Examinando por Materia "Transculturación"

Mostrando 1 - 10 de 10
  • Miniatura
    PublicaciónAcceso abierto
    Análisis narrativo de la identidad lingüística y cultural en los relatos migratorios de cinco miembros de la comunidad árabe de la ciudad de Cali
    (Universidad del Valle, 2019) Salha Alsayeb, Amira; Torres Casierra, Liana Mercedes
    La comunidad árabe en Colombia representa el segundo mayor grupo de inmigrante que participan activamente en el desarrollo social, político y económico de nuestro país. Sin embargo, a pesar de todos sus aportes, esta comunidad no ha tenido la atención deseada desde la academia, imposibilitando en gran medida un verdadero contacto intercultural entre Colombia y el mundo árabe siendo mucho más notoria esta falencia en la región del Valle del Cauca. Así pues, mediante un análisis biográfico-narrativo, pretendo dejar las primeras bases descriptivas de los elementos que constituyen y permean las identidades lingüísticas y culturales de cinco miembros de la comunidad árabe en Cali reflejados en sus relatos migratorios como objeto de estudio, identificando aquellos fenómenos lingüísticos que emergen en cada una de sus narrativas dados por el contacto del árabe con el español, siendo ellos hablantes bilingües; así como la descripción de sus experiencias culturales como inmigrantes. El resultado de este trabajo evidencia fenómenos de bilingüismo de estos participantes tales como el préstamo lingüístico y el cambio de código y manifestaciones culturales como resultado de la transculturación y la adaptación.
  • No hay miniatura disponible
    PublicaciónAcceso abierto
    De los cuentos de hadas europeos al anime japonés: la japonización como vía de transculturación en "Las variaciones Grimm" (análisis de "La Cenicienta", "Caperucita Roja" y Hansel y Gretel")
    (Universidad del Valle, 2026) Vélez López, Juliana; Bautista-Cabrera, Álvaro
    Las variaciones Grimm (Akamatsu, Hashiguchi y Kanemori, 2024), una serie de anime disponible en Netflix, reajusta seis cuentos clásicos de los hermanos Jacob y Wilhelm Grimm, explorando sus dimensiones más oscuras y complejas. A través de estas variaciones, la serie no solo dialoga con las sensibilidades y preocupaciones de la sociedad actual, también representa un aparente caso de transculturación, donde narrativas europeas se fusionan con elementos culturales japoneses. Por esta razón, el presente trabajo analiza cómo Las variaciones Grimm (Akamatsu et al., 2024) reconfigura historias como Caperucita Roja, La Cenicienta y Hansel y Gretel, tomando como referencia el enfoque metodológico propuesto por Patricia Calonge (2007) en su estudio Hansel y Gretel: peligros de la adaptación simplificadora para examinar los cambios en su estructura, elementos y significado por medio de supresiones, divisiones, adiciones y sustituciones narrativas. Además, se recurrirá al concepto de transculturación, desde la variable de Ángel Rama, y al fenómeno de la japonización según la perspectiva de Koichi Iwabuchi. Asimismo, la evolución cultural se abordará a partir de un par de pistas teórico-conceptuales extraídas de diccionarios culturales y antropológicos, mientras que Jack Zipes permitirá definir qué se entiende por cuento de hadas y Robert Stam servirá para analizar las dinámicas de adaptación del texto al formato audiovisual.
  • Miniatura
    PublicaciónAcceso abierto
    Emergencia del mito americano en La vorágine.
