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Examinando por Materia "Juicio"

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    El afecto, la apreciación y el juicio en el habla de las telenovelas.
    (2013-08-12) Muñoz, Clarena; Cisneros, Mireya
    Desde el enfoque de la telenovela como producto cultural en el cual emergen las emociones y los juicios de las colectividades y el habla estereotipada como su correlato, en este trabajo se propone un análisis de la valoración del discurso melodramático. Para ello se siguen los principios de la Teoría de la Valoración (Appraisal), que constituye una extensión de las investigaciones sobre la Metafunción Interpersonal de Halliday (2004). Con base en los tres subsistemas de la Actitud--Afecto, Apreciación y Juicio--(Martin & White, 2005), se indaga en dos telenovelas colombianas (Amor Sincero y Chepe Fortuna) acerca de los mecanismos que utilizan los actantes para establecer el poder, el contacto y el afecto con el público, graduar sus opiniones y dar énfasis y fuerza al discurso melodramático, lo cual lleva a concluir que el melodrama no se reduce a la historia de amor sino que busca mostrar el origen de los sentimientos mediante distintos recursos discursivos y representaciones. La telenovela, por tanto, entretiene y se convierte en una forma de acercarse a las historias realistas y cotidianas, en las que los personajes representados, se ubican a una distancia prudente para que el espectador disfrute, consuma y se sienta inmerso en esta realidad.
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    PublicaciónAcceso abierto
    Composición de evidencia a partir de múltiples pruebas de ADN.
    (2013-10-24) Saunders, Sam C.; Meyer, Chris; Wu, Dane W.
    El sensacional juicio del héroe del fútbol americano O. J. Simpson, en 1995, por el brutal asesinato de su ex-esposa Nicole y de Ron Goldman, amigo de Nicole, se ha convertido en uno de los juicios más controversiales en la historia americana, comparable con el juicio de John Scope, en 1925, quien fue llevado a le corte por enseñar la Teoría de la Evolución en su clase de Biología. Ambos juicios son ejemplos notables de decisiones controversiales y divisivas emanadas del sistema jurídico americano.
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    PublicaciónAcceso abierto
    Legitimidad fuera del poder Instituyente : Límites de la Validez en la Ley de Víctimas y Restitución de Tierras.
    (2015-06-05) Quintero Calvache, Juan Carlos
    En este artículo se muestra el problema que representa para la efectiva reparación de las víctimas del conflicto interno armado, la aporía legalista en la que se inscribe la legitimidad de la Ley de Victimas y Restitución de Tierras como componente del sistema normativo de justicia transicional en Colombia, la cual privilegia una concepción positivista que rinde culto a la creencia en la legalidad de los procedimientos por encima de una concepción de legitimidad ontológica que reconoce la facultad de juicio instituyente en la víctimas de la guerra interna en Colombia. Dicha aporía se pondrá en evidencia contrastando la postura de legitimidad positiva weberiana con el principio de legitimidad que postula Carl Friedrich y el principio de comunicación formulado por Jürgen Habermas para la validez normativa; intentando ofrecer una salida a esa aporía desde la concepción de facultad de juicio que plantea en su ley de verdad Jacques Poulain. Abstract This article shows the problem which represents the effective reparation for the internal armed conflict victims, the legalistic contradiction in which legitimacy is part of the Law of Victims and Land Restitution as a component of the regulatory system of transitional justice in Colombia, which favors a positivist conception that exhales the belief in the legality of the procedures above ontological conception of legitimacy that recognizes the power of judgment instituting the victims of the civil war in Colombia. This will become an apparent contradiction contrasting the positive Weberian legitimacy position to the principle of legitimacy, which postulates Carl Friedrich and communication principle formulated by Jürgen Habermas for normative validity, trying to offer a way out of this impasse from conception faculty of judgment posed in his law of truth Jacques Poulain.
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