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La comprensión metafísica de la época moderna en Martin Heidegger.

Escobar García, Henry Jesús (2017-10-13)

En el camino de mi investigación he intentado responder básicamente a la pregunta fundacional, que se relaciona con los principios metafísicos que subyacen en la ciencia moderna. Para ello me he apoyado en caracterización ...
¿Condiciones de verdad o condiciones de satisfacción? Revisitando la distinción austiniana de las emisiones.

Giraldo Chavarriaga, John Alexander (2013-09-20)

El marco de esta reflexión es la delimitación preliminar de las emisiones realizativas, hecha por Austin en las seis primeras conferencias de How to do things with words. Considero aquí una de las distinciones de la filosofía ...
Incidencia de una intervención pedagógica discursiva para la comprensión de textos expositivos y la construcción de textos argumentativos.

Espinosa de la Pava, Wilson (2016-08-26)

El propósito de esta investigación es analizar la incidencia de una intervención pedagógica en estudiantes universitarios para el mejoramiento de la comprensión de textos con organización expositiva y la construcción de ...
La institucionalización del poder por el lenguaje en la teoría general de hechos institucionales.

Giraldo Chavarriaga, John Alexander (2013-07-04)

Con la obra La construcción de la realidad social el filósofo norteamericano John Rogers Searle ha puesto el análisis filosófico del lenguaje en lo más fundamental de los estudios sociológicos. Su propuesta está enfocada ...

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La comprensión metafísica de la época moderna en Martin Heidegger.

Giraldo Chavarriaga, John Alexander | 2017-10-13

En el camino de mi investigación he intentado responder básicamente a la pregunta fundacional, que se relaciona con los principios metafísicos que subyacen en la ciencia moderna. Para ello me he apoyado en caracterización heideggeriana del fenómeno de la ciencia moderna en la Época de la imagen del mundo. Mediante la concepción de «imagen del mundo» Heidegger propone que cada época de la historia tiene su propia cristalización conceptual del mundo reflejada en una metafísica. Aquí metafísica y concepción de realidad en esencia significarían lo mismo. De modo que las ciencias de la naturaleza constituirían uno de los fenómenos más significativos que caracterizarían la imagen moderna del mundo. La metafísica lejos de ser un discurso carente de sentido funda por el contrario, una visión del mundo que engloba todos los fenómenos que en ella acaecen. Por ejemplo, en el mundo griego antiguo la teoría aristotélica del ímpetu explicaba el fenómeno del movimiento de los cuerpos. Luego gran parte de este legado intelectual griego paso al mundo medieval donde a la luz de otras fuentes e interpretaciones se introdujeron elementos propios de una visión cristiana del mundo en la cual la institución de la iglesia católica se convirtió en fuente de autoridad. A finales del siglo XVI y comienzos del siglo XVII comenzaría en Europa una revolución intelectual asociada a los nombres de Copérnico, Kepler, Galileo, Descartes y Newton, los cuales transformarían con su ingenio gran parte de la visión del mundo occidental. Una revolución que iniciaría en los cielos y que cambiaría nuestra posición privilegiada como habitantes del centro del universo. El universo ya no se explica apelando a la idea cualitativa del lugar natural y a las distintas características de los cuerpos, sino a la idea cuantitativa del tiempo que tarda un cuerpo en recorrer un espacio, el cual es posible medir a través de una representación de una recta numérica.

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¿Condiciones de verdad o condiciones de satisfacción? Revisitando la distinción austiniana de las emisiones.

Giraldo Chavarriaga, John Alexander | 2013-09-20

El marco de esta reflexión es la delimitación preliminar de las emisiones realizativas, hecha por Austin en las seis primeras conferencias de How to do things with words. Considero aquí una de las distinciones de la filosofía analítica que más ha contribuido a aclarar la noción de sentido de los enunciados, la distinción entre constatativas y realizativas. Dejaré de lado la consideración de ambos tipos de emisiones como especies de actos lingüísticos en la teoría más general de los actos de habla, para centrar mi análisis en algunas condiciones que son comunes al uso de tales emisiones. La adecuación de esta distinción se logrará mostrando que la diferencia entre ambos tipos de emisiones no es de especie sino de grado y generalidad: las constatativas son un tipo especial de las realizativas, que fijan las condiciones generales de validez del discurso y se someten por igual a la doctrina de los infortunios.

