Examinando por Materia "Mujeres negras"
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Publicación Acceso abierto El autorreconocimiento de una mujer negra : Una lucha personal por desarrollar una identidad a través de contextos y realidades sociales en mi diario vivir.(Universidad del Valle, 2021) Diaz Cortes, Angie Marcela; Herrera Zárate, Álvaro Ricardo AlejandroEste trabajo habla sobre el contexto histórico social y artístico de los prejuicios y expectativas que existen y han existido en las mujeres, los negros y las mujeres negras en específico y cómo todas estas realidades que convergen en la cultura terminan afectando las experiencias de vida y de autorreconocimiento de una mujer negra en la ciudad de Cali. Esa mujer soy yo misma.Publicación Acceso abierto El cabello como una expresión de resistencia : configuración identitaria en mujeres negras y afrocolombianas pertenecientes al Programa Martin Luther King Jr. cohorte 2017-2018(Universidad del Valle, 2020) Asprilla Cabezas, Juliana Melisa; Bermúdez Rico, Rosa EmiliaLos procesos de configuración identitaria étnico-racial en mujeres negras y/o afrocolombianas no solo se expresan en las prácticas subjetivas y discursivas que construyen las mujeres, sino también, se materializa en los cuerpos racializados de las mismas, que resisten constantemente frente a las imposiciones simbólico-culturales del sistema racial. Con la ruptura de los modelos estéticos hegemónicos, la conservación del cabello natural en las mujeres negras y afrocolombianas se ha convertido en una forma de resistencia que da muestra de la resignificación identitaria. En este sentido, el objetivo general de este ejercicio de investigación es analizar la manera en la cual mujeres negras y/o afrocolombianas pertenecientes al programa Martin Luther King Jr. de la 5ta cohorte 2017-2018, en sus trayectorias de vida han construido sus identidades étnico-raciales, enfatizando en sus prácticas estéticas en relación al cabello. El enfoque metodológico se basa en las entrevistas autobiográficas. Se realizarán entrevistas semi-estructuradas a once de las participantes del programa. Se tomarán como categorías de análisis, la identidad étnico-racial como también la categoría de género desde una perspectiva interseccional.Publicación Acceso abierto El cabello como una expresión de resistencia: configuración identitaria en mujeres negras y afrocolombianas pertenecientes al Programa Martin Luther King Jr. Cohorte 2017-2018(Universidad del Valle, 2020) Asprilla Cabezas, Juliana Melisa; Bermúdez Rico, Rosa EmiliaLos procesos de configuración identitaria étnico-racial en mujeres negras y/o afrocolombianas no solo se expresan en las prácticas subjetivas y discursivas que construyen las mujeres, sino también, se materializa en los cuerpos racializados de las mismas, que resisten constantemente frente a las imposiciones simbólico-culturales del sistema racial. Con la ruptura de los modelos estéticos hegemónicos, la conservación del cabello natural en las mujeres negras y afrocolombianas se ha convertido en una forma de resistencia que da muestra de la resignificación identitaria. En este sentido, el objetivo general de este ejercicio de investigación es analizar la manera en la cual mujeres negras y/o afrocolombianas pertenecientes al programa Martin Luther King Jr. de la 5ta cohorte 2017-2018, en sus trayectorias de vida han construido sus identidades étnico-raciales, enfatizando en sus prácticas estéticas en relación al cabello. El enfoque metodológico se basa en las entrevistas autobiográficas. Se realizarán entrevistas semi-estructuradas a once de las participantes del programa. Se tomarán como categorías de análisis, la identidad étnico-racial como también la categoría de género desde una perspectiva interseccional.Publicación Acceso abierto Caracterización de un grupo de mujeres obreras del Norte del Cauca. Estudio de caso en una empresa de Villa Rica(2014-03-31) Giraldo Monsalve, Jorge EnriqueEl proceso de industrialización vivido en el Norte del Cauca desde la última década del siglo XX ha generado la proletarización de mano de obra afrodescendiente en labores de baja cualificación. Esto incluyó la vinculación masiva de mujeres en la industria en condiciones de flexibilización laboral, desempeñando trabajos que resultan ser precarizados, inestables y agotadores, lo cual influye tanto en sus condiciones de vida y laborales, como en sus metas y subjetividades. La investigación realiza una caracterización de estos aspectos abordando las condiciones laborales, socio-demográicas y socio-económicas, las trayectorias laborales y los significados del trabajo. Finalmente, se presenta una paradoja vivida por las operarías quienes manifiestan estar satisfechas con su trabajo como obreras por los beneficios que les ha traído, y al mismo tiempo desean cambiarlo.Publicación Acceso abierto Construcción de identidad femenina de la mujeres negras del sector de Sardi.