Examinando por Materia "Escuela"
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Publicación Acceso abierto Aportes del modelo dialógico de prevención y resolución de conflictos en las relaciones de género.(2019-08-22) Berrío Hernández, Yuri Andrea; Upegui, Piedad CristinaEste trabajo de investigación tuvo como objetivo identificar los aportes del Modelo Dialógico de Prevención y Resolución de Conflictos en las Relaciones de Género de los estudiantes de grado quinto de una de las sedes de una institución pública de la ciudad de Santiago de Cali, con el fin de encontrar herramientas que apoyen el trabajo docente en el camino de construir relaciones de igualdad, respeto y equidad entre los actores de la comunidad educativa, especialmente entre niños y niñas. La investigación es de tipo cualitativo, de enfoque etnográfico. La información se recogió en primer lugar, a partir de técnicas como talleres diagnósticos, conversatorios, dramatizaciones, entrevistas individuales, observación participante y revisión documental. En segunda instancia, para la aplicación del modelo se contó con técnicas de participación- acción, como grupos focales, tertulias y asambleas. Los resultados muestran relaciones de género enmarcadas en las construcciones culturales que la sociedad ha otorgado a mujeres y hombres; imaginarios, estereotipos, creencias e identidades que median y explican los vínculos que se establecen en la escuela en términos del género. En ese sentido la implementación de la propuesta permitió visibilizar estas construcciones y encontrar puntos de diálogo en el proceso de concientización y deconstrucción de modelos que no propenden hacia la igualdad y la equidad de géneroPublicación Acceso abierto Concepción del sujeto en la escuela desde la mirada de seis docentes adscritos a una Institución Educativa con tendencia inclusiva ubicada en la Ciudad de Santiago de Cali.(2015-08-25) Sarmiento Quiñones, Astrid Vanessa; Calle, Diego Alejandro; Jiménez, María Del Carmen; Arroyabe, AliciaEl siguiente trabajo investigativo tuvo como finalidad describir la concepción del sujeto en la escuela desde la mirada de 6 docentes adscritos a una institución educativa con tendencia inclusiva ubicada en la ciudad de Santiago de Cali. Es una investigación de tipo descriptivo con un diseño No experimental-transversal y para dar cumplimiento al objetivo general se seleccionó como recurso metodológico la aplicación de un cuestionario de 121 preguntas abiertas que dan cuenta del sujeto en la escuela desde las políticas, culturas y prácticas inclusivas extraídas de la Guía para la Evaluación y la Mejora de la Educación Inclusiva2 desarrollada por Booth y Ainscow (2000) a 6 docentes de una institución educativa con tendencia inclusiva. La recolección de la información se efectuó a partir de un trabajo de campo y la presentación de los resultados fue a manera de relato. Igualmente se caracterizó la concepción del sujeto en la escuela frente a la perspectiva conductual, normal/anormal de Foucault y Touraine. Conclusiones: Se evidencia la tendencia hacia una concepción ideal de sujeto “touriano” al que se le reconocen múltiples factores diferenciales a nivel familiar, económico, físico y cognitivo y cultural; sin embargo tal concepción ideal es confrontada a manera de antítesis por la concepción de un sujeto normal/anormal buscando una homologación o normalización del sujeto hacia una “media escolar”. Tal contraposición influye para que la escuela inclusiva siga tornándose conductual o clásica haciendo tabula rasa de esas diferencias, promoviendo una integración del sujeto diverso en la escuela pero no una movilización realmente inclusiva. ABSTRACT The following research work aimed to describe the conception of the subject in the school from the eyes of 6 teachers assigned to a school with inclusive trend located in the city of Santiago de Cali. It is a descriptive research design with experimental not cross. To comply with the general objective was selected as a methodological implementation of an open questionnaire of 121 questions that reflect the subject in the school from the political, cultural and inclusive practices learned from the Guidelines for the Evaluation and Improvement of Inclusive Education developed by Booth and Ainscow (2000) to 6 teachers assigned to a school with inclusive trend. The data collection was done from field work and presentation of the results was by way of narrative. Also characterized the conception of the subject in school compared to the behavioral perspective, normal/ abnormal Foucault and Touraine. Conclusions: We found