A la vanguardia de la educación femenina : Las Hermanas de la Providencia y la Fundación del primer Colegio Oficial de Señoritas de Cali (1907-1930).

Motta González, Nancy | 2021

Este trabajo se circunscribe en el marco de la historia social de la educación, pretende ser un aporte a la historiografía educativa del país con aires renovadores, permitiendo plantear nuevos contextos socioculturales en los procesos educativos, mostrando procesos de lucha y de gestión que diversos actores emprendieron sobre este panorama. Entre los fenómenos que se quiere relucir con esta propuesta investigativa, se encuentra la participación de las comunidades religiosas femeninas que junto al apoyo de las élites locales y regionales, mediante la formación de redes asociativas, pudieron consolidar y fundar escuelas para mujeres entre finales del siglo XIX y comienzos del XX en Colombia. Específicamente centrada en el campo de acción social y educativo que desempeñó la Congregación de las Hermanas de la Providencia y la Inmaculada Concepción desde su llegada al país, en la primera década del siglo XX. Junto al apoyo de la élite caleña, esta comunidad religiosa fundó en 1907 el Primer Colegio Oficial de Señoritas de Cali, posteriormente llamado La Sagrada Familia.

Con Chirimías, lana y medicinas reinventando el cabildo en la ciudad.

Motta González, Nancy | 2011-10-10

Conflictos y rupturas de los lazos familiares en tres generaciones en el Resguardo Indígena Yanacona, Departamento del Cauca (1860 – 1960).

Motta González, Nancy | 2017

La presente investigación plantea las causas que dieron origen a los diversos conflictos y rupturas en las familias, tomando como estudio de caso tres generaciones de la familia Majín, las cuales, se presentan en el periodo de tiempo comprendido entre 1860 a 1960. El enfoque cualitativo empleado, es el de la Etnografía, la estructura parental y genealogía que hace parte de la Antropología y que articula aportes de la Historia Oral, para reconstruir la memoria familiar; reflejada en las vivencias, los secretos y silencios relatados por los entrevistados. De igual manera, se realizó una serie de entrevistas a hombres y mujeres, para luego, seleccionar aquellas que se consideraron pertinentes para el objetivo de esta investigación. Para la realización de las entrevistas, se consideró en primera instancia el espacio por lo cual, se seleccionaron las ciudades de Cali y Popayán debido que algunos miembros de la familia Majín, se encuentran asentados en dichas ciudades.

De lo ancestral a lo urbano: el proceso de adaptabilidad cultural, política y social de los indígenas Kofán en Santiago de Cali 1990 al 2012

Motta González, Nancy | 2018

La presente investigación destaca el proceso de adaptabilidad cultural, política y social de los indígenas Kofán en Santiago de Cali en el periodo de 1990 al 2012. Durante esta época en la ciudad se encontraban establecidas cinco comunidades indígenas, las cuales desarrollaban acciones para buscar el reconocimiento por parte de las entidades del Estado como pueblos originarios, amparados por un marco jurídico constitucional. Los Kofán a partir de 1990 se vincularon rápidamente a estas dinámicas que en esencia giraban al fortalecimiento de su identidad, restableciendo rituales ancestrales como la toma del yagé y vinculándose a festividades como el Inti Raymi. De esta manera el trabajo permite identificar los procesos migratorios de los indígenas Kofán a Santiago de Cali, el traslado de sus simbologías y las formas que adoptó la comunidad a través de la refuncionalización de sus costumbres y la reinvención de otras, permitiéndoles el reconocimiento por parte de las autoridades municipales como cabildo indígena urbano y participar de una política pública para los indígenas de la ciudad.

¿Devoción o resistencia? : entre Deidades Africanas y Santos Católicos en el Pacífico Sur Colombiano (1640 - Hasta nuestros días)

Motta González, Nancy | 2013

Este documento se presenta en cuatro capítulos, el primero llamado De África al Pacifico Colombiano: Entre Selvas y Ríos. Corresponde al contexto ecológico donde ha sido posible la cultura afropacifica y donde se ha construido ese mundo de ensueño a punta de raíces ancestrales..El segundo capitulo denominado Hilos Ancestrales de Rebeldía e Insumisión. Comprende algunas de las diferentes reacciones de resistencia a la dominación y opresión en contra del proceso de esclavización por parte de los africanos y sus descendientes. Relata las acciones de choque como levantamientos e insurrecciones de esclavizados, importantes para el menoscabo del sistema opresivo colonizador..El tercer capitulo Mascara de Santo Alma de Boshun. Conecta con los elementos más relevantes en la espiritualidad de los habitantes del pacífico y sus posibles nexos con los ritos, religiones, deidades y espiritualidades africanas...El último de estos capítulos, El Pacífico en el Lenguaje de la Memoria: Nuevas Realidades y Migraciones Afrodescendientes en Santiago de Cali: Ofrece el panorama por venir en el desafío del afropacífico de extender las redes de su pensamiento, presencia activa y participación en la ciudad,

Las dinámicas culturales y la identidad Vallecaucana.

