Examinando por Materia "Bioética"

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    La bioética : fundamentos filosóficos y aplicación.
    (2011-10-18) Martin Sass, Hans
    Tradicionalmente, la ética de la medicina se ha orientado por principios arraigados en conceptos filosóficos clásicos que contemplaban el lugar del hombre en la naturaleza, su relación con la Divinidad, la salud y la enfermedad, y los conceptos epistemológicos y metodológicos de diagnóstico, evaluación de riesgos y tratamiento. Del médico se esperaban virtudes tales como no causar daño, hacer el bien y abstenerse de emplear su pericia en actos manipulativos o coercitivos. El paciente virtuoso debía tener confianza en el médico y acatar el tratamiento. Hoy día, los adelantos tecnológicos y el advenimiento de una sociedad pluralista que hace hincapié en la autonomía del paciente instruido, conforman una situación mucho más compleja y cambiante. Sin embargo, en los argumentos bioéticos se encuentran algunos principios pragmáticos que pueden aljudar a resolverlos dilemas morales. Sass propone basarse en "principios morales intermedios" que han hallado respaldo en distintas ideologías y en la aplicación complementaria de varios modelos de hermenéutica y comunicación médico y paciente. La responsabilidad de la salud debe ser compartida por médico y paciente y fundamentada en el conocimiento, el respeto mutuo, y en la combinación de la pericia y la ética.(AU)
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    Estrategia para la identificación de valores morales en un grupo de médicos especialistas.
    (2019-02-15) Sandoval Cerón, Diana Fernanda; Vallejos Rojas, Fernando; Gómez Pineda, Floro Hermes
    La administración por valores, es una estrategia de excelentes resultados cuando se tiene en cuenta la forma de pensar y actuar de los participantes de un sitio laboral. La estrategia para la identificación de valores morales en un grupo de especialistas mediante la aplicación de principios fenomenológicos y axiológicos, permitió develar el real sentir y actuar de los especialistas participantes. Se logra la realización de un proceso para descubrir un posible valor a partir de enunciados, que puede ser utilizado como estrategia empresarial en la definición de valores organizacionales. Se trató de un estudio cualitativo de enfoque fenomenológico que hace una averiguación axiológica, dado que los valores son fenómenos portadores de propiedades con significación positiva o negativa. Se llevó a cabo en el bloque quirúrgico de una institución de mediana complejidad en Popayán, Cauca, Colombia con la aplicación de un cuestionario que fue diseñado y aprobado tomando como referencia el validado cuestionario de valores de alumnos (CVA), el cual fue adaptado para el contexto del presente estudio y grabaciones magnetofónicas extensas para extracción de verbatim usando la técnica de Sara Ryan. Los resultados obtenidos, mostraron que priman los disvalores y gracias a la complementación con el cuestionario permitió apreciar el fenómeno en su esplendor. Se querían averiguar los valores organizacionales partiendo del supuesto, que había unos valores médicos. De pronto, surgió un cuerpo médico sin valores médicos. Si el cuerpo médico, que es el que hace los actos médicos no tiene valores médicos, no tiene sentido averiguar los valores organizacionales.
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    El Otro como monstruo contemporáneo : alteridad, un punto de encuentro entre ciencia y literatura en Flores para Algernon de Daniel Keyes.
    (Universidad del Valle, 2020) Ramos Calderón, Gisela; Valencia Ortiz, Ida Viviana
    En su intento por entender el mundo, la humanidad interpreta lo desconocido como una amenaza y define al ser diferente como un ¿monstruo¿. Con la llegada de la modernidad, la razón se instala como el poder dominante y usa a ese Otro o ese monstruo como un medio para alcanzar la verdad. Esas consecuencias de la modernidad dejan al hombre sin referentes y lo conducen a la posmodernidad. En ese contexto, Flores para Algernon de Daniel Keyes (1966) propone al sujeto sin identidad de la posmodernidad y al monstruo rechazado por la sociedad, a través de la figura de Charlie Gordon, un individuo con discapacidad cognitiva que se somete a la crueldad de la razón con el propósito de mejorar su intelecto y en el proceso enfrenta los efectos de dicha intervención. De acuerdo con eso, el presente estudio analiza las siguientes cuestiones: ¿cómo se construye la identidad del individuo y los vínculos que este establece con los otros en Flores para Algernon? y ¿cómo la figura de un hombre retrasado, que ha cruzado los límites de la ciencia, se instala en el arquetipo de monstruo contemporáneo o posmoderno como recurso ético, estético y narrativo de la literatura prospectiva propia de los relatos de ciencia ficción? Todo lo anterior, a partir de las perspectivas teóricas de la fenomenología, el posestructuralismo y los estudios culturales, y con el fin de definir a novela de Keyes como una propuesta narrativa que apuesta por la alteridad, la responsabilidad ética con el Otro, para reconciliar las indagaciones que ciencia y literatura hacen en su exploración por la condición humana