Examinando por Materia "Pueblo"

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    La comunidad del "pueblo" : una tragicomedia hegeliana.
    (2013-07-02) González de Requena Farré, Juan Antonio
    El concepto de "pueblo" ha llegado a ser central en nuestro vocabulario político y para nuestro sentido de agencia colectiva; de hecho, "pueblo" es una palabra clave para concebir la constitución de los sujetos políticos modernos. Este artículo explora los medios de inscripción del significante "pueblo" a través del sistema hegeliano, e intenta articular esas formas de diferenciación y totalización que exponen la ambigüedad de este concepto en la concepción hegeliana: se refiere a formas de vida ética, pero también a la comunidad política; se relaciona con la soberanía autorizada del Estado, pero también con la muchedumbre igualitaria. Para mostrar el sentido del "pueblo" en el pensamiento político hegeliano, este artículo interpreta los roles narrativos del significante, a través de la tragicomedia hegeliana que relata la alienación y reapropiación del Espíritu.
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    El concepto pueblo en la transición de la monarquía a república en el nuevo reino de granada entre el siglo XVII y la primera república neogranadina (1810-1815)
    (Universidad del Valle, 2025) Plaza Romero, Carlos Ulpiano; Loaiza Cano, Gilberto
    Esta investigación presenta un examen de la semántica del concepto de pueblo en la transición de la Monarquía a la República en el Nuevo Reino de Granada antes de la crisis monárquica en 1808 y en el inicio de la llamada revolución de Independencia con el primer experimento republicano entre 1810 y 1815. Para lograrlo, se recurrió al análisis del lenguaje de diferentes publicaciones del contexto en transición desde el siglo XVII, dirigiéndonos como punto de partida al Barroco español y terminando con los efectos de la ilustración durante la primera República Neogranadina. En este sentido, la historia intelectual y específicamente el modelo de historia conceptual de Reinhart Koselleck, se convierte en una herramienta hermenéutica para aprehender la forma como la semántica del concepto logró permanecer, acentuarse y adquirir nuevos significados acorde con las circunstancias históricas de sus agentes sociales. El hecho implica reconocer que el pueblo como palabra y concepto es polívoco y ha tenido un uso histórico condicionado a las visiones de mundo que atañen a diferentes agentes sociales en el pasado.
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    La cultura del voto en la provincia de Cartagena 1810 - 1840.
    (2013-09-16) Monsalvo Mendoza, Edwin
    Este trabajo realiza una aproximación a las prácticas del voto en el espacio provincial cartagenero. Centra su atención en los mecanismos a través de los cuales los dirigentes cartageneros buscaron obtener los sufragios necesarios para impulsar sus “candidaturas”. El estudio de las prácticas de consecución de sufragios permite comprender la idea que esta sociedad tenía de la individualidad, la libertad, la igualdad y la ciudadanía.
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    Lista total de los sacerdotes que hasta la fecha firmaron la carta a los Obispos reunidos en Medellín, en la que pedimos se denuncie la violencia injusta de los opresores y se proclame el derechos de los pueblos oprimidos a su legítima defensa
    (1968-07-27) Grupo de sacerdotes de América Latina
    Lista total de los sacerdotes que hasta la fecha firmaron la carta a los obispos latinoamericanos reunidos en Medellín, en la que piden se denuncie la violencia injusta de los opresores y se proclame el derecho de los pueblos oprimidos a su legítima defensa. En la lista figuran sacerdotes de Bolivia, Chile, Venezuela, México, Perú, Ecuador, Colombia, Paraguay, Brasil, Uruguay y Argentina, siendo este último el país con más firmantes.
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    Las primeras constituciones de Colombia, 1811-1821.
    (2013-09-16) Loaiza Cano, Gilberto
    Este ensayo pretende examinar los rasgos fundamentales que caracterizaron las primeras Constituciones políticas escritas en lo que había sido el Nuevo Reino de Granada; examina la cultura política que produjo esos documentos, las expectativas e intenciones que lograron plasmar.
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    Proclama curas rebeldes
    (1968)
    Proclama de sacerdotes en el cual se expresan sobre los últimos acontecimientos vividos en el país y que afectan principalmente a los más desposeídos. En el documento el grupo de sacerdotes denuncian los métodos de amenaza y de opresión del gobierno, la represión policial y la intimidación a diferentes grupos sociales, expresan que los cambios políticos, sociales y económicos deben realizarse con la participación de las mayorías; denuncian la falta de concepción de paz y de orden público; expresan para ellos quienes son los subversivos y dicen que lo que los motiva es la misión liberadora de la iglesia, por último reconocen el trabajo del Gobierno por impulsar el desarrollo nacional, recalcan el malestar creciente de los desposeídos y hacen un llamado a todos los sectores a unirse y a luchar por lograr cambios estructurales.