Motta González, Nancy | 2011-10-10

El presente artículo versa sobre la construcción de la identidad vallecaucana, partiendo de cómo la inmigración ha sido el fenómeno social determinante en la construcción de lugar y de territorialidad, en la formación de nuevas relaciones productivas y laborales, en el establecimiento de una autonomía y de un control cultural , deviniendo en una identidad social fuertemente híbrida, con posicionamiento y reconocimiento en la sociedad nacional. Traza una ruta –temporal- en el espacio Vallecaucano desde el poblamiento de los pueblos indios hasta la colonización y los nuevos modelos identitarios que se construyen en la modernidad.

Etnohistoria de la sexualidad Misak : continuidades en los cambios y transformaciones.

Motta González, Nancy | 2012-10-22

Este artículo analiza los cambios en las construcciones identitarias femeninas contemporáneas – desde el ámbito de las sexualidades - de mujeres indígenas de la etnia Misak del resguardo de Guambía. El texto pretende acercarse al mundo de la sexualidad, de la percepción de lo que es ser mujer y hombre desde distintas posiciones etáreas y generacionales entre los y las indígenas Misak, en el campo de la cultura, que debe de ser vista desde una perspectiva totalizante. A partir de 14 entrevistas en profundidad (12 mujeres y 2 hombres) y trabajo de campo intensivo en el resguardo, además del procesamiento especializado de los datos del censo 2005, se hace un análisis en dos direcciones combinadas: los procesos de subjetivación femenina en relación con la experiencia vivida en el pasado y en el presente de la sexualidad de las mujeres, y los cambios que ya se observan a través de los indicadores sociodemográficos entre la población.

Hierofanías en la iglesia cristiana : estudio de caso : Iglesia Misión Paz a las Naciones.

Motta González, Nancy | 2015

Historia ambiental del Valle del Cauca : geoespacialidad, cultura y género.

Motta González, Nancy | 2017-09-13

Este trabajo contempla las principales características del medio geográfico y ecológico del Valle del Cauca, así como las diversas transformaciones que éste ha tenido a causa de las acciones antrópicas relacionadas con el aprovechamiento, el dominio y la conservación del medio ambiente. Se analizan las formas culturales y los medios puestos en practica por la sociedad vallecaucana para identificar, apropiarse y dar un manejo al territorio, con al finalidad de explotar los elementos naturales del ambiente y convertirlos en recursos. Este estudio también considera la manera como los hombres y las mujeres de esta comarca han ido construyendo territorio y territorialidad en las diversas unidades de paisaje, presentes en el Valle del Cauca.

Maternidades y paternidades afrocolombianas en Cali y el Valle.

Motta González, Nancy | 2013-09-16

El presente artículo se inscribe en los resultados parciales del Proyecto de investigación titulado “Sexualidades y feminidades contemporáneas de mujeres negras e indígenas: Un análisis de cohorte generacional y étnico –racial”. La investigación se centró en abordar las sexualidades y la construcción de los roles femeninos y masculinos, los procesos de maternidad y paternidad, no solamente desde la perspectiva cultural sino también articuladas a las ideologías de clase, y a las modalidades de producción del racismo y la discriminación étnica en el contexto de la colonialidad del poder. Metodológicamente se trabajó desde la perspectiva de la interseccionalidad con el uso de las categorías género, clase social, etnia y generación, articulando disciplinas como la sociología, la antropología, la historia y la demografía. Se apoyó desde el enfoque cualitativo en la etnografía e historias de vida, y desde lo cuantitativo en datos demográficos y censales.

