Examinando por Materia "Performatividad"

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    Filosofía de la paz : una irrupción del presente
    (Universidad del Valle, 2020) Montoya Cardona, Juan Danyster; Álvarez Rodríguez, Adolfo Adrián
    El desarrollo de la paz como concepto ha sido poco, a pesar de la alta investigación y teorización sobre el conflicto y la violencia, no existe un estudio genealógico y propio de la paz. Así como esta se ha derivado a su vez, del conflicto, la guerra y la violencia, tales conceptos no brindan una definición, aquella resulta de su oposición. Por tal motivo, el presente trabajo tiene como propósito, evidenciar el desarrollo del concepto desde una perspectiva occidental no cerrada, es decir, bajo la comprensión de otras paces, en consecuencia, se deriva la paz de sus contrarios, pero se hace un esfuerzo por recuperar su sentido propio, la importancia de la paz como una necesidad del presente y como un valor y acción presente en las performatividades populares que justamente llevan a entender el desarrollo de la misma en la práctica, pero también el ataque por parte de sectores hegemónicos y dominantes a la diversidad y la diferencia como obstáculo para la misma, esto remite a la herencia colonial y los valores dominantes que implican exclusión y discriminación y que no permiten salir de un escenario de violencia.
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    Judith Butler : performatividad de género y política democrática radical
    (2011-10-18) Duque Acosta, Carlos Andrés
    Este artículo revisa a grandes rasgos la interesante propuesta de Judith Butler, su teoría sobre la performatividad de género, como uno de los fundamentos básicos de la política deconstructiva antiesencialista, en especial de la democracia radical, en su relación con el debate por el reconocimiento de la diversidad sexual y de expresiones género. Se hace una crítica al sujeto unitario del feminismo, como una mujer de la metrópoli colonialista, blanca, de la élite y heterosexual o desexualizada. Se explora la posición de Butler según la cual, tanto el género como el sexo, la heterosexualidad como la homosexualidad, son efecto y resultado de la producción de una red de dispositivos de saber/poder que se explicitan en las concepciones esencialistas, imperantes actualmente, del género y la diferencia sexual. Se plantean las posiciones de la teoría de la performatividad de género encaminadas a deconstruir las categorías sobre las que se funda el discurso de la normalidad y su concomitante discurso sobre la moralidad, para llevar los debates sobre la sexualidad al terreno de la diversidad.
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    Me quiere, no me quiere, me quiere, no me quiere... : propuesta de corte performativo-instalativo enfocada en exponer el trastorno de personalidad de un dependiente emocional desde una perspectiva romántica.
    (Universidad del Valle, 2020) Arellano Morales, Youlín; Mosquera Mondragón, Ricardo
    A esta acción-instalación la antecedió una gran muerte mental y sentimental, mi muerte como ser adicto y errante, mis ganas de encontrar el amor de manera desesperada, como dependiente emocional que soy, el temor a la soledad y el rechazo, un futuro incierto, lleno de muros con pensamientos suicidas en ellos. Sin embargo, gracias a un enorme golpe de la vida y la oportunidad dada por muchos seres de mi entorno, me di el chance de mejorar, de buscar de dónde vienen tantos problemas y comportamientos dañinos, cómo combatirlos o simplemente vivirlos a través de la respiración y mi obra, descubriendo en el camino indicios en mis pasos, en mis cuadernos e historias
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    Performatividad de género e hibridación en la escritura ensayística de Alfonsina Storni (1892-1938)
    (Universidad del Valle, 2021) Grajales Ramos, Angélica María; URRIAGO BENÍTEZ, HERNANDO
    A la luz de la teoría del ensayo, este trabajo indaga en la escritura ensayística de mujeres en Latinoamérica, centrándose específicamente en la obra ensayística de Alfonsina Storni (1892-1938), la cual aborda como una manifestación del ensayo de género. En tal sentido, sitúa el discurso ensayístico de Storni en el campo intelectual y literario de la época en la que escribió sus ensayos; lo caracteriza en términos de voluntad de estilo, voluntad dialógica, estilización de la expresión ensayística y dimensión performativa, y determina las condiciones de inteligibilidad a partir de las que se problematiza y reinterpreta lo femenino. En el desarrollo de estos propósitos halla como aspectos determinantes de la dimensión performativa de la ensayística de Storni, es decir, de su ejercicio interpretativo, las hibridaciones genéricas a que da lugar su discurso, en el cual el ensayo afianza lazos con otros géneros literarios para entablar un diálogo con las lectoras y lectores que tiende a controvertir la ideología de la domesticidad instalada en el imaginario y que se promueve especialmente desde las páginas para mujeres de revistas y periódicos de la época, que es precisamente el espacio otorgado a Storni y desde donde esta estratégicamente se enuncia. Alfonsina en sus reflexiones ensaya y pone en escena diversas voces, identidades y formas de llegar a sus lectoras e instarlas a un cuestionamiento propio de la feminidad imperante, en este marco, el concepto de performatividad de género ofrece luces para interpretar la lectura de mundo y la resignificación de la feminidad que hace en sus ensayos.
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    Relaciones entre discurso y construcción de identidad en un grupo de personas transgénero de Cali - Colombia
    (Universidad del Valle, 2022) Rojas Naranjo, Jessica Melisa; Colmenares Rodríguez, Sol
    Esta investigación se enfocó en analizar las relaciones entre discurso y construcción de identidad de un grupo de personas trans en Cali, Colombia, con el fin de indagar acerca de la potencial influencia del discurso cis-heteronormado de la sociedad en general en el proceso de construcción identitaria de los participantes y en cómo estos transforman su discurso o no durante su tránsito. La metodología empleada en este estudio es de corte biográfico – narrativo, considerando lo anterior el instrumento de recolección de datos fue la entrevista semiestructurada. El análisis evidenció la relevancia del reconocimiento en distintos contextos, la performatividad de género como herramienta de reafirmación identitaria, el passing privilege como factor determinante durante el tránsito, la construcción de identidades de género subversivas, entre otros hallazgos valiosos. El estudio de los fenómenos discursivos en relación a la construcción de género en la comunidad trans es imperativo a la luz de los estudios interculturales, ya que es necesario contribuir a la inclusión, dignificación y visibilización del colectivo desde la academia para lograr un cambio en la realidad de la comunidad trans en la sociedad colombiana.
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    Travesti : la construcción de la identidad individual y colectiva desde el cuerpo y el ejercicio de la prostitución.
    (2018-07-11) Buriticá López, Isabel Cristina
    En este trabajo se analizan las maneras en las cuales la prostitución y el manejo del cuerpo relacionado con prácticas individuales y colectivas de biologización de la feminidad contribuyen a la construcción de la identidad de las travestis. Partiendo del planteamiento de Butler sobre la construcción del cuerpo mediante el discurso y las prácticas performativas, se analiza la búsqueda de las travestis de definir su identidad de género dentro de un modelo binario, a la vez que se produce una toma de conciencia de su condición de clase tras el ejercicio de la prostitución. A partir de los conceptos de Iris M. Young sobre las cinco caras de la opresión: la explotación, la marginación, la carencia de poder, el imperialismo cultural y la violencia, se analizan las formas de opresión que padecen las travestis. Reconociendo que las condiciones de auto-marginación, exclusión y violencia simbólica que padecen, propician una identidad grupal, se hace el análisis de los discursos de las travestis que ejercen prostitución como es el caso de la localidad de Los Mártires de Bogotá. Debido a que sufren las mismas agresiones y mediante las distintas formas de solidaridad que se generan entre ellas, se produce una creación discursiva de comunidad, a la vez que la construcción de sus identidades individuales y colectivas.