a trend towards an ideal conception of subject “touriano” that are attributed to multiple factors at the household level differentials, economic, physical, cognitive and cultural, but this ideal conception is confronted by way of antithesis to the conception of a subject normal / abnormal seeking approval or normalization of the subject to a "middle-school." Such influences opposed to becoming an inclusive school follow classical behavior or making “tabula rasa” of these differences to promote an integration of different subjects in school but not a truly inclusive movement.Publicación Acceso abierto Construir identidad es un rompecabezas sin forma la apertura de la escuela frente a la diversidad sexual es una pieza faltante(Universidad del Valle, 2024) Uribe Gaviria, Santiago; Rubio Lozano, Gloria PatriciaConstruir identidad es un rompecabezas sin forma’ es un trabajo cualitativo que se enmarca en la metodología de estudio de caso, buscando así comprender las experiencias, percepciones y significados de un grupo de estudiantes de la Institución Educativa Santa Fe frente a su vivencia como personas diversas dentro de la escuela. A partir de la práctica profesional realizada en esta institución como proceso de Educación Popular, el análisis de los resultados arrojados durante su desarrollo, la revisión documental y las entrevistas realizadas a tres estudiantes y una directiva de la IE, se evidencia la apertura de la institución en pro de la construcción de un ambiente inclusivo y seguro, que permita el desarrollo de las identidades diversas en la infancia y la adolescencia. Finalmente, se concluye que construir identidad es un proceso continuo e inacabado que está atravesado por diversos factores como la familia, la escuela y la religión, lo que representa un reto para la transformación de la institución educativa; un reto que no solo ha asumido la IE Santa Fe, sino que también ha requerido de vastas voluntades transformadoras.Publicación Acceso abierto Enseñanza de la Geografía en Colombia. 1825-1869(2018-07-09) Gonzalez Saavedra, ArleyEl presente artículo propone un tema de suma importancia para la historia de la educación geográfica en Colombia durante el siglo XIX, debido a la escasa producción bibliográfica al respecto y a la posibilidad que plantea de conocer el proceso de institucionalización de la geografía. El propósito fundamental consiste en analizar el proceso social, cultural y discursivo de la aparición de la enseñanza de la geografía en Colombia durante el periodo de 1825 a 1869 y la manera como a través de esta enseñanza se constituyó la geografía como saber escolar. Apoyados metodológicamente en la lectura de diversas fuentes como textos escolares, compendios y demás documentos que están por fuera de la escuela, se evidencia como la geografía es una ciencia que inicia en este espacio y se consolida posteriormente a partir de la segunda mitad del siglo XIX como ciencia en la universidad. Estos documentos se analizarán como lectura de prácticas para lograr entrever la emergencia de los discursos y las relaciones entre el saber y el poder. La conclusión del texto apunta hacia que la geografía en Colombia tiene una existencia como práctica externa a la escuela, posteriormente se institucionaliza como saber escolar hasta su consolidación como ciencia en la universidad.Publicación Acceso abierto La Escuela Máquina de Guerra como configuraciones de resistencia ante la Escuela Institución(Universidad del Valle, 2018-12) Cárdenas López, Gustavo AdolfoEl filósofo francés Gilles Deleuze desarrolla el concepto Máquina de Guerra, el cual hace referencia a las configuraciones de resistencia que se dan ante la emergencia del Estado. Si la Escuela como Institución hace parte del Estado, es posible que en ella se den este tipo de resistencias. De ser así, la pedagogía tendría que analizar cómo se dan estos procesos de resistencia. ¿Sería quizá una nueva pedagogía? Tal vez, y esto sería porque estaríamos hablando de una nueva Escuela, es decir, no de la Institución que tiende a reproducir patrones de comportamiento y modelos de pensamiento, sino de la que se resiste a ella, de la Escuela que es capaz de producir cultura y para la cual hemos construido el concepto de Escuela Máquina de Guerra. Al reconocer la existencia de la Escuela Máquina de Guerra, se hace posible ver que la Escuela Institución solo existe para apropiarse de ella. Todos los dispositivos escolares institucionales van encaminados a ello, pero la Escuela Máquina de Guerra siempre vuelve y aparece, irrumpe en el espacio estriado para establecer, aunque solo sea de