Procesos alternos de territorialización en el litoral Pacifico colombiano: Vigía – Playa Mulatos, siglo XVIII - 2012

Motta González, Nancy | 2017

Vigía es una playa ubicada al norte del Pacífico nariñense; los vigieños han sido un grupo fenotípicamente blanco con una organización propia dada sobre una playa de propiedad proindivisa que poseen legalmente desde 1782. Esta investigación centra su interés en aquellas relaciones que en Vigía se definen por elementos propios del territorio, tales como su organización y la apropiación de los recursos, los cuales se articulan en torno a los derechos de propiedad. Aunque existen documentos escritos como el título legal de propiedad proindivisa, la historia de Vigía reposa en gran medida en su tradición oral. A partir de la rememoración, se ha hecho posible conocer lo sustantivo del diario vivir de los vigieños, sus pensamientos, sueños, costumbres e imaginarios. En las investigaciones sobre la construcción del territorio en el Litoral Pacífico, sobresalen los procesos de territorialización negro e indígena para la descripción y comprensión de ese universo. Por lo tanto, el conocer los procesos de territorialización de los vigieños a través de la historia oral supone la aproximación a procesos alternos de construcción de territorio en el Pacífico Colombiano, y por tanto una perspectiva ampliada al respecto que reconozca una mayor diversidad.

Procesos identitarios en cabildos indígenas urbanos.

Motta González, Nancy | 2018-05-02

En Cali se encuentran los grupos étnicos Quichuas, Ingas y Yanaconas presentes desde 1970 y organizados en cabildos desde el año 2004. Las etnias Nasa, Kofan y Misak llegaron a Cali en la década de los años 90s e igualmente se organizaron en cabildos en el 2004. El interés de este proyecto de investigación fue generar nuevo conocimiento sobre el tema de las comunidades indígenas presentes en las ciudades colombianas, particularmente en Santiago de Cali. Se reflexiona cuáles han sido las estrategias y formas de cómo las etnias presentes en los espacios urbanos han resignificado sus prácticas culturales en las ciudades.

Rutas y trayectos en la participación ambiental con enfoque de género : propuesta metodológica para la investigación participativa con enfoque de género en el ordenamiento y manejo de cuencas hidrográficas.

Motta González, Nancy | 2011-10-18

En este trabajo se plantean los pasos metodológicos necesarios para realizar cualquier proyecto de investigación participativa con perspectiva de género en el manejo de cuencas hidrográficas, especialmente cuando intervienen diversas comunidades étnicas en el país, tales como afrodescendientes, indígenas residentes en resguardos y parcialidades, campesinos mestizos, y comunidades urbanas, cuyos territorios estén atravesados por cuencas hidrográficas. Se construye una estrategia metodológica que aborda todas las etapas y fases de este tipo de proyecto, desde la construcción de marcos conceptuales, pasando por la motivación para la participación de las comunidades, hasta el desarrollo del proyecto en cuestión en su totalidad.

Sentido y acción por una dialéctica de la investigación.

Motta González, Nancy | 2018-08-14

"Los servicios estéticos de cuidado del cabello en la ciudad de Cali".

Posso Quiceno, Jeanny Lucero | 2018-04-23

Este proyecto tiene como propósito analizar la construcción social de la diferencia en el sector de los servicios estéticos de Cali, más específicamente en los que prestan el servicio de corte de cabello. Se trata de estudiar las relaciones sociales que se construyen en este espacio laboral caracterizado por una diversidad de establecimientos económicos que van desde la informalidad hasta las empresas más formalizadas, esta diversidad también se manifiesta en las características socioeconómicas tanto de las/los trabajadoras/es como de las/os clientas/es. Se encuentran establecimientos en todos los estratos sociales y con características específicas de acuerdo con el género, la orientación sexual y la autoidentificación étnico racial de trabajadores y clientes. Es un proyecto que parte de los estudios de género y la sociología del trabajo, e introduce como ejes centrales de análisis las variables clase social, autoidentificación/atribución étnico/racial, género y orientación sexual desde el enfoque de la interseccionalidad. Dentro de la sociología del trabajo se busca explorar nuevas perspectivas de análisis que han surgido desde aproximaciones feministas como son el trabajo emocional y el trabajo de cuidado. El objetivo del proyecto consiste en analizar desde una perspectiva socioantropológica la forma como se expresan y construyen las desigualdades que se producen por la clase social, las identificaciones étnico-raciales, el género y la orientación sexual en los espacios laborales dirigidos a la prestación de servicios estéticos de cuidado del cabello en la ciudad de Cali. Los objetivos específicos son los siguientes: Estudiar las condiciones de trabajo y empleo que ofrece este sector laboral; describir y analizar las trayectorias sociales y laborales de los/las proveedores(as) de los servicios estéticos; y analizar la forma como se construyen y articulan las diversas identidades que confluyen en los espacios laborales dirigidos a la estética del cuerpo. La metodología a emplear en la investigación fue de carácter cualitativo, se desarrolló a través de un estudio de casos basado en entrevistas en profundidad a propietarios/as o administradores/as de los establecimientos, trabajadores/as, clientes/as; y en la observación etnográfica de la actividad desarrollada en los centros de estética. En total se visitaron 23 establecimientos y se realizaron 65 entrevistas de la siguiente forma: 21 propietarios de establecimientos, 27 peluqueros/as (incluimos aquí a barberos y estilistas), una peinadora afro, 3 manicuristas, 9 clientes de peluquerías, 2 clientas de peinadoras, una activista e intelectual negra de clase media defensora de los peinados étnicos, una funcionaria de la Oficina de Asuntos Étnicos de la Alcaldía de Cali.