(Universidad del Valle, 2011) Carranza Gómez, Evelin Yohana; Cortés Castillo, Ana Cristina; Lozano Lerma, Betty RuthDel interés por los múltiples elementos constitutivos de la identidad de las mujeres negras, surgió el siguiente interrogante: ¿Cómo construyen la identidad femenina las mujeres negras con edades entre 20 y 30, y 40 y 50 años del sector de Sardi ubicado en el Distrito de Aguablanca y cómo representan esa identidad en relación a la vivencia de su corporalidad? Ello a partir del reconocimiento de los elementos identitarios femeninos más significados por las mujeres negras; de la comprensión de la auto- representación de la corporalidad y el análisis de la relación entre la identidad construida y las formas de relacionarse con hombres y mujeres; los cuales se constituyeron en los objetivos específicos que guiaron y limitaron nuestro interés investigativo.Publicación Acceso abierto "Cortando caña como machos": condiciones laborales de mujeres negras corteras de caña del municipio de Puerto Tejada - Cauca(Universidad del Valle, 2015) Lasso Ortega, Marlon Andrés; Castillo, Luis CarlosLa presente monografía de grado describe y analiza las condiciones laborales de un grupo de mujeres negras corteras de caña de azúcar en el municipio de Puerto Tejada, Cauca, que laboran para los ingenios azucareros de la zona nortecaucana como La Cabaña, Incauca, entre otros. Desde hace más de 12 años, los contratistas del sector vienen enganchando mujeres en el oficio del corte de la caña de azúcar. El trabajo de las mujeres emerge como un referente identitario, debido a que su inserción laboral se genera en condiciones precarias y están insertas en un contexto altamente masculino, apareciendo el modelo de la subcontratación laboral, el cual trae consigo inestabilidad y precarización laboral.Publicación Acceso abierto Diferencias salariales entre mujeres afrocolombianas y no afrocolombianas: análisis nacional y departamental(2019-06-20) Millán López, NatalyEn este trabajo se analiza la existencia de brechas salariales entre mujeres afrocolombianas y no afrocolombianas a nivel nacional y departamental; así mismo, se identifican los factores que determinan esta brecha salarial. Específicamente, se quiere verificar que en el mercado laboral colombiano hay discriminación en contra de las mujeres afro. Para esto se usa la Encuesta Nacional de Calidad de Vida 2016 y la metodología Oaxaca Blinder, con el fin de mostrar si existen brechas salariales, la magnitud de éstas, y en qué medida se explican por diferencias en dotaciones de capital humano o por efectos de discriminación. A su vez, se emplea la regresión por cuantiles con el fin de saber si las brechas salariales son constantes en todos los niveles de ingreso. Los resultados muestran que en Colombia, efectivamente, se discrimina a las mujeres afro, con resultados heterogéneos por departamento. Así mismo, las diferencias salariales no se comportan de manera constante en todos los niveles de ingreso, pues estas se hacen más grandes en los niveles más altos.Publicación Acceso abierto “Discriminacion racial y de género: una mirada a las condiciones laborales de las mujeres negras trabajadoras de Colombina S.A. Sede La Paila” [recurso electrónico](2019-07-03) Montaño Rodríguez, Ligia Oriana (Autor); Valderrama Rentería, Carlos AlbertoEste documento pretende dar a conocer los resultados del proceso de investigación ¿Discriminación racial y de género: una mirada a las condiciones laborales de las mujeres negras trabajadoras de Colombina S.A. sede La Paila¿. Este estudio se llevó a cabo con la población femenina negra que labora en la organización empresarial Colombina S.A. ubicada en el corregimiento de La Paila, allí se indagó sobre tres aspectos fundamentales: condiciones de bienestar laboral, ocupaciones y acceso a movilidad laboral y presencia de comportamientos, expresiones verbales y expresiones simbólicas de exclusión racial y de género que hallan evidenciado las mujeres negras trabajadoras. Este estudio toma como base teórica la interseccionalidad de factores cuya suma forman la discriminación acumulativa. Además tiene una orientación metodológica basada en la integración metodológica, por ello se utilizaron herramientas tanto cualitativas como cuantitativas como la encuesta y la entrevista semi-estructurada, esto con