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    El pueblo en las obras de Ramón Mercado y Manuel Joaquín Bosch, 1848 – 1855
    (Universidad del Valle, 2024) Delgado Ruiz, Diana Vanessa; Loaiza Cano, Gilberto,
    La presente investigación tiene como objetivo analizar las obras de Manuel Joaquín Bosch y Ramon Mercado, tituladas respectivamente Reseña histórica de los principales acontecimientos políticos de la ciudad de Ca li, desde el año de 1848 hasta el de 1855 inclusive y Memorias sobre los principales acontecimientos del sur, especialmente en la provincia de Buenaventura, durante la administración del 7 de marzo de 1849. Este análisis se hará a partir de los referentes teóricos que la historia conceptual e intelectual proponen, con base en el ejercicio crítico de las fuentes, y tomando como base los aportes de la historia de la cultura impresa. Además, se concibe que tanto la reseña como las memorias fueron dispositivos comunicativos impresos que circularon con intenciones asociativas y ayudaron a configurar no solo el devenir de la sociedad del momento, sino que a su vez posibilitaron y consolidaron la opinión desde los espacios privados y públicos. Con base en esto, analizamos cuál fue el uso y el significado que Mercado y Bosch le dieron al pueblo a partir de sus obras y cómo estas definiciones consolidaron un referente para la construcción de la ciudadanía y el devenir de los pueblos durante el siglo XIX.
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    Reunión de reflexión sobre teología de la liberación en Fusagasugá
    (1970-09) CENCOS A.C. México
    Escrito en el cual se presenta lo qué se hizo, habló y revisó en la reunión de reflexión teológica sobre la liberación realizada en Colombia en el municipio de Fusagasugá del 24 al 26 de julio de 1970, al cual asistieron diferentes personalidades representativas de diversos movimientos e instituciones de investigación social de EEUU, México, Centroamérica, el Caribe, Panamá, Colombia y Venezuela, en el cual se comunicaron la realidad de las naciones y los sistemas de opresión, se analizó el imperialismo internacional, el camino desarrollista, la realidad de los países; se destacó que las acciones que se hagan se deben realizar por el pueblo como grupo decisivo en decisiones y participación de su propia liberación. Por último se presenta una bibliografía del material que los asistentes estudiaron y conocieron.
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    Sindicatos y trabajadores en la construcción de los imaginarios sobre el pueblo. Cali, 1945-1950.
    (2015-04-28) Largo, Joan Manuel
    Este artículo analiza los imaginarios sobre el pueblo que construyeron las élites de Cali apoyados en el tema de la cuestión sindical, materia que para entonces pasaba por un momento de ruptura. Los años cuarenta representaron una transformación de los sistemas democráticos en casi toda América Latina; en Colombia, que no fue la excepción, el desplazamiento de los liberales por cuenta de los conservadores dio cabida a una transformación de las representaciones que se elaboraban sobre el pueblo y los trabajadores. El caso particular de Cali, estudiado a través de los archivos oficiales, las publicaciones periódicas y los libros entonces publicados, deja ver este fenómeno; a la vez que muestra cómo, en ciertas ocasiones, las barreras entre liberales y conservadores no eran tan insalvables. Desde el rechazo a un sindicalismo rojo, como amenaza comunista, se llegaría a la propuesta de unos sindicatos no conflictivos; ese viraje hallaría su soporte en la noción de pueblo. Abstract This article analyzes the imaginaries about ‘the people’ that built the political elites of Cali supported in the topic of the syndical issue, topic that for then was transiting a moment of rupture. The decade of the forties in the twentieth century represented a transformation of the democratic systems en almost all Latin America, in Colombia, that was not an exception, the displacement of the Liberal Party for the Conservador Party allowed a change in the idea about the "people" and the workers. The singular case of Cali, studied through of official archives, periodical publications and the books published, let it see this phenomenon; and the also show how the frontiers between liberales and conservadores were not so insolvable. From the rejection to a red syndicalism, seen how communist threat, would come to the proposal of a trade unions not conflicting. This change would find his support in the notion of ‘the people’.