Examinando por Materia "Interpretación"
Mostrando 1 - 16 de 16
Resultados por página
Opciones de ordenación
Publicación Acceso abierto Breve historia de la historia considerada como producto discursivo.(2013-09-20) Silva Rodríguez, ManuelEste artículo expone algunos modos como ha sido considerada la historia en su doble concepción: en cuanto ciencia y en cuanto hechos del pasado. El texto pone el énfasis en la manera en que la historia ha llegado a ser considerada como un tipo de escritura que obedece a un pacto y a unos propósitos particulares que logran diferenciarla de la producción discursiva ficcional.Publicación Acceso abierto Los clínicos son de marte y los patólogos de venus. Interpretación clínica de los informes de patología(2014-01-27) Campos, Clara I.; Bravo, Luis EduardoLos informes de especialidades médicas que contienen información crítica, como los de radiología, patología y demás especialidades de interconsulta, deben ser concisos y claros para que no induzcan errores en las decisiones médicas. Desde su entrenamiento, el patólogo hace especial énfasis en brindar al clínico la información diagnóstica completa. Sin embargo, muchas veces ignora si ésta fue bien comprendida. A medida que se amplían las posibilidades de comunicación a distancia, se aumenta la brecha entre clínicos y patólogos, pues se acentúa el problema potencial de comprensión mutua. El objetivo del presente artículo es evaluar la comunicación entre clínicos y patólogos, con base en el informe anatomopatológico en el Hospital Universitario del Valle (HUV). Se utilizaron encuestas con preguntas abiertas y cerradas sobre informes comunes en la práctica de las especialidades que consultan más al Departamento de Patología en el HUV, para ser respondidas por residentes y docentes de dichas áreas, con base en los datos clínicos y el informe emitido. Existe una discordancia de 27% entre lo que el patólogo pretende decir a través del informe y lo que los clínicos entienden y aumenta cuando se trata de evaluar preguntas que requieren algún grado de interpretación, por no estar explícita la descripción en el informe. En algunos casos estas discordancias podrían llevar a errores terapéuticos. Es evidente que existen problemas de comunicación entre clínicos y patólogos, y aunque el grado de entrenamiento y la experiencia disminuyen esta brecha, se debe trabajar más para unificar y clarificar el lenguaje con el fin disminuir así las malas interpretaciones y los errores médicos.Publicación Acceso abierto Contrapeso. La video danza, o la coreografía de la mirada(2018-07-09) Toro, AlejandraEste artículo propone una exploración de la video danza a través de la mirada de dos de sus mayores exponentes: el realizador audiovisual Douglas Rosenberg y el coreógrafo Merce Cunningham. En este cruce de caminos, examinaremos el valor de la video danza como obra significante y metafórica de la unión de las nuevas tecnologías y la danza, y como representación simbiótica del Cuerpo y la Imagen en movimiento. La video danza es una práctica artística aún desconocida y desdeñada pero cuyas posibilidades creativas son insospechadas. Proponiendo una narrativa propia a partir de las experiencias de la danza y el video, la video danza interpela al espectador como parte fundamental de la construcción de su discurso.Publicación Acceso abierto Dúo AR.CO. Música académica latinoamericana contemporánea para violín y piano.(Universidad del Valle, 2019-03-20) Tchijova Ivanova, Tatiana; Marinis, Dora De; Castro Ordoñez, Luis Fernando; Cardona, Luis Fernando; Grupo de Investigación en Música y Formación Musical (GRIM)Dúo AR.CO. Música académica latinoamericana contemporánea para violín y piano El presente proyecto de investigación intenta integrar diferentes líneas de investigación que venimos desarrollando desde el año 2008 con la Tesis Doctoral “Antonio María Valencia (1902-1952): compositor, pianista, personalidad pública y musical de Colombia” y la posterior formación del Dúo Ar.Co dedicado al estudio y difusión de las obras para violín y piano escritas por compositores latinoamericanos. Tanto en las universidades latinoamericanas o institutos de educación superior las carreras de