manera efímera, fugaz (además así tiene que ser), un espacio liso. Todos conocemos y hemos vivido la Escuela Institución. Podemos saber de su estructura, sus componentes y su funcionamiento, pero al interior de tal escuela hay otra que por lo regular no vemos o que pretendemos desconocer, una que eventualmente aparece, que resiste y combate a la Escuela Institución, es la Escuela Máquina de Guerra, en la cual también es posible visibilizar un nuevo Maestro. Tal Escuela se configura de múltiples formas, aparece en múltiples lugares, desterritorializa, desaparece, algunas veces sin dejar rastro, y nos invita a su vez a construir una nueva pedagogía.Publicación Acceso abierto La escuela y la comunidad. Refugios de vida, conocimientos y saberes.(2007-10-31) Mulford Ramírez, Esther JudithEl presente texto da conocer la trama de relaciones pedagógicas visibles en la experiencia del proyecto “Comunidad y Etnocultura”, una propuesta de innovación pedagógica-curricular, desarrollada inicialmente en tres municipios del Norte del Cauca: Villarrica, Puerto Tejada y Caloto. El Proyecto “Educación y Etnocultura” fundamenta su trabajo organizativo en la Investigación Acción Participativa, enfoque de investigación que recupera el contexto de la escuela, como lugar de saberes; como espacio físico con significado social y como lugar donde el componente pedagógico y de gestión administrativa curricular se articulan a la formación de un “ser” ético, mediante procesos transformadores y constitutivos de la cultura.Publicación Acceso abierto Etnoeducación desde la escuela : la experiencia de la institución educativa Monseñor Ramón Arcila, distrito de Aguablanca, Cali.(2019-06-07) González Campusano, Carolina; Carabalí Montaño, Jesús GonzaloEl Proyecto Etnoeducativo da la posibilidad de construir nuevas alternativas educativas, entendidas estas como la participación estudiantil, el diálogo de saberes a través del reconocimiento del saber del otro, de la identificación y reivindicación de la cultura y donde el proceso de aprendizaje es constante, dinámico, creativo, transformador y a su vez consciente de las realidades en que es impartido. Es así que la ¿etnoeducación es un espacio de construcción y reconstrucción de saberes desde una perspectiva intercultural; es decir del conocimiento y valoración de las culturas.¿ (Triviño, 1998,26). Esta perspectiva de Interculturalidad es importante dentro de la escuela pues posibilita la negociación cultural la cual busca crear nexos entre el saber común y los saberes propios, donde se reconocen los saberes del otro, permitiendo tejer nuevos conocimientos y realidades que deben ser valoradas y reconocidas dentro del contexto educativo. Este trabajo presenta una descripción del proyecto institucional etnoeducativo de la Institución Educativa Monseñor Ramón Arcila, la cual se encuentra dividida en dos partes: la caracterización Institucional y la caracterización de la Propuesta Etnoeducativa, apoyándose en la revisión documental que proporciono la institución y la página web de la misma y finalmente la relación y análisis de las experiencias etnoeducativas presentes en la institución.Publicación Acceso abierto Formación ciudadana y escuela : una mirada desde la ciudadanía democrática.(2011-10-31) Echeverry Velásquez, Martha LuciaEn el proceso de socialización de un individuo, que se da a partir de las vivencias y experiencias de interacción cotidiana en los diferentes espacios de participación en la vida social, entre los cuales se encuentra la escuela, uno de los aprendizajes que se inicia en la etapa temprana es el de la ciudadanía. La formación ciudadana, independientemente de su connotación, es fruto de un proceso en el que interviene la educación tanto formal como informal. Para el caso que nos ocupa, se centrará la atención en el proceso de formación ciudadana en el escenario de la escuela, en aras de identificar su contribución en la formación de una ciudadanía democrática.Publicación Acceso abierto La formación en cultura política en el contexto histórico colombiano.(2018-07-04) Henao Franco, Fernando José; Álvarez Ossa, María ElisaEste escrito presenta el análisis conceptual de la cultura política y de la democracia, con el propósito de entender históricamente el ideal de la formación ciudadana. También se reflexiona en el contexto de la escuela colombiana la cultura política del siglo XIX que se caracterizó por unas prácticas autoritarias que aún prevalecen, aunque al final del siglo XX con la Constitución de 1991 y la Ley general de educación, se gestan condiciones legales para el ejercicio de la democracia participativa. Es poco lo que se ha avanzado, pero es necesario reconocer algunos cambios significativos, en el desarrollo de esta sociedad que aportan para la construcción de una cultura política democrática.Publicación Acceso abierto El horizonte filosófico de la muerte desde la antigüedad : el punto de inflexión para el desciframiento del entramado de una vida filosófica.