Examinando por Materia "Dialéctica"
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Publicación Acceso abierto Análisis del tipo de texto oral empleado por los estudiantes de la Universidad del Valle en asambleas estudiantiles.(2019-08-15) Vargas Franco, Alfonso; Delgado Rengifo, Ángela del MarLa presente monografía de grado presenta los resultados de un análisis discursivo realizado a los enunciados de las intervenciones emitidas por los estudiantes de la Universidad del Valle durante dos asambleas generales estudiantiles en el marco de la crisis del Hospital Universitario del Valle del 2015. Esta investigación se realizó con el propósito de analizar las características discursivas presentes en el texto oral argumentativo manejado por los estudiantes universitarios en una situación en la que el debate, la pluralidad de opiniones, y argumentos toman protagonismo en el intento de persuadir al auditorio a determinadas ideas.Publicación Acceso abierto La Dialéctica de la Complejidad en las Organizaciones(2012-11-02) Vanegas García, MarilynEl propósito del presente artículo es rastrear los orígenes de la teoría de la complejidad, hacer un análisis desde los filósofos griegos hasta la actualidad, explicar la concepción de conocimiento en cada uno de ellos y la relación sujeto-objeto; cómo a través del método establecido por cada uno de ellos se encuentran elementos comunes, y cómo la complejidad es la respuesta a las carencias de dichos métodos y su aplicación en las organizaciones.Publicación Acceso abierto Dialéctica en el acto creativo(Universidad del Valle, 2025) Callejas Garzón, Juan Carlos; Álvarez Ramírez, WilliamEsta monografía explora el acto creativo a través del lente de la dialéctica, una herramienta filosófica que ha sido fundamental para analizar las tensiones y contradicciones de la realidad. Se realiza un recorrido histórico y filosófico desde Platón hasta Karl Marx, Georg Wilhelm Friedrich Hegel y otros pensadores contemporáneos, quienes han entendido la dialéctica como una síntesis de opuestos y una forma de confrontar la complejidad inherente al proceso creativo. El objetivo principal es comprender cómo la dialéctica, al articular fuerzas opuestas, permite una comprensión profunda de las dinámicas que intervienen en la creación artística. A través de un análisis de diversas concepciones filosóficas y del testimonio de artistas sobre su proceso creativo, se revela cómo las tensiones entre la libertad del creador, la técnica y las limitaciones del material impulsan una creación que trasciende lo puramente técnico para expresar una verdad humana universal.Publicación Acceso abierto La contradicción : ley de la naturaleza(Universidad del Valle, 2015) Montoya Cardona, Juan Danyster; Díaz Saldaña, Omar JavierEl tema recoge parte de la filosofía moderna y propiamente la historia moderna de la dialéctica, la cual ha sido estudiada desde su ley principal, la contradicción. En este trabajo se optó por hacer un análisis detallado del uso del concepto contradicción en autores que demostraron en su filosofía la disposición práctica y la necesidad de explicar esta ley desde el estudio concreto del movimiento natural, histórico y social como fueron: Hegel, Marx, Engels, Lenin y Mao, quienes a su vez tomaron los aportes insertos también en esta tesis, de Aristóteles, Newton, Descartes y Darwin, estos aportaron en su momento a la explicación de las leyes de la naturaleza y en ese sentido, sirvieron de base a los autores principales para dar cuenta de la contradicción como ley del movimiento natural y social derivada del mismo.Publicación Acceso abierto Psicología política en el Alcibiades I de Platón.(2013-06-28)Este ensayo propone una lectura del diálogo platónico Alcibiades I. En el texto, vemos a Sócrates como joven maestro aproximándose al también joven Alcibiades, quien sabemos se convertirá en un prominente y hubristico gobernante de la Atenas democrática post-Periclea. En su tarea propedéutica, Sócrates apela al amor propio ilimitado de Alcibiades con el fin de ganar su confianza y atención, incitando su espíritu de ambición y su agudo intelecto, tratando de tentarlo hacia la vida filosófica. En el texto exploramos las raíces del carácter de Alcibiades, su deseo de primacia enlazado con su temor al fracaso. La educación mayéutica de Alcibíades hacia la vida filosófica no sólo falló, sino que además tuvo indeseables consecuencias politicas. ¿Habría sido un Sócrates más poderoso capaz de procurarse la lealtad última de Alcibiades? El Alcibíades I arroja luz sobre las raices y limitaciones potenciales del estudio de la filosofía política platónica.Publicación Acceso abierto Reseña: Seis conferencias sobre teoría de la argumentación / Adolfo León Gómez G.(2011-10-13) Trujillo Amaya, Julián FernandoPublicación Acceso abierto Subjetividad y dialéctica en Marx.(2013-07-02) Álvarez, EduardoA partir del significado que la filosofía moderna asignó a la noción del sujeto, se plantea el modo en que dicho concepto es reinterpretado en el pensamiento de Marx, distinguiendo el nuevo sentido que el término adquiere en los planos más importantes y diversos en los que Marx lleva a cabo esa revisión: el plano que toma en consideración la insuperable condición natural del hombre, el que atiende al sentido de la dialéctica y de la totalidad en que se desarrolla la praxis social, el que destaca la condición social del individuo y, finalmente, el que plantea la discusión con el humanismo tradicional en relación con la posible autonomía del hombre.Publicación Acceso abierto La techné retórica : las respuestas de Aristóteles a las objeciones del Gorgias.(2011-10-14) Aguirre Román, Javier OrlandoEn el Gorgias, Platón distingue el modo de ser y actuar propio del filósofo frente al modo de ser y actuar propio del retórico. Para esto, usa como criterio a la misma retórica a partir de la distinción retórica aduladora – retórica científica. Frente a esto, Aristóteles realiza una toma de posición que reformula las críticas platónicas referentes a la posibilidad de una technê retórica. El presente texto confrontara las condiciones que según el Gorgias debe cumplir la retórica para llegar a ser technê con las características que, según Aristóteles, tiene la retórica a partir de su relación con la dialéctica.