el fin de conocer las percepciones de las mujeres negras trabajadoras de la empresa Colombina S.A. respecto a sus condiciones laborales en relación con su género y su raza. Con lo anterior, se obtuvieron una serie de resultados que señalan la existencia de características propias de lo que se denomina discriminación racial y de género aunque no de tipo organizacional sino más bien de tipo estructural, donde las relaciones interpersonales y laborales se ven permeadas por condiciones socioculturales racistas, clasistas y machistas de forma intrínseca, tanto latente como manifiesta.Publicación Acceso abierto Entre la dignidad y la muerte: mujeres negras, dominación patriarcal y estrategias espaciales de resistencia en un barrio poular de Santiago de Cali.(2019-01-25) Moreno Hurtado, Vicenta; Zúñiga Escobar, MiryanEsta investigación reflexiona y da pautas metodológicas para el análisis de las violencias, resistencias y re-significación de las realidades que viven las mujeres negras en la ciudad de Cali. Propone entenderles como agentes activos en la construcción de conocimiento a partir del análisis de sus propias historias, en las cuales ellas mismas participen de manera directa. Estos análisis nos llevan a reconocer que la violencia ejercida en contra de las mujeres negras obedece a un ejercicio sistémico de interseccionalidad y tiene un vínculo directo con el lugar histórico que el patriarcalismo, el racismo y el desarrollismo ha dado a los cuerpos negros y femeninos. Las reflexiones desarrolladas a través de este documento están enfocadas en tres perspectivas analíticas: La matriz de la dominación, Ciudadanías territoriales y subjetividades resistentes. Es importante que las metodologías de investigación desarrolladas con las comunidades, propicien cada vez más la emancipación de los cuerpos y territorios que han sido vulnerados por el sistema hegemónico patriarcalista, racista y desarrollista. Así pues, hemos realizado una propuesta metodológica que hemos llamado Auto- etnografía viva desde la cual se le apuesta a la decodificación de dichas estructuras hegemónicas.Publicación Acceso abierto Género, racismo y ciudadanía.(2011-10-18) Lozano Lerma, Betty RuthEste trabajo explora las formas en las cuales se da la discriminación racial contra las mujeres, tomando como caso para el análisis las mujeres negras de la ciudad de Cali. Se define el racismo en términos de los derechos humanos, como un tipo de violencia invisibilizada. Se analizan las formas de opresión que padecen las mujeres negras en esta ciudad empleando las concepciones de Iris Young sobre los cinco aspectos de la opresión: la explotación, la marginación, la carencia de poder, el imperialismo cultural y la violencia. Se discuten algunos obstáculos para la acción gubernamental en contra de la discriminación racial, y se esboza una serie de propuestas de acciones encaminadas a eliminar dicha discriminación.Publicación Acceso abierto La inserción laboral de las mujeres inmigrantes negras en el servicio doméstico de la Ciudad de Cali.(Universidad del Valle, 2020) Posso Quiceno, Jeanny LuceroEn el libro se presentan los resultados de una investigación sobre la inserción socio laboral de mujeres pobres y negras, inmigrantes de Tumaco, en el servicio doméstico de Cali, realizado a finales de la década de los noventa. los resultados se presentan desde tres ángulos, un primer acercamiento que muestra las distintas etapas de la inserción laboral: desde la percepción del contexto de origen, las motivaciones de inserción laboral, haciendo especial énfasis en el papel de las agencias de empleo del servicio doméstico. Otro ángulo del análisis muestra el contraste entre la regulación laboral y las condiciones de trabajo del servicio doméstico a partir de los ejemplos estudiados sobre mujeres inmigrantes en Cali a finales de los noventa, El contraste entre las normas que rigen esta actividad laboral y lo vivenciado por las mujeres ilustra las condiciones de trabajo un ámbito laboral basado en relaciones informales donde se manifiestan más claramente distintos tipos de desigualdad. Por último, se presenta una síntesis de las historias de vida de cuatro mujeres en las que se compraran distintos aspectos de su itinerario vital, con el itinerario laboral para mostrar la experiencia simultanea de la discriminación por género, étnico racial y por clase social que viven las mujeres y que permite a muy pocas salir de la situación de pobreza de la que parten al iniciar el proceso migratorioPublicación Acceso abierto Mas allá de la negra trágica: la mujer afro como lectura y escritura de su historia en la novela fe en disfraz