(2013-07-04) Gagin, FrançoisLa muerte del filósofo, o mejor los últimos gestos y palabras del filósofo, se vuelven, así como el resto de su vida, algo constitutivo de su a-topía (desde la figura canoníca de Sócrates reguladora del despliegue del filosofar). De hecho, ¿no se dice usualmente que una vida humana sólo puede juzgarse retrospectivamente, a partir de su término? Y si, por ende, ese término es un feliz término, una realización lograda, una bella muerte, un [TEXTO IRREPRODUCIBLE EN ASCII], entonces resonará en los espectadores y los adeptos de la filosofía como la conclusión lógica de un proceso vital; un proceso coherente en el que vida y filosofía se confunden, pero sobre todo la puesta en obra y en ejercicio de un principio regulador del pensar. Puesto que de lo que aquí se trata es de un obrar filosófico, de la configuración de la vida del filósofo, lo substancial del entramado de esa vida será exaltado y podrá emerger en su claridad más diáfana; y ello justamente a consecuencia de la reiteración que provoca la correspondencia entre lo interno y lo externo propios de la escuela. De esta manera, de entre todos los elementos constitutivos de ese escenario a-tópico, la muerte del filósofo jugará un papel preponderante, ya que ese acontecimiento que marca el término de una vida (re)constituida conforma al mismo tiempo una suerte de inflexión retrospectiva; de punto cero a partir del cual es posible empezar a descifrar el entramado filosófico de una vida vivida en el espíritu de la filosofía. De ahí, la posibilidad de entender la correlación viva del carácter ético y estético de la filosofía antigua.Publicación Acceso abierto Más allá de lo evidente : representaciones sociales del bullying en un contexto escolar afrodescendiente(2019-04-15) Borrero Gómez, Wendy Melissa; Mosquera Valencia, Kelly Johana; Arias Cuéllar, Diana LorenaLos sistemas de relaciones dentro de un conglomerado social ubican al sujeto como el resultado de la interacción dinámica, por tal motivo el componente cultural delimita las formas de interactuar, pensar y ser entre los individuos de un grupo social determinado, definiendo lo que está socialmente aceptado y lo que debe ser reprimido, por ello resulta indispensable estudiar los fenómenos sociales partiendo desde una perspectiva más amplia, experiencial y cultural. En este orden de ideas, resultó pertinente plantear una investigación que diera cuenta cómo los sistemas de creencias cumplen un papel determinante en las acciones que realiza un sujeto determinado. De esta manera el presente estudio se estructura de la siguiente forma, en primer lugar, se encuentran aspectos tales como: el planteamiento del problema, el diseño metodológico, el marco contextual y los referentes teóricos, en la segunda parte se exponen los tres capítulos que dan cuenta del análisis detallado de la información recolectada durante la investigación y por último se hace referencia a las conclusiones y recomendaciones.Publicación Acceso abierto Prácticas formativas en la escuela : emergencia de la ética como formación ciudadana en las escuelas oficiales de Cali (1991- 2000)(Universidad del Valle, 2023) Vargas Betancourth, Oscar Eduardo; RIOS BELTRAN, RAFAELLa siguiente tesis de investigación doctoral indaga sobre la pregunta cómo emerge la educación ética en las escuelas oficiales de Cali y cuál es el sentido de sus prácticas formativas. Tiene como objetivo analizar las prácticas formativas de ciudadanía en la escuela, que emergen desde la ética como disciplina y/o componente transversal en las escuelas oficiales de Cali entre 1991-2000. Como referente teórico y conceptual se parte del concepto de prácticas formativas como concepto abarcador que incluye el de prácticas pedagógicas. Se propone desde un enfoque metodológico cualitativo un estudio de aproximación genealógico en el que se hace una caracterización de las prácticas formativas de ciudadanía y ética y se explora las fuerzas que lo atraviesan. El análisis y el estudio de este proceso posibilita la reflexión sobre las prácticas formativas y las subjetividades que busca formar, pero a su vez ayuda a reconocer las tensiones, diversidades, posicionamientos de los sujetos que hacen que esto no sea