acceso abierto Carnaval de Barranquilla, ritualidad, mestizaje y diáspora africana.(2018-08-24) Mojica Madera, Javier; Castillo Navarrete, Pablo Nicolás; Rios González, EstefannyEl proyecto realizo la ruta efectuada por la Antropóloga Colombiana Nina S. de Friedemann partiendo Mompox, pasando por de San Basilio de Palenque-Cartagena –Barranquilla- Ciénaga- en el Caribe Colombiano, El trazado de esta investigación empieza en el río Magdalena, Posteriormente después de este trayecto se ejecutó el documental “ Carnaval de Barranquilla Huellas de Africania “ inmediatamente se realizó la edición del Libro y exposición Fotográfica “Miradas de Carnaval”, a partir de la estética del Carnaval en el Caribe Colombiano. La investigación se proyectó en los meses de Febrero-Junio 2017- agosto a diciembre 2016-. La ejecución estuvo a cargo de docentes y estudiantes de la Universidad del Valle, de la Facultad de Artes Integradas. Departamento de Artes Visuales y Estética; con sede en la ciudad de Santiago de Cali. “El Carnaval de Barranquilla”, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad por parte de UNESCO en 2003, reúne expresiones emblemáticas de la memoria e identidad del pueblo Barranquillero, del Caribe colombiano y del Río Grande del Magdalena. Desde hace más de ciento cincuenta años el carnaval de Barranquilla a difundido las memoria cultural del Caribe Colombiano. Su irrumpir, acopia el ser de la región de la Costa del norte de Colombia. El antepasado indígena se fusionó con las migraciones africanas y europeas para generar una nueva cultura, en consecuencia de esa mezcla de culturas, Africana indígena y Europea, de esta asociación cultural surge el hombre Caribe. De su origen negro, e indio se retoman una serie de tradiciones, mitos ritos y leyendas que hoy se presentan en el Caribe Colombiano, como propuestas valiosas para el rescate del significado del mestizaje. Concepciones que transcienden aspectos fundamentales de la cultura africana sus grandes aportes al carnaval como una invaluable huella personal que se observa en las expresiones culturales más auténticas, de quienes se retoma aquí, parte de su legado, el gran aporte de los negros, en el carnaval de Barranquilla, sus interpretaciones en cada una de las danzas y comparsas de tradición que acompañan cada uno de los grupos.Publicación Acceso abierto Comuna 20 rostros, huellas e historias en blanco y negro(Universidad del Valle, 2017) Tobar Cerón, Leidy Rocío; Mojica Madera, JavierEl presente trabajo, revela la vida cotidiana de algunos habitantes de la Comuna 20. Es una aventura que inspecciona la historia, la memoria, la identidad y las relaciones sociales, patente especialmente en la imagen fotográfica y otras narrativas orales y escritas, sensibilizando a su vez, el valor y la riqueza que conlleva fomentar y conservar las tradiciones, costumbres y formas de vida de nuestros abuelos y antepasados. Un eje transversal que se destaca durante el proceso investigativo, es la creación de un archivo fotográfico-documental, como patrimonio de la comunidad, que evidencia las dinámicas sociales e individuales características de las distintas épocas y la versatilidad de la cultura, que converge a un contexto de asentamiento, interacciones humanas y cambios a nivel social, político y económico con respeto a la Comuna 20. El álbum familiar como elemento que integra, sensibiliza y conmemora, por otro lado, los relatos orales como fuente de saberes y diálogos que fortalecen la identidad y la fraternidad. La fotografía y el archivo fotográfico como detonantes de la memoria colectiva; como un testimonio de las generaciones pasadas y su relación con el presente de una comunidad en particularPublicación Acceso abierto Diablos y Matachines en el Carnaval de Riosucio(Universidad del Valle, 2026) Fernandez Lectamo, Marlyn; Mojica Madera, Javier; LITERATURA Y EDUCACIÓNEsta apartado analiza la literatura matachinesca del Carnaval de Riosucio como una forma de producción poética popular que articula oralidad, escritura y performance. A partir de un enfoque cualitativo, se construye un corpus compuesto por letras de