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Examinando por Materia "Negros"

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    PublicaciónAcceso abierto
    Entre lo árabe y lo negro: raza e inmigración en Cartagena, 1880-1930.
    (2011-09-29) Rhenals Doria, Ana Milena; Flórez Bolívar, Francisco J.
    Este ensayo estudia las circunstancias históricas que explican los procesos de articulación y aceptación de los sectores sirio-libaneses, negros y mulatos en la sociedad cartagenera en el transito del siglo XIX al XX.
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    PublicaciónAcceso abierto
    Fisuras y escollos en la institucionalización de la libertad de los esclavos : las juntas de manumisión en la provincia del Cauca, 1821-1825
    (2015-09-07) Pita Pico, Roger
    El propósito de este trabajo consiste en examinar el desarrollo inicial de las juntas de manumisión en la provincia del Cauca durante los primeros años de la República. La falta de recursos, el escaso compromiso de los funcionarios, los vacíos legales, la falta de coordinación entre los diferentes niveles de gobierno y la persistente oposición de albaceas y herederos, fueron algunas de las causas que explican la poca efectividad de estas juntas en un territorio afectado por la crisis fiscal y los efectos de la prolongada guerra de Independencia. De alguna forma, estos problemas marcaron desde un comienzo el fracaso de la institucionalización y descentralización del proceso de manumisión. Abstract The purpose of this paper is to examine the development of manumission boards in the province of Cauca in the early years of the Republic. Lack of resources, lack of commitment of staff, legal loopholes, lack of coordination between different levels of government and the continuing opposition of executors and heirs, were some of the causes that explain the ineffectiveness of these together in a territory affected by the fiscal crisis and the effects of the prolonged war of Independence. Somehow, from the beginning, these problems led to the failure of institutionalization and decentralization of manumission.
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    PublicaciónRestringido
    Historia de la comunidad negra de tierradentro [recurso electrónico]
    (2012-11-07) Fernandez Ossa, Osiris
    La comunidad negra se encuentra ubicada en Tierradenro, tiene alrededor de 300 años de estar en ese lugar. Llevados a esa región del país en condición de esclavos, a principios del siglo xviii para trabajar en una mina. Su ubicación exacta es cerca del municipio de Belalcázar Páez Cauca, a orillas de la quebrada del salado que desemboca en el río Páez. Durante el tiempo que llevan situados en ese territorio ha tenido relaciones sociales con las otras poblaciones (indígenas). Logrando conquistar y hacerse aun territorio, sobre el cual poseen unas escrituras. Su estructura social, organizacional la hace un caso único de organización ya que su formación de tres capitanes vitalicios es muy diferente a las estructuras de organización que tiene las otras comunidades como los cabildos indígenas. Y aún que sufre una invisibilidad histórica y política por lo poco que se les conocen tienen un gran pasado histórico del cual falta mucho por trabajar. Como tal este estudio es solo una aproximación más a su historia.
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    PublicaciónAcceso abierto
    Negociaciones y conflictos del pueblo negro en las Américas. Estudio de las dos primeras partes de la novela Changó, el gran putas de Manuel Zapata Olivella
    (Universidad del Valle, 2018) Mina Quiñonez, Juan Sebastián
    Este trabajo presenta un estudio de las categorías de negociación y conflicto en Los orígenes y El muntu americano1, las dos primeras partes de Changó, el gran putas (1980), novela de Manuel Zapata Olivella. La investigación está justificada en interrogantes como ¿qué es la literatura afrocolombiana?, ¿cuál es la representación del esclavizado en las dos primeras partes de Changó, el gran putas? y ¿cómo una obra ficcional incide en un escenario ficcionalizado proveniente de la pretenciosa homogeneización del Estado? Mi hipótesis se sustenta en la necesidad de releer el pasado que significó la trata negrera con el fin de contextualizarlo como un continuum en la vida contemporánea de los sobrevivientes de ese crimen. Asimismo, la relectura propuesta en esta recreación ficcional develará la propuesta estilística, política y étnica que se convirtió en una condición de posibilidad para concretarse en el correlato jurídico: el Artículo 55 transitorio de la Constitución de 1991, posteriormente la Ley 70 de 1993.
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    PublicaciónAcceso abierto
    Representaciones del caribe colombiano en el marco de los debates sobre la degeneración de las razas : geografía, raza y nación a comienzos del siglo XX.
    (2011-10-10) Flórez Bolívar, Francisco J.
    Este artículo analiza las imágenes que se construyeron desde el mundo andino sobre el Caribe colombiano en el marco del debate de la degeneración de las razas en las primeras décadas del siglo XX, y la forma cómo la élite del Caribe reaccionó frente a las mismas.
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    PublicaciónAcceso abierto
    Voces silenciadas : invisibilización del África y la diáspora en el programa de licenciatura en ciencias sociales de la Universidad del Valle, Cali, Colombia
    (Universidad del Valle, 2022-07-01) Romero Mancilla, Yan Carlos
    Colombia es uno de los países de América Latina donde la población negra es numerosa, a pesar de esto los estudios sobre el África y la diáspora son débiles y limitados. La Universidad del Valle (Univalle), que se encuentra ubicada en Santiago de Cali, la segunda ciudad con mayor población afrodescendiente de Latinoamérica, es un vivo ejemplo de ello. Dentro de este orden de ideas, pretendo develar la presencia y relevancia asignada a los temas y escritores negro-africanos en la formación de Licenciados en Ciencias Sociales de la Univalle. Para ello, parto de un enfoque cualitativo, en el cual contemplo las entrevistas a estudiantes y egresados y la revisión de los planes de curso. A modo de conclusión, planteo que en la Licenciatura en Ciencias Sociales hay una invisibilización del negro-africano. Es decir que, se da poca relevancia a los textos y temas sobre el África y lo negro, y cuando estos son representados aparecen sin capacidad de agencia, únicamente como víctimas del colonialismo europeo.
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