uniforme o a “una sola voz”. La lectura contemporánea de este proceso de surgimiento, de este espacio curricular, posibilita contribuir a la problematización de la práctica educativa para impulsar nuevos posicionamientos y transformaciones. Se concluye que las prácticas de formación ciudadana que se materializan con la Constitución de 1991 tienen la pretensión de ser un modelo ético que busca romper con el modelo moral religioso que determinó gran parte del siglo XX; las prácticas formativas están atravesadas por fuerzas económicas, por fuerzas sociales derivadas de los fenómenos de violencia y por ideales que determinan la relación maestro alumno.Publicación Acceso abierto Prácticas Formativas En La Escuela : Emergencia De La Ética Como Formación Ciudadana En Las Escuelas Oficiales De Cali (1991- 2000)(Universidad del Valle, 2023) Vargas Betancourth, Oscar Eduardo; RIOS BELTRAN, RAFAELLa siguiente tesis de investigación doctoral indaga sobre la pregunta cómo emerge la educación ética en las escuelas oficiales de Cali y cuál es el sentido de sus prácticas formativas. Tiene como objetivo analizar las prácticas formativas de ciudadanía en la escuela, que emergen desde la ética como disciplina y/o componente transversal en las escuelas oficiales de Cali entre 1991-2000. Como referente teórico y conceptual se parte del concepto de prácticas formativas como concepto abarcador que incluye el de prácticas pedagógicas. Se propone desde un enfoque metodológico cualitativo un estudio de aproximación genealógico en el que se hace una caracterización de las prácticas formativas de ciudadanía y ética y se explora las fuerzas que lo atraviesan. El análisis y el estudio de este proceso posibilita la reflexión sobre las prácticas formativas y las subjetividades que busca formar, pero a su vez ayuda a reconocer las tensiones, diversidades, posicionamientos de los sujetos que hacen que esto no sea uniforme o a “una sola voz”. La lectura contemporánea de este proceso de surgimiento, de este espacio curricular, posibilita contribuir a la problematización de la práctica educativa para impulsar nuevos posicionamientos y transformaciones. Se concluye que las prácticas de formación ciudadana que se materializan con la Constitución de 1991 tienen la pretensión de ser un modelo ético que busca romper con el modelo moral religioso que determinó gran parte del siglo XX; las prácticas formativas están atravesadas por fuerzas económicas, por fuerzas sociales derivadas de los fenómenos de violencia y por ideales que determinan la relación maestro alumno.Publicación Acceso abierto Psicología y educación para la sexualidad.(Universidad del Valle, 2017-12) Enríquez Villota, María Fernanda; Garzón Velásquez, Fernando; Argoti Flores, Daniela Alejandra; Bastidas Usman, Patricia; Grupo Estudiantil y Profesional de Psicología Univalle. Cali -Valle; Narvaez Aguilar, AdrianaLa investigación tiene como objetivo presentar un análisis teórico en relación al rol del psicólogo en la escuela y su quehacer frente a la educación para la sexualidad. La exploración se hace con la intención de mostrar al lector el resultado de la revisión en torno a interrogantes como ¿cuál es el papel del psicólogo en la escuela frente a la educación para la sexualidad?, ¿cómo se desarrolla la sexualidad en niños y adolescentes? y ¿qué actores influyen en el desarrollo de la educación para la sexualidad?. El articulo recoge diferentes posturas teórico - conceptuales orientadas a establecer una mirada global en relación al rol del psicólogo en la escuela frente a la educación para la sexualidad.Publicación Acceso abierto El reconocimiento como fundamento indispensable para la formación ciudadana.(2014-10-31) Rengifo Rengifo, TobíasA lo largo de un lustro se adelantó una investigación dentro del marco de una tesis doctoral que buscó identificar de qué manera las formas de reconocimiento interpersonal se dan en el ámbito escolar y son indispensables para la formación ciudadana que allí se brinda; además, buscó develar los sentidos que los estudiantes les dan a las formas de reconocimiento y a la formación ciudadana. Los fundamentos teóricos que sustentaron principalmente esta investigación correspondieron a toda la obra desarrollada por Axel Honneth desde la Teoría Crítica: “Honneth arribó a la formulación de una versión propia de la Teoría Crítica que ha despertado suficiente interés como para permitir hablar —en sus propias palabras— de un ‘giro hacia la teoría del reconocimiento’” (Honneth, 2009a: 28). Metodológicamente, el estudio se movió dentro del amplio campo de la investigación