grado en Música han tomado como eje central la música y los músicos de la Europa central prácticamente como los únicos valederos y determinantes para la enseñanza y aprendizaje de la música académica. Los conocimientos y destrezas para abordar con naturalidad la interpretación de la música en general han sido provistos desde una mirada centro-europea que ha abrevado en los repertorios de esa proveniencia. En muy pocas y excepcionales circunstancias se ha tomado la obra o escuela compositiva de algún compositor latinoamericano. La poca conciencia de la importancia de promover y apoyar el estudio, la conservación, la interpretación, la grabación, la difusión y la creación de la obra musical latinoamericana e insertarla en la comunidad en todos sus niveles, es una realidad que tratamos de modificar con la concreción de estos proyectos. En esta oportunidad y continuando con el proyecto original, nos involucraremos con las obras para Violín y Piano de otros siete compositores latinoamericanos de los siglos XX: y XXI: A.M Valencia (Colombia), Heitor Villa-Lobos (Brasil), Mario Lavista, Diego Luzuriaga, Adina Izarra, Marvin Camacho Villegas, Celso Garrido Lecca.Publicación Acceso abierto El exámen de heces en diarrea infantil. Tool test in pediatric diarrhea.(2013-09-23) Velasco Benítez, Carlos AlbertoEl enfoque diagnóstico de los niños con enfermedad diarréica en la mayoría de los casos está basado en la interpretación de los exámenes complementarios realizados en materia fecal, que son de importante apoyo para la toma final de determinaciones. El presente escrito describe algunos exámenes complementarios realizados en materia fecal de niños y su probable interpretación.Publicación Acceso abierto La filosofía del arte en la época del fin del arte.(2013-06-28) Pineda Repizzo, Adryan FabrizioEste artículo presenta una reflexión sobre el lugar y la pertinencia de la filosofía del arte en un mundo del arte en el cual cualquier cosa puede ser una obra de arte, a partir de la propuesta teórica de Arthur Danto. Si la filosofía aún tiene algo que decir sobre el arte, sería desde una posición que reconozca la centralidad de la práctica artística sin delimitarla. La apertura en el arte no puede ser un motivo de negación o juicio, sino un incentivo al pensamiento. Sin embargo, según Danto, ello exige aceptar puntos de partida y consecuencias que modifican la relación entre arte y filosofía.Publicación Acceso abierto La interpretación de gráficos estadísticos : el caso por parte de profesores en formación.(2014) Méndez Cardona, Julio César; Velasco, Rubén DarioLa investigación en Didáctica de las Matemáticas ha mostrado la importancia que tiene la interpretación de diferentes representaciones semióticas como son las gráficas estadísticas. Esta importancia se refleja en pruebas que el Estado realiza para conocer el nivel de conocimientos de los educandos. Al identificar algunas dificultades en los docentes se podrá realizar actividades que mejoren sus conocimientos para que a su vez las complementen con sus estudiantes. Actualmente, se encuentra información en forma de gráficas y tablas estadísticas en periódicos, revistas, en los noticieros nos dicen de los resultados de encuestas, porcentajes e índices de la economía. Lo que indica nuevamente la importancia de una cultura estadística por parte de las personas.Publicación Acceso abierto Lectura e interpretación.(2011-10-18) Martínez, FabioLa lectura ha corrido paralela con la interpretación del mundo. Desde el Renacimiento, la metáfora del mundolibro permitirá a los astrónomos y geógrafos leer los signos del cosmos y de la naturaleza. El mundo, como si fuera un libro abierto, se puede interpretar desde múltiples perspectivas. En el sentido amplio de la palabra, la lectura, que es un acto íntimo y personal, tiene una relación directa con la imaginación y la memoria. Leer, entonces, es sobre ciertos mundos complejos e inaccesibles, construir una nueva memoria que la imaginación forma e integra al imaginario del lector.Publicación Acceso abierto Más allá de los datos desnudos : elementos para la interpretación de la mecánica cuántica.