Surgimiento del teatro con perspectiva de género, en la ciudad de Cali a partir de la década del setenta

Motta González, Nancy | 2018

El presente trabajo parte de la necesidad de estudiar la transformación que ha tenido el teatro caleño, a partir de los años setenta. La ciudad de Cali pasa por un periodo de cambios culturales producto de las migraciones y cambios en la infraestructura debido a esto la ciudad experimenta también formas diferentes de pensar políticamente que provocaron transformaciones dentro de la sociedad. En este trabajo se muestra cómo nace la mirada de género dentro de la cultura teatral en Cali, a partir de la década de los setenta, adentrándose en la historia de las mujeres, para ello nos apoyaremos en la Nueva Historia la cual se utiliza para aludir a procesos ocurridos en la década 1970 y 1980, este movimiento rompe con el paradigma tradicional, dando importancia a la vida cotidiana en la historiografía contemporánea, introduciendo en la historia otras voces, otros actores y factores que antes no se tenían en cuenta o no eran estudiadas, dentro de las que se encuentran la Historia de las Mujeres.

Tejiendo la vida en la ciudad de Cali Estrategias de adaptación e inclusión de seis cabildos indígenas urbanos.

Motta González, Nancy | 2012-10-22

Este trabajo se propone establecer la relación entre procesos que se han denominado de “construcción étnica” (Koonings y Silva, 1999) o “reinvención étnica” (Castillo y Cairou 2002:66) y las estrategias de supervivencia que establecen seis grupos étnicos en la ciudad de Cali. Se trata de ver de qué manera los seis cabildos indígenas urbanos en la ciudad de Cali han emprendido procesos políticos, para reivindicar su diferencia étnica y los derechos que les asisten como indígenas, han utilizado esta diferencia para obtener alguna ventaja en la actividad económica que desarrollan, las rutas migratorias y su relación cabildo indígena rural-urbano, como un continuum del resguardo y la ciudad y las formas apropiadas de reinvención étnica en lo simbólico en el espacio urbano, y la estrategia política de alianza multiétnica

Territorios.

Motta González, Nancy | 2011-10-10

La presente conferencia trata de cómo las categorías de identidad, etnicidad, cultura, raza, se han trabajado en América Latina y Colombia desde perspectivas esencialistas e instrumentistas y cuál es la moderna posición epistemolígica desde el discurso alternativo de las identidades en el contexto de la globalización. Se presenta una visión conceptual desde distintos enfoques teóricos para abordar la etnicidad y la identidad, cuál ha sido el discurso manejado en América Latina y en Colombia desde una perspectiva historiográfica y cómo se liga la identidad a los territorios. Se analizan ejemplos de recuperación étnica e identitaria de pueblos indios y pueblos negros en diferentes regiones, las poblaciones migrantes y sus procesos de relocalización y apropiación de nuevos espacios, configurando una cultura apropiada en donde identidad y territorio se redefinen. Lo que se pretende mostrar es que la identidad y la etnicidad han de ser analizados en la globalización desde la dimensión histórica y desde la dimensión de lo híbrido y de cara rente a sus territorios. La identidades se reescriben en lo individual y en lo colectivo, se movilizan desde lo simbólico y lo cultural, se esterritorializan y se reterritorializan, circulan en el espacio y en los imaginarios, promueven prácticas ideológicas-políticas, y elaboran nuevas formas y dispositivos culturales con los cuáles construyen procesos identitarios y étnicos.