cualitativa, particularmente en cuanto a la reciente etnografía educativa, garantizando rigurosidad y confiabilidad en la conjugación de estudios de caso múltiple, aplicación de dilemas morales, entrevistas, talleres, aplicación de cuestionarios y revisión de documentos. El lugar de la investigación fue la escuela, concretamente diez instituciones educativas en la ciudad de Neiva, Huila. Los resultados muestran la importancia inaplazable de asir la formación ciudadana escolar en el sujeto mismo, en su capacidad de reconocer al otro y reconocerse en el otro por su igual dignidad. Asimismo, el estudio buscó resaltar la escuela como el espacio privilegiado para la socialización y como propiciador de un ambiente natural para la formación ciudadana.Publicación Acceso abierto Semillero Saber y Vida Misak Una experiencia pedagógica de resistencia y pervivencia cultural; diálogo entre la Educación Propia y la Educación Popular(2018) Fayad Sierra, Javier (Director de Tesis o Trabajo de Grado); Ortiz Bernal, Luis AlejandroEl presente trabajo se realizó en el resguardo indígena de guambia, municipio de Silvia-Cauca. Reconoce el contexto histórico de lucha y resistencia del pueblo Misak, y a la escuela como instrumento pedagógico para su pervivencia cultural, además comprende su legado ancestral reconociendo sus saberes tradicionales a partir del relacionamiento con el territorio y la comunidad; representa un diálogo entre la Educación Misak y la Educación Popular, generando así, una estrategia pedagógica que vincula los saberes tradicionales con las prácticas educativas escolares del Colegio Agropecuario Guambiano, a través de un colectivo escolar denominado semillero saber y vida Misak.Publicación Acceso abierto Sentidos de las prácticas de convivencia y de violencia escolar de estudiantes de quinto de primaria.(2016-06-13) Vidal Arango, Alejandra; Campo Sarria, DanielEsta investigación tuvo como objeto “comprender los sentidos que dan a sus prácticas de convivencia y violencia un grupo de escolares del grado 5º de primaria”, a fin de conocer pistas pedagógicas que permitan transformar la convivencia escolar. Se llevó a cabo en una escuela de Cali ubicada en la zona centro. El estudio, de tipo cualitativo se basó en los principios de la investigación sociocrítica, la fenomenología y la investigación acción participación. La recolección de la información se llevó a cabo mediante la técnica de talleres diagnósticos articulando con observaciones participantes y entrevistas individuales y colectivas. Para el análisis del sentido se realizó una caracterización del contexto y de las prácticas cotidianas en la escuela con las respectivas circunstancias que las rodean. Simultáneamente se recolectó y analizó la información con participación de escolares y docente. Los hallazgos muestran que el vínculo afectivo está por encima de la emoción hostil y agresiva; es el motor del respeto, de la valoración del otro, y la principal motivación para resolver los conflictos interpersonales; es también un factor protector del trato violento de estudiantes hacia docentes.Publicación Acceso abierto Subjetividades políticas de maestros y maestras en contextos escolares afectados por la violencia. Actos pedagógicos para el cuidado de la vida(Universidad del Valle, 2020-06) Areiza Pérez, Erica AlexandraEste artículo presenta reflexiones derivadas de una investigación doctoral que tiene como preocupación develar manifestaciones de las subjetividades políticas de maestros y maestras en territorios afectados por la violencia, específicamente en la Comuna 13 de Medellín. El texto parte de las distintas afectaciones que han sufrido los maestros y las escuelas en Colombia como consecuencia de las confrontaciones que ha generado el conflicto armado en la historia reciente del país. Seguidamente se focaliza la comuna mencionada para dimensionar los alcances de las disputas que han protagonizado allí distintos actores armados. En el marco de esta guerra urbana se sitúa la pregunta por el papel que los educadores han tenido en la recuperación de las expectativas vitales y en la recomposición del tejido social. Este acercamiento se realiza a partir de la enunciación de algunas experiencias escolares que constituyen actos de resistencia frente a la infamia y un compromiso ético y político con el cuidado de la vida. En las conclusiones se reitera la importancia del quehacer educativo en los territorios, así como la necesidad de construir una memoria pedagógica que favorezca la circulación de los relatos, el intercambio de saberes y la generación de redes orientadas a la construcción de paz.