Examinando por Materia "Autoritarismo"

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    PublicaciónAcceso abierto
    Autoritarismo de derechas en el contexto colombiano
    (Universidad del Valle, 2019) Sanz Gutiérrez, Zabdi; Molina Valencia, Nelson
    Altemeyer (1996) definió el autoritarismo de derechas como una variable de diferencia individual compuesta por tres conglomerados actitudinales: sumisión autoritaria, convencionalismo y agresión autoritaria. Los tres conforman la predisposición actitudinal para seguir acríticamente las normas y autoridades establecidas en una sociedad y para apoyar la agresión contra quienes las contradicen. Tras esbozar sus propios planteamientos acerca del autoritarismo de derechas, Altemeyer diseñó "The Right-Wing Authoritarianism Scale" (RWA), un instrumento psicométrico que ha servido a diferentes investigadores preocupados por el fenómeno en sus países, como una herramienta para identificar el comportamiento autoritario y ponerlo en relación con diferentes problemáticas sociales. En los últimos veinte años, han sido extensas las discusiones empíricas respecto a la dimensionalidad de la escala RWA, así como a las asociaciones de la escala con diferentes constructos. En aras de sentar una plataforma para la utilización de esta herramienta en el marco de la situación sociopolítica de Colombia, así como de aportar material investigativo para las discusiones mundiales alrededor del tema, el presente trabajo tuvo como objetivos, adaptar y validar la escala abreviada del autoritarismo de derechas -RWA (Right-Wing Authoritarianism)- (Zakrisson, 2005) al contexto colombiano, abordando la discusión sobre su dimensionalidad; y a partir de este proceso, generar algunas reflexiones sobre el Autoritarismo de derechas y el Conflicto Armado en Colombia.
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    El fujirismo : ascenso y caída de un régimen autoritario.
    (2011-10-10) Lenis Castillo, Paola Andrea; Rendón Fernández, Katherine; Restrepo Cárdenas, Giselle
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    Los intelectuales antidemocráticos frente a lo popular : Argentina, primera mitad del siglo XX.
    (2013-09-17) Echeverría, Olga
    A partir de las transformaciones que vivió la Argentina desde fines del siglo XIX y desde la implantación de la democracia de voto universal masculino en 1912, las élites comenzaron a inquietarse por lo que consideraban un orden desvirtuado y una peligrosa denigración de las jerarquías. En ese con- texto, algunos escritores comenzaron a deleitarse con la idea de que eran las “minorías espirituales superiores” las que daban carácter a un pueblo y no las mayorías, por lo que en ellos debía recaer la dirección moral y política, de la nación. En esa apuesta política, dedicaron mu- chas páginas a menoscabar la cultura popular. En principio, la descalificación era un argumento para deslegitimar políticamente a los nuevos actores que se iban constituyendo. Pero era, además, un elemento identitario que los ayudaba a constituirse como el opuesto positivo de lo excluido. Los criterios estéticos y los gustos eran la representación práctica de una diferencia natural e inmodificable e implicaba una afirmación de la superioridad de aquellos que no sólo tenían gustos refinados sino que, además, podían satisfacerse con placeres sublimados. La reclamada superioridad de esos criterios tendía a alcanzar la hegemonía de poder, pero a su vez era la expresión de una debilidad.
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    PublicaciónAcceso abierto
    El lenguaje como herramienta para ejercer el poder en la cuentística de Luisa Valenzuela
    (Universidad del Valle, 2016) Díaz Vallejo, Karol Andrea; Valencia Ortiz, Ida Viviana
    El presente trabajo de grado se encuentra estructurado en tres grandes capítulos, el primero titulado El régimen autoritario Latinoamericano, me dedico a hacer un recuento histórico de los sucesos que marcaron al continente, la caracterización del régimen autoritario, el papel del poder en éste, el rol de los medios de comunicación en general y los mecanismos utilizados por la dictadura argentina para expandir su ideología utilizando como vía el lenguaje. En el segundo capítulo titulado Las herramientas de la dictadura hago énfasis en la aparición de la violencia y censura que convierten a los sujetos en seres que adoptan el silencio y la sumisión como forma de protegerse, de igual manera se presenta la implantación de una identidad falsa mediante la imposición de roles que buscan salvaguardar el orden patriarcal. Por último, el tercer capítulo titulado Escritura y poder dará cuenta de la utilización del lenguaje, tanto oral como escrito, por parte de las personajes para cuestionarse sobre sí mismas, conllevando a plantear su función en el contexto y la necesidad de revaluar los valores establecidos en éste. En esa línea se elimina aquel estereotipo de mujer construida por los otros e inicia un proceso donde se recupera la memoria como base fundamental para edificar una identidad propia y analizar los poderes opresores dentro del lenguaje
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    PublicaciónAcceso abierto
    Traducción, adaptación y validación de la escala de la orientación a la dominancia social (ODS 7) al contexto colombiano
    (Universidad del Valle, 2019) Buitrago Sánchez, Maria Estefania; Rámirez González, Valentina; Molina Valencia, Nelson
    Colombia a nivel mundial está catalogado como el cuarto país más desigual, posiblemente ésta sea una de las causas que conlleva a la prevalencia de los conflictos en los que la nación ha estado sumida gran parte de su historia. El hecho de que por tantos años situaciones de injusticia se perpetúen, tiene como correlato la aceptación del sistema social por parte de la mayoría de los sectores. En este sentido, la Teoría de la Dominancia Social explica cómo todas las sociedades humanas tienden a estructurarse en un sistema de jerarquías sociales basadas en grupos, donde existen grupos dominantes constituidos por una pequeña fracción de la sociedad, que se ubican en la parte alta de la pirámide estructural y otros subordinados, que se encuentran en la parte más baja de esta. Partiendo de esta premisa, la TDS construye un marco explicativo constituido por modelos anteriores como la Personalidad Autoritaria, el modelo sobre valores de Rokeach, la teoría de las posiciones grupales de Blumer, el Marxismo, las teorías neoclásicas de la élite, resultados de investigaciones sobre opinión pública y actitud política, la teoría de la identidad social y, por último, de la psicología evolucionista buscando comprender la desigualdad social y las razones que sustentan la legitimación de las condiciones de dominación y jerarquización dentro de la sociedad.