de Mayra Santos-Febres(Universidad del Valle, 2018) Peñaranda Angulo, Verónica; Ortiz Rodríguez, María de las MercedesEste trabajo analiza la apuesta estética, estructural e ideológica bajo la que se escribe la novela Fe en disfraz (2009) de la escritora puertorriqueña Mayra Santos-Febres. A través de distintos discursos pertenecientes a la crítica literaria, los Estudios Culturales, la sociología y la antropología se explora la imagen del sujeto femenino afrodiaspórico que se construye en la obra. Finalmente se expone cómo esta novela constituye una forma de resistencia y liberación en la que se reescribe la historia y la memoria de las mujeres negras y afrodiaspóricas más allá de los cánones de autoridad, tiempo y espacio occidentales, para describir no sólo una nueva forma de ser del sujeto en relación con su contexto sino la necesidad imperante de un giro decolonial que facilite la pérdida de jerarquía del orden y del lenguaje opresor.Publicación Acceso abierto Las mujeres mineras de la Toma : activismo negro por la vida y el territorio.(Universidad del Valle, 2016) Bolívar Rocha, María Camila; Ibarra Melo, María EugeniaLa presente investigación busca develar las características propias de la acción colectiva femenina producto de la disputa por los recursos naturales entre el Estado y la comunidad afrodescendiente que habita el corregimiento de La Toma. Son las mujeres, sus luchas, sus sentimientos, sus relatos que hablan de la vida, el agua, la tierra y su percepción sobre los contextos en los que viven, la principal inclinación de esta investigación.Publicación Acceso abierto Mujeres “de castas” y sus relaciones con las mujeres de la élite colonial en Cartagena.(2018-07-11) Navarrete, María CristinaEste artículo se propone analizar las relaciones entre las llamadas “mujeres de castas” y las mujeres de la élite colonial en Cartagena en el siglo XVII, partiendo de la presencia de la mujer negra y mulata, en especial su papel como intermediaria, mediando entre la gente "de castas" y la elite colonial en lo que se refiere a actitudes sociales, comportamientos, tradiciones y costumbres.Publicación Acceso abierto Ninguna de nosotras es más fuerte que todas juntas : una aproximación al mundo de las asociadas de Asom en Buenos Aires, Cauca(Universidad del Valle, 2022) Soliman Valencia, Cindy Tatiana; Upegui, CristinaEste trabajo es el resultado de la búsqueda por contar otras historias, y relatos que dignifiquen la labor cotidiana de mujeres negras/afrocolombianas en uno de los territorios más empobrecidos del país. adentrarse en sus luchas es una invitación a que como académicos y estudiantes generemos diálogos donde los saberes de las comunidades negra tengan cabida y reconocimiento, donde la dignidad de los pueblos sometidos pueda repararse por medio de lo que decidimos contar a través de nuestras investigaciones. Como ocupación, esta exploración pretende dar respuesta a ¿cuáles son las formas y significados en las prácticas de resistencia y empoderamiento político cultural de las mujeres negras/Afrocolombianas de ASOM en Buenos Aires-Cauca? Para ello, se adelantó una serie de preguntas a un grupo de mujeres, entorno a lo que representa o significa para ellas ser mujer negra, y formar parte de la Asociación de Mujeres Afrodescendientes del Norte del Cauca (ASOM), además de cuáles son sus prácticas de resistencia y que relación tiene su quehacer con el movimiento feminista. De igual manera, se tuvieron en cuenta otras fuentes, como el documental Polifonías desarrollado por las Renacientes de ASOM y el colectivo Renacer y Memoria, y también las experiencias vividas en las 3 primeras reuniones adelantas en Santander de Quilichao para debatir y construir una propuesta frente al PIG, del cual participaron algunas integrantes de la Asociación y otros colectivos de esta región del Cauca y las voces de algunos intelectuales y académicos que desde el análisis conceptual abordan las realidades de estas mujeres. En la investigación propuesta se halló que estas mujeres no se identifican o reconocen como feministas, a pesar de que el colectivo trabaje en función del bienestar de las mujeres. La resistencia, a pesar de inscribirse dentro de una lucha de poderes no siempre es contra hegemónica; el ser mujer negra afrodescendiente para ellas no obedece a los estereotipos instaurados en la colonia y su accionar colectivo no se limita al cuidado del territorio.Publicación Acceso abierto Representación de delincuencia y violencia en mujeres negras madres y parientes de jóvenes infractores : estudios de casos.