cuadrillas, decretos, testamentos y otros discursos carnavalescos, complementado con trabajo de campo mediante observación participante, registro sonoro y revisión de archivos locales. El estudio propone comprender esta literatura como un archivo vivo de la memoria colectiva, en el que la sátira, el humor y la rima funcionan como herramientas de crítica social y política. Asimismo, se examinan sus formas poéticas —como el octosílabo, la décima y la quintilla— evidenciando la existencia de una gramática propia que permite la circulación y apropiación comunitaria de los textos. El apartado busca demuestrar que la literatura matachinesca no solo refleja las transformaciones sociopolíticas y culturales de Riosucio, sino que también las cuestiona y resignifica desde una poética popular de resistencia. En este sentido, se plantea la necesidad de reconocer esta producción como parte fundamental del campo literario colombiano, ampliando las nociones tradicionales de literatura hacia formas colectivas, festivas y situadas.Publicación Acceso abierto “Entre creencias y apegos” : espiritualidad, credos y vínculos en las artes visuales contemporáneas(Universidad del Valle, 2024) Mosquera González, Isabella; Rodríguez Bedoya, Karen Brigitte; Mojica Madera, Javier"Entre creencias y apegos" es una investigación que explora la relevancia de la fe, las creencias y los apegos religiosos en la vida cotidiana de las comunidades afrocolombianas del Caribe y el Pacífico. Analiza cómo las prácticas culturales africanas, indígenas y occidentales se entrelazan para dar forma a un sincretismo único. Estas expresiones, cargadas de simbolismo e iconografía, trascienden lo espiritual al influir profundamente en las estructuras sociales, la cohesión comunitaria y las estrategias de resistencia colectiva. Además, la investigación recopila información valiosa para comprender el impacto de estas manifestaciones en el patrimonio cultural y su legado. Dicho estudio se posiciona como un esfuerzo integral para examinar y representar las conexiones entre espiritualidad, tradición e identidad en estas regiones. A través de un enfoque interdisciplinario que combina análisis histórico, teoría antropológica y producción artística, donde se muestra cómo las creencias y prácticas rituales han moldeado la vida y la fortaleza de estas poblaciones. En definitiva, Entre creencias y apegos no sólo explora la riqueza de estos vínculos, sino que también los plasma visualmente, resaltando su importancia y continuidad en el legado contemporáneo.Publicación Acceso abierto Inmarchitable : Un acercamiento a las plantas medicinales curativas utilizadas tradicionalmente en Yumbo.(Universidad del Valle, 2021) Altamirano Medina, Genesis; Mojica Madera, JavierEl presente trabajo de grado corresponde a una sobre las tradiciones del municipio de Yumbo; especialmente las prácticas medicinales basadas en las plantas, heredadas por los indígenas Calima que habitaban el territorio. Este proyecto se encarga de recopilar información desde la oralidad y la práctica de los saberes autóctonos para rescatar y preservar la memoria colectiva de Yumbo, así como también aportar a la creación de identidad y sentido de pertenencia, pues en un lugar donde el proceso de industrialización ha sido tan radical urge enfatizar en la creación de lazos comunitarios.Publicación Acceso abierto Pizarras urbanas(Universidad del Valle, 2015) Sarria Chávez, Deisy Carolina; Mojica Madera, JavierA partir de este proyecto de investigación, podemos pensar en una práctica estética urbana, donde la lectura actual de este espacio, nos remite a una condición efímera y andante, que va de un lado a otro, expresando amnesias urbanas, lugares banales, convertidos y desarrollados en el subconsciente de la ciudad, de personas que vienen y van dejando su marca pictórica o grafiti.Publicación Acceso abierto La poética de los gaseoso : una reinterpretación pictórica de la lengua de señas(Universidad del Valle, 2018) Plazas Márquez, Johana Carolina; Mojica Madera, JavierEste proyecto de investigación nace hace dos años a partir de la formación en las artes escénicas, lo que propició una