Examinando por Materia "Comunidades palenqueras"

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    Fortalecimiento de la estructura organizacional del Palenque Regional el Congal.
    (2018-01-25) Franco Muñoz, Didier Alexander; Zúñiga Sanmiguel, Marlon Adrián; Hurtado Arévalo, Paola Edith
    Este trabajo se enfoca en revisar la forma en que está estructurada la organización: Proceso de Comunidades Negras (PCN), más específicamente Palenque Regional el Congal (PRC), situada en Buenaventura, y plantear las acciones de mejora que contribuirán a fortalecer organizativamente esta organización, en la que no se han llevado a cabo estudios de esta naturaleza, con la relevancia que sugiere este aspecto, ya que además de ser parte fundamental para la eficiente realización de las tareas, procesos y actividades, permite establecer funciones y departamentos con la finalidad de prestar servicios, mediante un orden y un adecuado control, para alcanzar sus metas y objetivos.
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    PublicaciónAcceso abierto
    Trenzando el territorio : cuerpos, mapas y resistencias en san Basilio de Palenque
    (Universidad del Valle, 2019) Valencia Segura, Katty Samira; Patiño Gómez, Zaída Liz
    Luego de una travesía transcontinental en los navíos, los esclavizados fueron traídos al continente americano a ejecutar labores de campo y domésticas. Conscientes de su condición de sujetos oprimidos buscaron incesantemente la libertad a través de estrategias colectivas e individuales. Trenzando el territorio: mapas, cuerpos y resistencias es un estudio que se ocupa de describir la práctica del trenzado en tanto estrategia cartográfica corporal usada en el curso de las acciones para que los esclavizados se emanciparan y conformaran lo que actualmente es San Basilio de Palenque. La investigación acude a la oralidad de cuatro mujeres palenqueras, quienes son portadoras de la cultura ancestral del trenzado para re-crear los sucesos acontecidos. El abordaje teórico conceptual es de carácter interdisciplinar sin perder el objeto geográfico, se hace uso de la geografía de la vida cotidiana, la geografía de género, la historia oral y el pensamiento decolonial, estos referentes permiten entender los trenzados como estrategia del mapeo del territorio y como resistencia frente al poder colonial.