    (2011-10-18) Gómez, Fabio
    A partir de una puesta en diálogo transcultural y transtextual entre La vorágine y las configuraciones míticas de las cosmovisiones amerindias, el autor propone una lectura inédita e inaudita de este clásico de la literatura latinoamericana. Las lecturas canónicas de La vorágine han privilegiado los motivos y temas que la aproximan a la literatura universal de tradición europea, pero han ignorado aquellos que revelan la presencia de un sustrato mítico amerindio actuante tanto en la forma como en el contenido y que explica también hasta cierto punto ciertas características estructurales de la obra. Sin pretender negar su anclaje en la tradición escrita eurocéntrica, se demuestra cómo los mitos fundacionales amazónicos, El Yuruparí, El viaje solar de la Anaconda sagrada, las luchas entre matriarcado y patriarcado y la presencia de una látex seminal que provoca en los hombres la locura homicida, son elementos que juegan un papel determinante en la composición temática y estructural de La vorágine.
  • Miniatura
    PublicaciónAcceso abierto
  • Miniatura
    PublicaciónAcceso abierto
    Oralidad y transculturación en la Cartagena de Indias de los cortejos del diablo (1970) de Germán Espinosa
    (Universidad del Valle, 2020) Delgado Delgado, Brenda Alexandra; Moreno Blanco, Juan
    La oralidad surgida en un territorio en proceso de colonización, fruto idiomático de un encuentro que definirá en adelante la historia y la cultura de todo un continente, es rastreada en este estudio acerca de la primera novela del escritor colombiano Germán Espinosa: Los cortejos del diablo (1992). Se parte del análisis de la heterogeneidad cultural representada en la novela, la cual se desarrolla durante el siglo XVII en América, con el fin de develar las tensiones entre la oralidad y la escritura con que cada cultura se define. La lengua que los une o distancia y la transculturación que empieza a gestarse a partir de sus inevitables contactos y fusiones, constituyen elementos para plantear que este universo cultural representado en la obra, permite incluirla en la denominación de nueva novela histórica propuesta por Seymor Menton. Por medio de un registro ficcional de la oralidad, Los cortejos del diablo (1992) señala una parte oculta de la historia de Cartagena, permitiendo que se escuchen las voces no registradas por la historia escrita y que están en el origen a la actual cultura latinoamericana.
  • Miniatura
    PublicaciónAcceso abierto
    Una reflexión sobre la des-esclavización y los elementos teóricos y metodológicos de esta perspectiva.
    (2012-10-22) Zuluaga Ramírez, Francisco Uriel
    Este artículo trata de mostrar la línea general del desarrollo de los estudios afrocolombianos desde una perspectiva histórica, para hacer patente la necesidad de obtener un paradigma que sirva de referente a una concepción de estos estudios desde la mirada afro y afrodescendiente desde un horizonte africano en su desenvolvimiento diaspórico para la conservación cultural de los afrodescendientes
  • Miniatura
    PublicaciónAcceso abierto
    Semana santa en Silvia, Cauca: un estudio de la interculturalidad e hibridez cultural desde una perspectiva histórica
    (Universidad del Valle, 2026-02-13) Velasco Erazo, Juan Gabriel; Rivera Pedroza, Beatriz Eugenia
    La finalidad de esta investigación es proporcionar una interpretación histórica y hermenéutica de los procesos de interculturalidad e hibridación cultural que tienen lugar en las festividades de Semana Santa en la municipalidad de Silvia, Cauca. Examina de qué modo se va construyendo esta festividad religiosa, concebida como un espacio de interacción, compromiso y resignificación entre comunidades mestizas, indígenas y campesinas, poniendo de manifiesto procesos de sincretismo, apropiación simbólica y transferencia de conocimientos de generación en generación. Se sustenta en la teoría de Néstor García Canclini. El estudio se llevó a cabo utilizando una metodología cualitativa que incluyó la recopilación de testimonios de participantes importantes en la celebración, mediante entrevistas semiestructuradas y encuestas, así como la revisión de archivos históricos, literatura académica, documentos eclesiásticos y materiales comunitarios. Al reconocer que los significados culturales se crean a través de la interacción entre la memoria escrita y la experiencia vivida, esta triangulación metodológica permitió registrar tanto los discursos institucionales como las experiencias cotidianas de los participantes. La participación activa y variada de las comunidades en procesiones y rituales, la reelaboración de símbolos religiosos a través de prácticas indígenas como el uso del arrayán, la fabricación de velas de cera de laurel y el establecimiento del Calvario por parte del resguardo indígena de Kisgó son algunos de los hallazgos más relevantes. En un proceso de cambio continuo, estas expresiones muestran una construcción cultural híbrida que articula aspectos tradicionales y modernos, religiosos y comunitarios. Se determina que la Semana Santa en Silvia es una manifestación viva de la memoria histórica, la resistencia cultural y la identidad colectiva, además de ser una celebración religiosa. Al fomentar el reconocimiento de las diferencias, la comunicación intercultural y la creación de significados comunes, el estudio proporciona herramientas conceptuales y prácticas al ámbito del Trabajo Social para comprender e intervenir en entornos culturalmente diversos.