mirada diferente hacía la experiencia del cuerpo como lenguaje, ya sea el de las acciones físicas acompañadas de texto o enmarcadas en el silencio, pensar en la musicalidad de los textos al leerlos y al interpretarlos en escena, los sonetos de Shakespeare del teatro Isabelino del Siglo XVI, o los versos de Lope de Vega del Siglo de Oro Español, géneros teatrales que están marcados por una particular belleza que se expresa interdisciplinarmente desde la dimensión sonora, visual, literaria y corpórea. Ahora trasladarse al campo del silencio, la sordera de nacimiento o la sordera adquirida son fenómenos que resultaron inquietantes, a nivel de sus procesos de interpretación, reflexionar en cómo se expresaban las frases literarias del interior a la forma física, a una acción, a un movimiento, tener indicios de cómo se asimilaba la lengua escrita y se vislumbraban las conexiones entre palabras, o adentrarse en la idea de manifestación de la voz interior como en la experiencia oyente. Eran interrogantes que hacían remitirse al misterio de la mente, ahondar en la forma de cómo se sintetizaba lo oral-escrito en señas, fueron preocupaciones que impulsaron el viaje hacía el aprendizaje y práctica de la lengua de señas, por ello, se asistió al curso electivo de Lengua de Señas Colombiana (LSC) nivel conversacional, en la Universidad del Valle, posibilitando la aproximación a ciertas estructuras de su composición lingüística, desde la vivencia de la lengua. La experiencia de interactuar con personas sordas desde su lengua materna fue algo que llenó de asombro al ver cómo este lenguaje viso-gestual irradiaba una potencia expresiva que en lo personal era desconocida. Tiempo después, esto llevó a realizar una práctica artístico-pedagógica que mezclaba oyentes y sordos en encuentros donde se buscaba romper las barreras de la comunicación mediante espacios relacionales, donde se incluían el juego, el dibujo y la teatralidad. Posteriormente, se obtuvieron unos conceptos como resultado de la experiencia y el proceso pedagógico, consideraciones que se entretejieron con la revisión histórica sobre los origenes de la lengua, y que en un segundo momento fueron comparados y analizados, en relación con el signo lingüístico enunciado por Saussure en su libro Curso de Lingüística General1 , como consecuencia de ello se aludió al papel de las emociones, las cuales son fundamentales e intrinsecas del gesto, y por lo tanto gravitan en un potencial teatral, expresivo y comunicativo. Este trabajo invita a sumergirse en un universo donde se hace vital desaprenderse de las estructuras que edifican día a día el lenguaje verbal, para dejarse sorprender con lo misterioso que es la facultad de producir pensamiento, en la manera como conocemos y nos acercamos a los signos que habitan nuestro imaginarioPublicación Acceso abierto Representación de las mujeres en el arte latinoamericano: Colombia – México finales del Siglo XX comienzos del XXI.(Universidad del Valle, 2017) Bernal Carmona, Hellen Nikol; Mojica Madera, JavierEsta investigación explora las formas en que han sido representadas las mujeres en el arte, haciendo un repaso por el arte occidental hasta llegar a Latinoamérica donde se analizan las obras de dos artistas mexicanas del siglo XX y dos colombianas del siglo XXI. Invita a deconstruir la forma en que el arte ha sido concebido desde una mirada occidental/colonial y androcéntrica. Este trabajo nos interpela como mujeres, nos invita a la reflexión crítica sobre la forma en que hemos sido representadas, al tiempo que nos estimula a cuestionar la forma en que nos auto representamos. Así, es ante todo, un ejercicio político, un intento logrado de representar "a las mujeres" en el arte latinoamericano y no a "la mujer", una representación transgresora en tanto consigue injertar en nuestras mentes, significados alternativos a los que tradicionalmente se han atribuido a las mujeresPublicación Acceso abierto San Basilio de Palenque : construcciones identitarias desde la champeta y el boxeo(Universidad del Valle, 2023) Mosquera Caicedo, Cristian Camilo; Mojica Madera, JavierEste trabajo se realizó con