Examinando por Materia "Filología"
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Publicación Acceso abierto Lenguaje, retórica y educación : filología y filosofía en Friedrich Nietzsche(Universidad del Valle, 2026) Tascón Ortiz, Tania Victoria; Trujillo Amaya, Julián FernandoEn este trabajo analizo y describo la concepción del lenguaje, la retórica y la educación en la filosofía de Friedrich Nietzsche, tomando como punto de partida su transición de la filología a la filosofía. Expongo la metáfora como base del conocimiento y del lenguaje en relación con los procesos cognitivos y la voluntad de poder. Desde una perspectiva hermenéutica, examino la crítica a la educación moderna y su propuesta de formación basada en la lectura crítica, la escritura que se desprende de esta y la creatividad en la que se manifiesta la libertad del pensamiento. Finalmente hago una aproximación reflexiva sobre la vigencia de estas ideas en los procesos pedagógicos de la actualidad y su influencia en la formación del maestro y el estudiante de filosofía.Publicación Acceso abierto Nietzsche y los filósofos preplatónicos.(2019-09-20) Ruales Criollo, Óscar Javier; Arcella, LucianoNietzsche y los filósofos preplatónicos es un análisis sobre las clases escritas que el filósofo alemán impartió en la Universidad de Basilea en los años 1872 -1873 principalmente. El trabajo filológico nietzscheano es un análisis histórico-cultural profundo de los griegos. Nietzsche no solamente se interesa por aplicar la rigurosidad del método filológico, sino buscar el sentido de aquello que analiza y cómo en la actualidad se puede aprender de este sentido: el trabajo nietzscheano sobre los filósofos preplatónicos, conjunto con otros análisis que hace, es un gran aporte a la reflexión hermenéutica. Como lo dirá Gadamer "El que quiere comprender un texto tiene que estar en principio dispuesto a dejarse decir algo por él", y Nietzsche quiere escuchar qué es lo que los filósofos preplatónicos le dicen a la filosofía y a la cultura en el presente, válido para nuestra realidad actual.Publicación Acceso abierto La razón de los "visionarios". Importancia relativa del dato histórico en la cultura del Renacimiento.(2013-07-04) Arcella, LucianoEn este ensayo se analiza la actitud de maravilla de Francis Yates, que en su texto Giordano Bruno and the Hermetic Tradition, indica como hecho singular la insensibilidad de los antiguos sabios, como de los modernos estudiosos, frente al descubrimiento por parte del filólogo Isaac Casaubon. Él había determinado la exacta colocación de los escritos atribuidos a Hermes Trismegistos, que no pertenecían a una muy antigua realidad egipcia, como creían los cultores de la ciencia mágica del Renacimiento, que en este texto encontraban la base de su visión del mundo, si no a un ambiente helenista tardío. Sin embargo, la nueva datación, a pesar de su evidencia, no representó un evento memorable, no convenció a los "visionarios" de la época para que abandonaran sus "equivocadas" convicciones. De esta incongruencia surge la pregunta a la cual se ofrece una posible solución en este artículo, basada en la diferente sensibilidad del hombre del Renacimiento en relación a la nueva humanidad, que hubiera definitivamente renunciado a una visión simbólica del mundo.
