Examinando por Materia "Civilization"

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    PublicaciónAcceso abierto
    Antropogeografía de los degenerados : una mirada foucaultiana de los sistemas espaciales de clasificación.
    (2015-04-15) Alegría Montaño, Juan Carlos; Arce Bejarano, Manuel Fernando
    Desde hace ya mucho tiempo se ha pretendido hacer una historia general y única, capás de abarcar todo bajo un mismo cielo: la política, la economía, las costumbres, etc., y sin embargo el resultado no es otro que decenas de relatos desarticulados y descoloridos en el que las conexiones no son más que temáticas, pues los sistemas de orden, los discursos de verdad, las tecnologías de control y disciplinamiento, la máquina de represión y clasificación sólo se da como vaga representación lejana, misteriosa y abstracta. Ciertamente desde la época de los cronistas (siglos XVI y XVII) hasta los botánicos de fines del siglo XVIII y desde estos hasta el posicionamiento de las ciencias positivistas en las postrimerías del siglo decimonónico y en nuestra experiencia actual, la historia ha sido abatida por dos sistemas de orden y clasificación: el primero dual, el de seres organizados y no organizados, el segundo en cambio caracterizado por la noción de la vida, en cuyas entrañas han surgido un sinnúmero de prácticas positivas y positivistas que intentan definir y controlar al hombre. En tal sentido debe decirse que el supuesto folclor popular base de "nuestra nacionalidad" reconstruido por los costumbristas y geógrafos de mediados del siglo XIX y retomados por los folcloristas y pedagogos del XX, no han surgido como resultado simplemente de conocer al "pueblo colombiano", sino como parte de ese gran aparato biopolítico, bioético y georacista en las puertas del nacimiento del Estado Nacional. ABSTRACT For a long time, it has been intended to do a general and unique history, capable of including everything under the same sky: politics, economy, customs, and so on. Nevertheless, the result is not other one that dozens of incoherent and dull accounts with some subject matter connections; since systems of order, discourses of truth, control and discipline-oriented technologies, repression and classification machine are only given as a vague, distant, mysterious and abstract representation. It is true that from the epoch of the chroniclers (16th and 17th centuries) up to the botanists at the end of 18th century, and from the latter up to the positioning of positivist sciences in the twilights of the 19th century, and in our current experience, the history has been discouraged by two systems of order and classification: the first one, dual, that of organized and not organized beings, the second one, on the contrary, characterized by the notion of life, inside which an unlimited positive and positivist practices have arisen, that try to define and to control the man. To this respect it must be said that the supposed popular folklore, the base of "our nationality", reconstructed by costumbristas (the authors of novels of manners) and geographers of middle of the 19th century, and recaptured by the folklorists and pedagogists of the 20th, has not arisen like a result of simply knowing the "Colombian nation", but as a part of this great georacial, bioethical and biopolitical machine at birth's door of the National State.
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    PublicaciónAcceso abierto
    Evangelización, encubrimiento y resistencia Indígena en el Valle de Sibundoy Putumayo.
    (2015-04-30) Sandoval Zapata, Karina; Lasso Otaya, Hugo
    En este artículo se aborda desde una mirada crítica, el proceso de encubrimiento y resistencia cultural que se dio dentro de la comunidad indígena Camentsá en el Valle de Sibundoy, a partir del proceso colonizador del cual se observan hasta hoy sus efectos aculturizantes y civilizatorios. Haciendo un análisis de lo que aconteció en dicho proceso al interior de la comunidad indígena Camentsá, se menciona el papel que tuvieron sectores como el de la Iglesia, el Estado y sus instituciones, en el proceso de evangelización, de colonización, pero también de violencia infringida en el territorio putumayense. El documento hace parte de la investigación realizada por los autores entre los años 2005-2007 sobre la historia de la comunidad indígena Camentsá ubicada en el municipio de Sibundoy en el departamento del Putumayo Colombia. Abstract This article addresses a critical look at the process of concealment and cultural resistance that occurred within the indigenous community Camentsá Valley Sibundoy, from colonizing process which is observed until today its aculturizantes and civilizing effects. Making an analysis of what happened in that process Camentsá within the indigenous community, the role played sectors like the Church, the State and its institutions, in the process of evangelization, colonization, but also mentioned violence infringed in the Putumayo territory. The paper is part of research conducted by the authors between the years 2005-2007 on the history of Camentsá indigenous community located in the town of Sibundoy in Putumayo Colombia.
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    PublicaciónAcceso abierto
    Orden y autoridad en los orígenes del proyecto político de la regeneración (1885 – 1899). La creación del primer cuerpo de Policía Nacional en Bogotá.
    (2015-04-28) Tarazona, Álvaro Acevedo; Puentes Cala, Mauricio
    El presente trabajo pretende examinar el proceso de organización policial que se emprendió durante el proyecto “regenerador” centrando su atención en dos objetivos fundamentales: por un lado, mostrar cómo el comportamiento del personal policial, desprovisto en lo sucesivo de una conciencia pública de autoridad, influyó en el desempeño y funcionalidad institucional, y, por otro, mostrar la relación de estos cuerpos con la sociedad en la que se desenvuelven, toda vez que las estrategias de vigilancia y seguridad social propuestas en el “ideal civilizador de la represión”, además de chocar con las tradiciones y los convencionalismos anidados en la “Patria Chica”, coadyuvaron a generalizar en la población una suerte de recelo sobre el poder público y las instituciones del poder estatal. Abstract This study aims to examine the process of police organization that was launched during the "regenerator" project focusing on two main objectives: by one side, show how the behaviour of staff police, devoid of a public authority of conscience, influenced in performance and institutional functionality, and secondly, assess the relationship of these forces with the society in which they operate, since social security and surveillance strategies once inserted in the "ideal civilizer of repression" as well as crashing spectacularly with the traditions and conventions nested in the "Patria Chica", they helped to generalize in the population a sort of suspicion on the public power and the institutions of State power.