(2019-05-06) Marinez Garcés, María Eugenia; Lozano Lerma, Betty RuthEsta investigación busca conocer las representaciones que sobre la delincuencia y las violencias construyen cinco mujeres negras oriundas de la Costa Pacífica colombiana, quienes no sólo son víctimas de diversas formas de violencias, sino que también se les reconoce porque son y fueron madres y parientes de jóvenes infractores1. La idea nace a partir de mi experiencia de vida en dos barrios de esa zona donde pasé mi juventud y parte de mi adultez. Conviví con muchos jóvenes que a raíz de la pobreza debieron apostarles a otras opciones, los vi crecer, delinquir y morir y durante este proceso me preguntaba cómo serían sus vidas si hubiesen tenido la posibilidad de desarrollar todas sus potencialidades, si al igual que muchos otros de la zona, terminaran la escuela e ingresaran a la universidad tras la búsqueda de nuevos rumbos.Publicación Acceso abierto Significación del cabello y construcción de identidad de cuatro mujeres negras y afrodescendientes del municipio de Puerto Tejada (Cauca).(2019-04-09) López Ambuila, María Alejandra; Balanta Martínez, María del PilarEl interés de esta investigación se centra, en la posible influencia que pueden tener los significados creados sobre el cabello, en la construcción de identidad étnica y femenina de un grupo de mujeres del municipio de Puerto Tejada, en el departamento del Cauca, por lo cual, se indaga por el rol de la mujer, las interacciones fundadas en su contexto desde los espacios en que participan, y aquellas creencias elaboradas alrededor del cabello como rasgo físico distintivo de la mujer, para luego referir cuales elementos son los que realmente inciden en la construcción de identidad étnica y femenina de las participantes. El presente escrito, se inicia haciendo un recorrido histórico por distintos documentos investigativos que abordan temas como, la construcción de identidades negras y afrodescendientes desde el contexto estadounidense, luego, por los procesos identitarios de la población negra en América Latina, hasta llegar al contexto nacional, en el que se plantea la relación entre el tema de los estereotipos y la construcción de identidad de la población femenina, por último se da un pequeño vistazo al tema de la identidad, entendido desde la política, la cultura y la autopercepción.Publicación Acceso abierto Trayectoria política de una lider negra: el caso de María Isabel Urrutia Ocoró(2015-03-09) Murillo Murillo, Jhon JairoEsta monografía analiza la trayectoria política de María Isabel Urrutia como mujer negra de sectores populares, con una trayectoria deportiva y una vinculación laboral a la empresa pública. Este trabajo es de tipo cualitativo y la metodología empleada fue el diseño documental y el diseño etnográfico. En esta monografía se hace énfasis en el entorno socio familiar de María Isabel Urrutia que a pesar de que esta proviene de una familia humilde de sectores populares logra gracias a su vinculación laboral con las Empresas Municipales de Cali (EMCALI) y la práctica deportiva ir obteniendo una movilidad social ascendente, gracias a su participación, primero en el atletismo en las modalidades de disco y bala y posteriormente en la halterofilia donde obtiene la primer medalla de oro para Colombia en unos juegos olímpicos. Posteriormente incursiona en la política en el año 2002 donde sale por primera vez electa como representante a la cámara por las curules especiales de comunidades negras y donde se convierte en la única persona que ha ocupado una curul dos veces por las circunscripción especial de comunidades negrasPublicación Acceso abierto Violencias contra las mujeres negras : Neo conquista y neo colonización de territorios y cuerpos en la región del Pacífico colombiano.(2018-07-16) Lozano Lerma, Betty RuthEn este ensayo cuestiono la apreciación generalizada por parte de funcionarios y funcionarias del Estado colombiano de que los asesinatos de mujeres que se suceden en número alarmante en los últimos 10 años en Buenaventura, no son más que violencia intrafamiliar y que la crueldad con la que son cometidos son solo expresión de prácticas culturales tradicionalmente violentas de las comunidades negras que allí habitan. Me pr0pongo probar que la violencia contra las mujeres es parte de la estrategia de desterritorialización de la población negra por parte del capitalismo global que necesita de esos territorios para la ejecución de sus megaproyectos de gran inversión. Planteo que lo que se vive hoy en la ciudad colombiana de Buenaventura es un proceso de neo conquista y neo colonización de los territorios, los cuerpos y los imaginarios de sus habitantes, las comunidades negras e indígenas.