Examinando por Materia "Imaginación"

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    Los amoblamientos de la historia.
    (2011-10-10) Barona Becerra, Guido
    La historia, al igual que la novela del mismo tenor, al constituirse como poéticas de la temporalidad, requieren clausurar ontológicamente los hechos narrados para así dar lugar a los desenvolvimientos respectivos de sus tramas. Este quehacer se ha querido diferenciar entre sí por medio del reconocimiento, para la historia, de la indagación de lo sucedido verdaderamente en el pasado mientras que, para la novela, se ha insistido en su carácter ficcional. Esta diferenciación no excluye el que tanto una como la otra poética del tiempo recurran a configuraciones ontológicas situadas más allá de la dicotomía verdad/ficción. La duración adquiere así un carácter mistificador de la clausura de la temporalidad. El presente de existencia de los respectivos narradores se constituye en la matriz configurante de aquello que es narrado por medio de la mimesis de mundo y la transferencia al pasado de lo todavía no concluido; es mito y metapoyesis de un ayer.
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    Breve historia de la historia considerada como producto discursivo.
    (2013-09-20) Silva Rodríguez, Manuel
    Este artículo expone algunos modos como ha sido considerada la historia en su doble concepción: en cuanto ciencia y en cuanto hechos del pasado. El texto pone el énfasis en la manera en que la historia ha llegado a ser considerada como un tipo de escritura que obedece a un pacto y a unos propósitos particulares que logran diferenciarla de la producción discursiva ficcional.
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    La causalidad desde Hume a Kant : de la disolución absoluta del concepto a su constitución como Ley.
    (2015-06-25) Ponce Andaur, Arnaldo; Muñoz Valdés, Héctor
    En el presente artículo exponemos las reflexiones desarrolladas por Kant y Hume sobre la filosofía (metafísica) de la causalidad, sin insistir en los aspectos problemáticos de aquella comparación. Más bien se señala que ambas filosofías desarrollan extremos diferentes de un único a priori. No tomaremos en cuenta, para empezar, la terminología comúnmente aceptada: la contraposición entre racionalismo y empirismo. Por el contrario, no dando por establecidas caracterizaciones generales, exponemos idea tras idea en su significado inmediato. No obstante, se verá que la perspectiva de Hume se acerca a la perspectiva trascendental; y no intentaremos evaluar la filosofía de Kant desde el punto de vista psicológico de la causalidad, que supuestamente es decisivo en Hume. Abstract In the present article, we expose the reflections developed by Kant and Hume on the (metaphysical) philosophy of the causality without insisting in the problematical aspects of that comparison. Rather it is indicated that both philosophies develop different extremes of one a priori. We will not take into account, to begin with, the terminology commonly accepted: The contraposition between rationalism and empiricism. On the contrary, no taking for established general characterizations, we expose idea after idea in its immediate significance. Nevertheless, it will be seen that Hume’s perspective approaches to the transcendental perspective; and we will not try to evaluate Kant’s philosophy from the psychological point of view of the causality, that supposedly is decisive in Hume.
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    El cuento literario como mediación didáctica.
    (2011-10-18) Alzate Salazar, Yazmín Andrea
    El presente artículo explora no sólo la necesidad, si no la posibilidad de establecer un diálogo transdiciplinar entre la literatura, didáctica y ciencias naturales utilizando al cuento literario como mediación didáctica para la enseñanza de las ciencias naturales en la educación básica.
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    Las formas de la imaginación en Kant.
