Examinando por Materia "Masacres"
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universidad del valle.listelement.badge Acceso abierto Apreciación general de la situación actual de Caicedonia y de la que ha venido padeciendo durante los últimos meses (1958)(1958)El documento contiene una descripción general sobre los hechos de violencia que se viven en Caicedonia (Valle del Cauca) a finales de la década de 1950, atribuidos a la confrontación entre grupos armados de adhesión política a los partidos en pugna: Conservador y Liberal. Además de una serie de puntos que pueden ayudar a solucionar el problema de la violencia en Caicedonia.universidad del valle.listelement.badge Acceso abierto Bandoleros condenan masacre Rovira, Tolima, 1959(1959)Documento sobre la masacre de Rovira, en la cual se refiere la inocencia de los bandoleros Peligro y Mariachi, y la posible participación de Chispas. En el documento, Peligro y Mariachi rechazan y condenan las acciones de la masacre de Rovira y además protestan en contra de los actos de barbarie y represalias que se cometen contra los liberales de la región. También dan sus razones sobre el culpable de la masacre y todos los implicados. Con fecha de 1959.universidad del valle.listelement.badge Acceso abierto Carta de declaración de excombatientes liberales del Sur del Tolima(1958) Oviedo, Jesús MaríaDocumento mecanografiado de los excombatientes liberales del Sur del Tolima protestando ante hechos violentos como la masacre de campesinos liberales en Rovira (Tolima), declarando conocer a los responsables (pájaros), y manifestando su temor ante un recrudecimiento de la violencia. Describen la situación del Partido Liberal como crítica y refieren la avanzada de guerrillas comunistas. También refieren que los excombatientes desean la paz, necesitan la paz y aplauden la rehabilitación en el Tolima, pero cuestionan el proceder de empresas particulares en el proceso de la rehabilitación. Dicen finalmente que no piden privilegios, solamente quieren que se vigile permanentemente para que el virus de la guerra no vuelva a los campos y que reine la paz y el trabajo. Es firmado Jesús M. Oviedo (General Mariachi), sin fecha precisa.universidad del valle.listelement.badge Acceso abierto Carta de viuda al Procurador de vigilancia administrativa sobre la masacre en el corregimiento de Barragán, Tulúa, Valle del Cauca(1956-02-11) Castro Viuda de López, Isabel; Sendoya, Luis Enrique; Pérez Jaramillo, Humberto; Sánchez Castaño, SeverianoCarta de la señora Isabel Castro Ospina Viuda de López al señor Tulio Jiménez Barriga Procurador delegado para la vigilancia administrativa, en la cual le cuenta todo lo vivido a manos de los soldados en contra de ella, su esposo, sus hijos y otros campesinos, los cuales fueron torturados, violados, confinados, llevados a prisión, obligados a cavar sus propias tumbas y finalmente los hombres fueron asesinados, masacrados, todo lo anterior ocurrido en Barragán, Tuluá. La señora solicita la devolución de todas sus propiedades para poder seguir con su vida y la educación de sus hijos, pide justicia por el asesinato de su esposo y de los otros hombres y pide también el cuerpo de su esposo para darle cristiana sepultura.Publicación Acceso abierto Cartel de búsqueda y recompensa por masacre entre Albania y Tununguá(1960)Llamado a colaborar con el Ejército, denunciando los asesinos de la masacre de 24 personas en el crucero de Albania y Turunguá.Publicación Acceso abierto Declaración de excombatientes liberales del sur del Tolima, alias Peligro y alias Mariachi, sobre hechos de violencia ocurridos en el país(1958) Oviedo, Jesús María ; García, LeopoldoDocumento mecanografiado de los excombatientes liberales del Sur del Tolima protestando ante hechos violentos como la masacre de campesinos liberales en Rovira (Tolima), declarando conocer a los responsables (pájaros), y manifestando su temor ante un recrudecimiento de la violencia. Describen la situación del Partido Liberal como crítica y refieren la avanzada de guerrillas comunistas. También refieren que los excombatientes desean la paz, necesitan la paz y aplauden la rehabilitación en el Tolima, pero cuestionan el proceder de empresas particulares en el proceso de la rehabilitación. Dicen finalmente que no piden privilegios, solamente quieren que se vigile permanentemente para que el virus de la guerra no vuelva a los campos y que reine la paz y el trabajo. Es firmado por Leopoldo García (General Peligro) y Jesús M. Oviedo (General Mariachi), sin fecha precisa.Publicación Acceso abierto La elaboración de la memoria de la masacre de Bojayá mediante el teatro como reconstrucción viva de los hechos : una descripción de la obra de teatro “kilele”(2017-10-18) Ruiz Hernández, José Ricardo; Valencia Gutiérrez, Jesús AlbertoEl conflicto colombiano es un tema recurrente en la producción dramatúrgica del país puesto que los hechos que marcaron el devenir histórico y las vidas de las personas que los sufrieron son la base para recrear y dar sentido a los sucesos por medio del teatro; de esta manera se destaca la funcionalidad y el objetivo del teatro del acontecimiento, concepto que se considera en la monografía aludiendo a