(2011-10-14) Eslava, EdgarEn un intento de probar los límites de la interpretación más aceptada de la mecánica cuántica, de acuerdo con la cual los sistemas microscópicos se encuentran siempre en una superposición de estados, el premio Nobel de física A. Leggett ha propuesto la tesis del macrorealismo, según la cual las superposiciones mecanico-cuánticas de estados microscópicamente diferentes nunca tienen lugar. Leggett ha mostrado también los elementos básicos de algunas pruebas experimentales que podrían decidir definitivamente entre la mecánica cuántica y el macrorealismo. En este texto presento los elementos fundamentales de la interpretación estándar de la mecánica cuántica y del macrorealismo, a fin de poner en evidencia que los resultados experimentales están más abiertos a interpretación de lo que Leggett está dispuesto a aceptar. Dentro de las interpretaciones alternativas se destaca la posibilidad de comprender los resultados como ejemplos de violaciones al principio de inducción en que descansa el macrorealismo, abriendo así la puerta para resolver la tensión entre la MC y el macrorealismo en términos causalidad inversa, de acuerdo con la cual no es necesario apelar a ningún papel especial desempeñado ni por los observadores ni por los aparatos de medición a fin de explicar las diferencias entre los sistemas mecánico-cuánticos y los macroscópicos, una diferencia que puede ahora ser definida parcialmente en términos de su direccionalidad causal y temporal.Publicación Acceso abierto Modelos y representación científica : denotación, ejemplificación, interpretación y atribución.(Universidad del Valle, 2020) Racines Correa, Jairo Isaac; Guerrero Pino, GermánEn los últimos años ha habido una creciente producción bibliográfica reflexionando sobre la representación en la ciencia. Sin embargo, esta reciente reflexión no se ha orientado de manera ecuánime hacia los múltiples y diversos dispositivos representacionales que emplea la ciencia, tales como: enunciados, metros, mapas, fotografías, diagramas, ecuaciones, modelos, etc., sino que se ha focalizado en el análisis de la actividad representacional efectuada a través de modelos científicos. Esta actividad representacional es interesante porque a través de ella se obtiene información en torno al objeto que se representa. Los modelos no son simplemente elementos denotativos que direccionan nuestra atención al objeto denotado, sino que nos brindan información sobre este. Una información que se caracteriza porque, razonando sobre características del modelo, obtenemos hipótesis sobre aquello que el modelo representa. Esta tesis presenta una propuesta de la representación científica que da una respuesta a la pregunta ¿Cómo los modelos científicos representan permitiéndonos ganar información en torno al objeto representado?Publicación Acceso abierto Nietzsche y la vida interpretante.(2015-06-26) Gama Barbosa, Luis EduardoContra un presunto naturalismo de la filosofía de Nietzsche, este artículo reconstruye la noción nietzscheana de vida al hilo del tema de la interpretación. Se pretende mostrar que para este autor el problema de la vida excede todo marco estrictamente biologicista y se orienta en cambio hacia una dimensión ontológica, en tanto la interpretación representa la actividad configuradora de sentido, mediante la cual todo ser vivo genera y sostiene su realidad. El análisis de este proceso lleva a identificar varios niveles de desarrollo de esta vida interpretante: la forma de vida meramente natural, la vida simbólica propia de los seres humanos y, en último término, la vida del conocimiento como forma de vida genuinamente filosófica. Desde este planteamiento diferenciado de la actividad interpretativa se pueden arrojar nuevas luces sobre la noción nietzscheana de perspectivismo. Abstract Against an alleged naturalism in the Nietzsche’s philosophy, this article reconstructs the Nietzschean notion of life under the topic of interpretation. It is intended to show that, for this author, the problem of life exceeds all strictly biologistic framework and is concerned, instead, with an ontological dimension, as the interpretation represents the configuring activity of sense, through which every living being generates and sustains its own reality. The analysis of this process leads to identify several ways of development of this interpretant life: the life as a merely natural phenomenon, the symbolic life proper of the human beings and, finally, the life of knowledge as a way of life truly philosophical. From this differentiated approach of the interpretative activity new light is shed on the notion of Nietzschean perspectivism.Publicación Acceso abierto Opción a favor de la racionalidad crítica.