    (2015-06-30) Álvarez Ramírez, William
    Resumen Este artículo presenta el concepto de imaginación en Kant según su función en el sistema de las facultades cognoscitivas y del ánimo. La imaginación actúa en la esquematización de las categorías a priori del entendimiento. En su enlace con la intuición sensible produce las formas de la representación: el esquema y la imagen como unidades de expresión formal subjetiva. La imaginación, en su espontaneidad, es el fundamento de una triple síntesis. Por la espontaneidad hace de fundamento del enlace, en cuanto unidad sintética de la percepción, y permite que la síntesis de la aprehensión de la sensibilidad sea, necesariamente, conforme a la síntesis de la apercepción que es intelectual. De este modo la imaginación actua como la raíz común entre la sensibilidad y el entendimiento. Abstract This article introduces the concept of imagination in Kant according to their function in the system of cognitive faculties and mind. Imagination acts schematization a priori categories of understanding. In its connection with sensible intuition produces the forms of representation: the scheme and the image as units of subjective formal expression. Imagination, in its spontaneity, is the foundation of a triple synthesis. Spontaneity is the basis of the link as synthetic unity of perception, and allows the synthesis of apprehension sensitivity is, necessarily, according to the synthesis of apperception is intellectual. Thus the imagination acts as the common root between sensitivity and understanding.
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    Huella indeleble : metáfora de aquello que se resiste a desaparecer.
    (Universidad del Valle, 2018) Sánchez Caicedo, María Camila; Casas Arango, Hernán
    El presente trabajo intenta consignar el deseo de relatar el porqué de la importancia de los acontecimientos que nos conmovieron en la infancia, de cómo dichos sucesos trascienden, resisten y se aferran en la memoria de cada uno de nosotros y que aún, detalle importante este, nos acompañan tímidamente en la intimidad de la adultez. En ese sentido, este escrito aborda, para ello, aspectos concernientes al recuerdo y la memoria, a las impresiones perennes que nos dejó la niñez y la vitalidad que reside desde entonces en nosotros a través de la imaginación y el acto creativo; así mismo se establecen vínculos entre las nociones anteriores con el lenguaje plástico, que da cuenta sustancial en este trabajo, se trata de plasmar cómo los recuerdos de la infancia son un sustrato fundamental para la producción artística y el desarrollo general del individuo. El apoyo teórico y artístico de diversos autores y especialistas en distintos campos y disciplinas articulan los objetivos del presente trabajo de grado.
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    Metáforas, analogías y experimentos mentales como condicionales contrafácticos: Una aproximación metafilosófica a la metodología cientifica .
    (Universidad del Valle, 2016-10-18) Ornelas, Jorge
    (Spa) En este trabajo intento sostener que ciertas herramientas metodológicas como metáforas, analogías y experimentos mentales forman una estructura anillada en la que el condicional contrafáctico sería la categoría más general que subsume a todas las anteriores. Posteriormente intento mostrar que la pregunta por el poder epistémico de dichas herramientas descansa en la fiabilidad de las capacidades cognitivas que intervienen en el razonamiento contrafáctico. Analizo la propuesta de Williamson según la cual, es la imaginación la capacidad que sustenta el razonamiento contrafáctico y concluyo con tres objeciones a esta teoría.
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    Psicohistoria, Dialécticas y Representaciones Sociales : De la Imaginación a los Imaginarios detrás de la "Comunidad Imaginada" en el Nacionalismo de Benedict Anderson
    (2012-11-02) Lozano Medina, Wilson
    Se abordara la categoría de imaginación propuesta por Benedict y su impacto en su “comunidad imaginada” la cual se compone por una compleja red de dialécticas que configuran los imaginarios, el régimen de significados y signos que potencian un interaccionismo simbólico que cobra vida a partir de lo psíquico a lo social, donde es atravesado igualmente por el deseo tanto en el campo individual como colectivo y los cuales se manifiestan objetivamente en la praxis, que componen un hecho social e histórico como lo es el nacionalismo, partiendo de una analítica epistemológica que se encuentra en los limites de la filosofía, la psicología y la historia e intentan descifrar algunos de sus elementos de cultura política que desencadenan la constitución constante de la nación como vinculo del ethos comunitario que han configurado el devenir y lo que somos como sujetos en un presente que se nos muestra como absoluto frente al pasado y al futuro de la sociedad como civilización.