el fin de identificar la aproximación de prácticas deportivas y elementos culturales, danzarios y musicales como elementos intrínsecos en la construcción de identidad y reintegración étnica de la población negra y afrodescendiente Palenquera y los fenómenos del boxeo y la champeta, utilizando el método de investigación de acción participativa, en donde el sujeto que tradicional ente no es un actor activo en el estudio se involucra y construye de forma conjunta. Esta investigación traza una línea temporo-espacial partiendo del análisis del movimiento y sus diferentes manifestaciones en la historia humana, y su posterior conceptualización bajo el precepto de teoría tradicional de movimiento y por ultimo como deporte se integra paralelamente al proceso colonial, nutriendo la interpretación de la imposición de universalidad, que en res puesta las comunidad Palenquera genera una contracultura en una realidad ecuménica inter venida por el tejido común heredado de la sociedad esclavista colonial, con una naturaleza histórica retentiva, acentuando los rasgo pretentivos europeos, que se ligan al sentido lógico de arraigo en el sistema sociocultural afro descendiente, como parte de su nueva realidad. Para el caso de San Basilio de Palenque entabla sus propias manifestaciones sacras, su propio sistema lingüístico, médico y musical tradicional e intercultural, de aquí las expresiones y experiencias en curso a las memorias organizativas del movimiento social, educativo, artístico y deportivo argumenten la importancia de evaluar los impactos generados en el significado del reconocimiento como patrimonio de la actuación colectiva.Publicación Acceso abierto Territorios chamánicos en las plazas de mercado de la ciudad de Cali.(Universidad del Valle, 2019) Lloreda Silva, Aura Jhoanna; Mojica Madera, JavierEl siguiente trabajo de investigación/creación, se denomina Territorios Chamánicos en las plazas de mercado de la Ciudad de Cali, tiene como objetivo generar una producción artística/ visual, a través de los medios como, Video arte, Fotografía y Escultura, a partir del análisis histórico, teórico y cultural, de la configuración simbólica de las ¿chazas¿ que son los puestos de venta de los yerbateros, dentro de las plazas de mercado, (Porvenir, Santa Helena, y Alameda) en la ciudad de Cali, espacios que se analizaran desde las premisas de la Semiótica, detectando procesos comunicativos que surgen, entre vendedores y visitantes, dentro de estos espacios. A través de entrevistas, se recopilan datos relevantes, elementos objetuales u orgánicos, para llevar a cabo los rituales necesarios en una experiencia estética y espiritual, generando un hilo conductor con sus vivencias, resistencias, luchas en el tiempo, y la cotidianidad dentro de estos espacios, registrando en la bitácora, video y audio, lo que las vendedoras relatan, sus conocimientos alrededor de las plantas, de esta forma los saberes ancestrales logran ser rescatada a través de la tradición oral, un tejido de sabiduría entorno a la medicina tradicional. La indagación cuenta con cuatro capítulos denominados, capítulo I, Ritual y ceremonias en territorios del pacifico colombiano, con el apoyo teórico de Claude Levi Strauss, y Mircea Eliade, el capítulo II, Plantas Medicinales en territorios del sur occidente colombiano desde la perspectiva de Jesus Martin Barbero, el capítulo III denominado Cosmogonías rituales y chamanismo, mito y ritual en los procesos de construcción cultural en las palas de mercado en Cali, el IV y último capítulo, De curanderas yerbateras y plantas de la medicina tradicional latinoamericana, al objeto encontrado. Con el apoyo teórico de Sebastia Serrano y su libro introducción a la teoría de los signos, el escritor Claude Levi S, y su obra El pensamiento salvaje (1962). El escritor Iuri Lotman M. con su libro, La semiosfera I. Semiótica de la cultura y del texto (1996), entre otros autores teóricos que fueron relevantes para esta investigaciónPublicación Acceso abierto "Walekerü": el tejido Wayuu como representación simbólica.(Universidad del Valle, 2015) Aguirre Saavedra, Alba Liliana; Mojica Madera, Javier