(2011-10-13) Villegas, Jorge EnriqueLa racionalidad crítica es una actitud que hay que desarrollar de manera preferencial en esta época signada por la incertidumbre. Un ejemplo de lo que ella significa lo encontramos en los filósofos presocráticos, en su modo de enfrentar y resolver problemas de orden epistemológico. Contraejemplos históricos lo representan los desarrollos de la filosofía socrática platónica y aristotélica. En la filosofía medieval, se puede ilustrar este mismo caso con lo que desarrollaron los seguidores principalmente de Santo Tomás. Está probado que la lealtad a ultranza a una filosofía, una hipótesis, una idea, se constituye en un suicidio para el investigador o para el filósofo. Sólo la crítica razonable permite la escogencia de la mejor opción. La invitación por lo tanto es a ejercer esta actitud con responsabilidad, con la confianza en que por esta vía encontraremos las soluciones provisionales a los problemas que nos acotan. Pero es también una actitud que exige del compromiso serio de quien investiga: su ejercicio es la salvaguarda contra actitudes fanáticas e intolerantesPublicación Acceso abierto Persona y máscara.(2011-10-14) Betancur García, Marta CeciliaEl artículo defiende la pertinencia y el valor del término “persona” por la riqueza significativa adquirida a través de la historia de la Filosofía, que le permite, como a ningún otro concepto, definir el ser del hombre. Cuatro momentos de la historia se pueden destacar por la manera en que recrean su sentido: en la filosofía griega “persona” está ligado al papel del ser humano en la sociedad y a la función que desempeña; en ella el sentido de individualidad no se destaca. En La filosofía Medieval se inicia la asunción de la connotación de individualidad, especialmente mediante el desarrollo de los conceptos de individuación y personalidad; estos dos términos atienden a la característica del individuo de “pertenecer a” una especie, diferenciándose de todos los demás. En la filosofía moderna se desarrolla el concepto de individuo, usándose de manera abstracta como principio de leyes; adquiere un tono universal, en cuanto característica de todo hombre de ser igual ante la ley y sujeto de derechos. El concepto de “persona” es retomado por Locke para referirse a la identidad personal, que es la característica de los humanos de ser individuos pensantes, reflexivos, con conciencia de sí y con voluntad. Finalmente, Wittgenstein, a partir de la reflexión sobre la interpretación del rostro (de todo símbolo y de una obra de arte) reconoce, sin tematizarlos explícitamente, los rasgos de individualidad, sociabilidad y universalidad del ser humano, los cuales se suponen o se dan por sentados en la manera de relacionamos con el rostro de una persona. El estudio histórico del concepto y su síntesis en la Filosofía Contemporánea se presentan como dos argumentos que autorizan a defender la pertinencia del término para la Filosofía y para ámbitos importantes de la vida práctica. La investigación que lleva a cabo Ricoeur de la persona, a partir del análisis y la interpretación de un acto de habla, le permite estudiar al hombre como sujeto de la enunciación en una acción comunicativa; en el sujeto de la enunciación se cumplen las tres esferas de la vida humana: es una persona (individuo, consciente de su individualidad) que hace uso de competencias lingüísticas, las cuales le permiten comunicarse mediante un código aprendido socioculturalmente. Los tres subactos del acto de habla son universales, pues lo que varía en ellos es la forma como cada lengua hace uso de su código. El hablante hace la enunciación a un oyente que reconoce como a una persona; la presencialidad del cara a cara y la percepción de