dife¬rentes obras dramáticas que nacieron de algunos sucesos fuertes y dolorosos de la historia de nuestro país. La presente investigación tiene como objetivo interpretar la obra de teatro titulada "Kilele ” dirigida por el dramaturgo colombiano Femando Montes, como una elaboración de memoria por medio de la reconstrucción viva de los acontecimientos ocurridos el 2 de Mayo de 2002 en el municipio de Bojayá - Chocó, conocidos como “la masacre de Bojayá”', teniendo en cuenta que el montaje teatral de la obra es un acto ritual que escenifica un velorio y rinde homenaje a cada una de las personas que murie¬ron en la masacre. En este sentido en cada presentación de la obra se genera para el espectador un rememorar de los acontecimientos de Bojayá para dotarlos de otro significado.universidad del valle.listelement.badge Acceso abierto Informe para la honorable Cámara sobre la violencia en el Valle del Cauca(1950)Informe que da cuenta del abandono de varias fincas de la región de Ceilán, corregimiento de Bugalagrande, a causa de la violencia en la zona. También en el documento se dan algunos detalles sobre masacres e incendios ocurridos en la región en noviembre de 1949.universidad del valle.listelement.badge Acceso abierto Lista de personal contribuyente a la masacre de Camellones el (4) al (5-de Febrero/1958)(1958)Listado anónimo mecanografiado de contribuyentes y colaboradores de la Masacre de los Camellones, llevada a cabo entre el 4 y 5 de febrero de 1958 en El Cairo, Valle. Sobresale en primer lugar el nombre de agentes de la Policía Nacional.Publicación Acceso abierto La masacre de Trujillo vista por el diario El País de Cali.(Universidad del Valle, 2018) Burbano Abadía, LaylaEl lunes 26 de Septiembre de 1994, el gobiemo colombiano recibió de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos con sede en Washington la siguiente notificación: "El Estado Colombiano es hallado responsable de la muerte de 107 campesinos y un sacerdote en hechos ocurridos a finales de marzo y comienzos de abril de 1990, en el municipio de Trujillo en el Valle del Cauca". (C.I.D.H. 1994) El gobiem de Ernesto Samper, recientemente posesionado, trató de impedir Que este caso pasara a manos de la Corte Interamericana de Derechos Humanos, donde seguramente se emitiría un veredicto condenatorio que enfrentaría al país, tanto a multimillonarias indemnízaciones como a fuertes sanciones económicas y se compromete por lo tanto a reabrir la investigación creando una "Comisión de la Verdad" integrada por 19 entidades entre estatales, gubernamentales y no gubernamentales. El 31 de enero de 1995 esta comisión hace entrega de su informe, nuevamente condenatorio, al presidente Samper, quién al conocerlo expresó en un discurso ' ... Acepto como presidente de Colombia la responsabilidad que corresponde al Estado colombiano por la acción u omisión de servidores públicos en la ocurrencia de los hechos violentos de Trujillo, sucedidos entre los años 1988 y 1991 ... " (Samper, 1995). Estos hechos violentos conocidos como "la masacre de Trujillo corresponden a una serie de crímenes que se evidencian como programa sistemático en 1988, alcanzando su punto más intenso y brutal en marzo y abril de 1990.universidad del valle.listelement.badge Acceso abierto Relación de hechos violentos en Natagaima, Tolima, 1958(1958-09-14)Relación de hechos violentos ocurridos en el municipio de Natagaima Tolima desde el día 02 de junio de 1958 al mes de septiembre. Se relacionan asesinatos, incendios de casas, robos, asaltos, heridos y la masacre de un grupo de 24 personas. Se hace la acotación que en este periodo se realizaron otros actos de violencia que no se recuerdan o no fueron registrados.universidad del valle.listelement.badge Acceso abierto Relación Víctimas Masacre de Rovira, Tolima, 1959(1959)Relación sobre masacre en Rovira y Valle, discriminada por fecha, cuadrilla de victimarios, víctimas con nombre fecha y localidad base. En el documento se hace referencia a la "llegada de individuos desconocidos" a las fincas y lugares donde cometieron los asesinatos. Con fecha de 1959 y un escrito a lapicero que dice "muertes por violencia".Publicación Acceso abierto Trabajo de duelo en sobrevivientes de la masacre en la Vereda Alaska zona rural de Guadalajara de Buga.(2016-04-29) Cardona Moncada, Juliana; Vasco Badillo, Lady JohanaEl objetivo principal de esta investigación es comprender el trabajo de duelo en cuatro sobrevivientes que perdieron un ser querido de manera violenta en la masacre ocurrida en la vereda Alaska en la zona rural de Guadalajara de Buga el 10 de Octubre de 2001. Su desarrollo permitió comprender que el duelo es un proceso que se vive individualmente y está determinado por factores internos y externos relacionados entre sí. Es un duelo complicado ya que la muerte de los seres queridos no es el único hecho al que deben enfrentarse, también tienen la responsabilidad de restituir la comunidad y de velar por su seguridad soportando la revictimización que viven constantemente, así como la falta de justicia y la indiferencia por parte del Estado. Sumado a lo anterior encontramos la importancia que tiene para la elaboración del duelo vivir el proceso en comunidad.
