Examinando por Materia "Etnocentrismo"
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Publicación Acceso abierto Evangelización, encubrimiento y resistencia Indígena en el Valle de Sibundoy Putumayo.(2015-04-30) Sandoval Zapata, Karina; Lasso Otaya, HugoEn este artículo se aborda desde una mirada crítica, el proceso de encubrimiento y resistencia cultural que se dio dentro de la comunidad indígena Camentsá en el Valle de Sibundoy, a partir del proceso colonizador del cual se observan hasta hoy sus efectos aculturizantes y civilizatorios. Haciendo un análisis de lo que aconteció en dicho proceso al interior de la comunidad indígena Camentsá, se menciona el papel que tuvieron sectores como el de la Iglesia, el Estado y sus instituciones, en el proceso de evangelización, de colonización, pero también de violencia infringida en el territorio putumayense. El documento hace parte de la investigación realizada por los autores entre los años 2005-2007 sobre la historia de la comunidad indígena Camentsá ubicada en el municipio de Sibundoy en el departamento del Putumayo Colombia. Abstract This article addresses a critical look at the process of concealment and cultural resistance that occurred within the indigenous community Camentsá Valley Sibundoy, from colonizing process which is observed until today its aculturizantes and civilizing effects. Making an analysis of what happened in that process Camentsá within the indigenous community, the role played sectors like the Church, the State and its institutions, in the process of evangelization, colonization, but also mentioned violence infringed in the Putumayo territory. The paper is part of research conducted by the authors between the years 2005-2007 on the history of Camentsá indigenous community located in the town of Sibundoy in Putumayo Colombia.Publicación Acceso abierto Richard Rorty : etnocéntrico, liberal y sentimental.(Universidad del Valle, 2012) Eslava Gordillo, César; Romero, RodrigoEn este trabajo de grado hago inicialmente una presentación general del pensamiento del filosofo estadounidense Richard Rorty (1931-2007) destacado por traer a la actualidad los preconceptos del pragmatismo filosófico, reconvertido en neopragmatismo, y lograr establecer un dialogo desde la tradición analítica, con la filosofía continental y la literatura. La segunda parte de este trabajo consiste en revisar algunas de las criticas más comunes a su pensamiento, especialmente las que lo presentan como un relativista mas y un defensor cínico de las estructuras de poder que privilegia a unas históricas hegemonías. Como tesis sostendré que tales posiciones no son precisas del todo y que Richard Rorty, a partir de su crítica a la epistemología y el dualismo filosófico, presenta el etnocentrismo como una salida a la falsa creencia en la existencia de una objetividad pura; el liberalismo como una apuesta política de raigambre cultural que no necesita de fundamentación filosófica y el sentimentalismo como una poderosa cualidad humana que podría complementar los cambios positivos que desde la razón y la ley se intentan.