su rostro es parte de la información con que cuenta en la enunciación. Hablante y oyente se saben individuos sociales, con responsabilidades. Y los dos viven una experiencia universal humana: la comunicación enmarcada en un determinado acto de habla.Publicación Acceso abierto El servicio de interpretación para sordos en entorno universitario modalidad remota : una mirada desde la experiencia empírica(Universidad del Valle, 2025-09-30) Castañeda Villamizar, Marly Johanna; Palomino Solera, Nelvis del Carmen; Becerra Calero, Jorge Armando; CIENCIA, EDUCACIÓN Y DIVERSIDADEste trabajo de grado aborda la necesidad de crear protocolos específicos para el servicio de interpretación para sordos en modalidad remota en el ámbito universitario, incluyendo las adecuaciones tecnológicas necesarias para una interpretación efectiva vía plataformas digitales. A partir de un diálogo entre las investigadoras sobre la experiencia laboral durante la pandemia de COVID-19, se identifican estrategias claves, como la importancia de contar con espacios físicos y equipamiento adecuado (computadoras, cámaras, auriculares y demás) y la adaptación de normas éticas y de netiqueta para el entorno universitario modalidad remota. Los resultados se plantean como base para construir un protocolo que sería liderado por instituciones académicas y gremios, el cual mejore progresivamente la interpretación remota contribuyendo a garantizar la accesibilidad y la inclusión educativa en educación superior.Publicación Acceso abierto Sobre la poesía y el arte en el pensamiento de Martin Heidegger.(2018-07-09) Silva Rodríguez, ManuelEste texto intenta mostrar algunos alcances que la experiencia del arte tiene en el pensamiento de Martin Heidegger. En particular, expone que, según Heidegger, la experiencia que se tiene del arte es inauguración de un nuevo estado, es el acontecer de una forma de comprender y, por lo tanto, de asignar valor a las cosas. Por esta razón el arte es situado en una posición crítica frente al modo de pensar tradicional de la llamada modernidad, en particular del concepto de verdad que ésta determina y privilegia, de la manera como condiciona nuestra concepción del mundo y nuestra relación con él. El texto muestra, entonces, que la experiencia con el arte y la poesía deviene como dimensión ejemplar de estar en el mundo.Publicación Acceso abierto Terminología bilingüe español-LSC en el área de lingüística de un programa de formación de intérpretes y guías-intérpretes(Universidad del Valle, 2025-10-09) Cuesta Muñoz, Daniela; Pardo Sánchez, Anyela María; Vergara Luján, OmairaEsta investigación realiza un levantamiento terminológico en lengua de señas colombiana (LSC) y español en el área de lingüística general, a partir del análisis de los contenidos impartidos en el programa profesional de Formación de Intérpretes y Guía-Interpretación para Sordociegos de la Universidad del Valle. El objetivo principal fue construir un glosario bilingüe de 25 términos clave que facilite la comprensión conceptual y mejore la calidad de la comunicación pedagógica en contextos de formación y ejercicio profesional de la interpretación. El enfoque metodológico adoptado fue la socioterminología, que permite analizar cómo los términos son utilizados, apropiados y comprendidos en contextos sociales específicos. Desde esta perspectiva, el glosario no solo constituye una herramienta técnica, sino también un recurso que promueve la reflexión crítica sobre el uso de la lengua en escenarios interculturales e interlingüísticos. Los resultados evidencian tres tipos de casos para los términos en su equivalencia para el LSC: señas - término con variación denominativa, señas - término con una sola denominación y términos sin ninguna acuñación en LSC. Se identificaron desde que parámetros se constituye su tipología en LSC, esto planteado en la categorización de condición de simetría y condición de dominancia, propuestas por Battinson (1978) y desarrolladas en sus trabajos por Tovar (2007) y Barreto (2021). Los términos recopilados se contrastaron en función de la estructura de dominancia manual, los criterios de acuñación y las creencias que inciden en la elaboración terminológica.