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Incidencia de una intervención pedagógica discursiva para la comprensión de textos expositivos y la construcción de textos argumentativos.

Giraldo Chavarriaga, John Alexander | 2016-08-26

El propósito de esta investigación es analizar la incidencia de una intervención pedagógica en estudiantes universitarios para el mejoramiento de la comprensión de textos con organización expositiva y la construcción de textos argumentativos. Como marco teórico y metodológico se utilizó la perspectiva dialógica e interactiva del discurso de Martínez; la propuesta de van Dijk, desde las estructuras semán-ticas del texto; la teoría de la argumentación de Perelman, Toulmin y van Eemereen-Grootendorst y aspectos de lógica clásica. El tipo de investigación fue correlacional y el diseño cuasi experimental. La población fueron dos gru-pos de estudiantes de un programa de filosofía, matriculados en las jornadas diurna y nocturna. Con el grupo diurno se hace la intervención y el nocturno como grupo control. Lo estudio se dividió en tres fases: – Aplicación de cuatro pre-pruebas, sobre comprensión y argumentación, en ambos grupos. – Desarrollo de la propuesta, con el grupo diurno. – Aplicación de las cuatro pos-pruebas y análisis cuantitativos y cualitativos de los resultados. La hipótesis de investigación es la siguiente: al realizar una intervención pedagógica sobre la base de la dimensión dialógica e interactiva del discurso, del manejo de las estructuras semánticas del texto y trabajar algunas técnicas argumentativas, se mejorarán los procesos de comprensión de textos con organización expositiva y la construcción de textos argumentativos de los estudiantes universitarios. Los resultados muestran las dificultades en los procesos de escritura, comprensión y argumentación de los estudiantes; en los componentes discursivos, lingüísticos y deficiente uso de las inferencias. Se lo-gra un avance con la intervención, pero falta por mejorar.

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La institucionalización del poder por el lenguaje en la teoría general de hechos institucionales.

Giraldo Chavarriaga, John Alexander | 2013-07-04

Con la obra La construcción de la realidad social el filósofo norteamericano John Rogers Searle ha puesto el análisis filosófico del lenguaje en lo más fundamental de los estudios sociológicos. Su propuesta está enfocada en las estructuras y funciones sociales que determinan la creación y el mantenimiento de los hechos institucionales. Este artículo se propone mostrar cómo el lenguaje es constitutivo de estos hechos, bajo la orientación de los siguientes interrogantes: ¿cómo un grupo de individuos constituye una sociedad que supera la individualidad de sus miembros?, ¿cómo garantizan los individuos la estabilidad de la sociedad?, ¿cómo se explican las diversas formas de interacción social? y ¿por qué medios se hace efectiva esa interacción? El punto de partida será el reconocimiento de la sujeción social en la interacción social de la cotidianidad, seguido de una breve presentación de la teoría general de hechos institucionales para evaluar, finalmente, la función del lenguaje en la creación de estos hechos y los orígenes del poder institucional.

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¿Condiciones de verdad o condiciones de satisfacción? Revisitando la distinción austiniana de las emisiones.

Incidencia de una intervención pedagógica discursiva para la comprensión de textos expositivos y la construcción de textos argumentativos.

La institucionalización del poder por el lenguaje en la teoría general de hechos institucionales.

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La comprensión metafísica de la época moderna en Martin Heidegger.

¿Condiciones de verdad o condiciones de satisfacción? Revisitando la distinción austiniana de las emisiones.

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Incidencia de una intervención pedagógica discursiva para la comprensión de textos expositivos y la construcción de textos argumentativos.

La institucionalización del poder por el lenguaje en la teoría general de hechos institucionales.

La comprensión metafísica de la época moderna en Martin Heidegger.

¿Condiciones de verdad o condiciones de satisfacción? Revisitando la distinción austiniana de las emisiones.

Incidencia de una intervención pedagógica discursiva para la comprensión de textos expositivos y la construcción de textos argumentativos.

La institucionalización del poder por el lenguaje en la teoría general de hechos institucionales.