  • Miniatura
    PublicaciónAcceso abierto
    Los sonidos híbridos de la música Manguebeat, en un contexto de trasculturación.
    (2011-09-24) Markman, Rejane
    Este artículo surge de un estudio sobre la música manguebeat, una manifestación cultural que surgió, en los años 90, en la ciudad de Recife (Pernambuco, Brasil) y que con su originalidad cambió el perfil de la música local al mezclar elementos de la cultura popular con contenidos del pop internacional. Deseamos con este texto presentar un producto cultural que es un ejemplo del hibridismo que la transculturación ha producido en las culturas latinoamericanas, pero no en un sentido de mayor dependencia, sino como una apropriación renovada que representa algo que viene a realzar y a renovar las tradicionales formas culturales locales.
  • Miniatura
    PublicaciónAcceso abierto
    Transculturación y migraciones al interior del sujeto en de noche andamos en círculos de Daniel Alarcón
    (Universidad de Valle, 2018) Benavides Zapata, Luis Guillermo; Gómez Cardona, Fabio, 1959-
    El estudio se centra en la novela de Daniel Alarcón De noche andamos en círculos (2014). Indaga en uno de los temas recurrentes del autor peruano: el proceso de adaptación al que se someten los sujetos en un entorno heterogéneo, híbrido culturalmente e impuesto por la historia de la colonización y el mestizaje. El concepto de transculturalidad, acuñado por Fernando Ortiz en los años cuarenta y actualizado por Ángel Rama en la década de los ochenta, orienta la aproximación a los sujetos representados en la novela, personajes que ante la ambigüedad de sus horizontes culturales, el rechazo de la identidad heredada y un futuro incierto en el lugar de origen, optan por la migración y la actuación, descubriendo en el proceso, formas alternas de la identidad latinoamericana.
  • Miniatura
    PublicaciónAcceso abierto
    Tránsitos de la fé católica a las prácticas ancestrales. Descripción del proceso de transculturación religiosa de Jesús Miguel Delgado, discípulo Cofán.
    (Universidad del Valle, 2020) Soto Ortiz, Jhoana Andrea; Joya Naranjo, Paula Andrea
    Este trabajo de investigación tiene como objetivo describir el proceso de transculturación religiosa de un ayudante de los taitas de la comunidad indígena Cofán, partir del uso de dos metodologías cualitativas con técnica de historia de vida. Este abordaje permite comprender que en las creencias religiosas existe una mutación constante frente a las prácticas de conocimiento y experimentación humana. Pone en escena las tensiones, pero también los diálogos que se viven entre las prácticas ancestrales indígenas y las católicas, demostrando que en términos de la cultura religiosa es posible lograr adaptaciones y diálogos que permiten la pervivencia de prácticas socio-religiosas. A partir del punto de vistadel sujeto de estudio, se problematizan las tomas de yagé, diferenciando esta práctica ritual de la comunidad Cofán en Cali de la utilización comercial que se vive en la actualidad. Con este trabajo se presenta no sólo el proceso de transculturación, sino la historia de una comunidad indígena, la historia de una práctica ritual y los retos que tiene el sujeto de estudio frente a los desafíos de la urbe