Afrocolombianos musulmanes en Cali: proceso de conversión religiosa en la fundación Islámica Kauzar de la ciudad de Cali [recurso electrónico]

Murillo Potes, Silvia Noralba | 2012-10-25

Profundiza en los estudios del pluralismo religioso que se está viendo en Colombia en tiempos modernso y los posibles factores que puedan conducir a su formación y adhesión de adeptos. Teniendo en cuenta el escenario de diversificación religiosa presente en el país, se indaga una opción que viene adquiriendo presencia significativa en ciudades como Bogotá, Cali, Maicao, San Andrés, Buenaventura entre otras, Islam. El estudio expone las crrencias y prácticas religiosas de la vida musulmana resaltnado los procesos de conversión de personas que han afirmado su fé en ésta. La investigación, apoyada en el diseño etnográfico con observación directa y entrevistas, se desarrollo en la ciudad de Cali en la fundación Islámica Kauzar de corriente chiita (imamies o duodecimanos) establecida en 1996. Es una comunidad religiosa conformada por conversos y sus descendientes, practicando un silam no árabe; perosnas que en la busuqueda de otras experiencias espirituales realizaron un proceso de ruptura religiosa con el catolicismo.

Afros en un contexto urbano : construyendo identidad y cultura.

Erazo Ayerbe, David Fernando | 2014

Partiendo de la idea que la identidad no es un producto terminado, por el contrario, está en constante construcción individual y colectiva, ésta es recreada dependiendo de cada contexto, así al conjunto de rasgos culturales (valores, creencias, tradiciones, símbolos y modos de comportamiento) que hacen parte de un grupo social o etnia, van tomando forma dentro de la categoría de Identidad Cultural. Dicha categoría, propia de diferentes grupos o etnias, particularmente la afrocolombiana que ha sido invisibilizada históricamente, recobra importancia en los estamentos políticos y sociales con sus procesos de construcción y reconstrucción; la identidad cultural actúa para que los individuos que hacen parte de una etnia, puedan consolidar su sentido de pertenencia dando respuesta a los intereses, valores y tradiciones que comparten y que se desarrollan dentro de una cultura hegemónica (Mestizaje).

Análisis del comportamiento organizacional de los trabajadores avalados por los Consejos Comunitarios del Distrito de Buenaventura en la organización Consorcio Inelpro Terminal.

Gallego Torres, Tulio César | 2019-04-05

Las gestoras de esta investigación tienen un objetivo de estudio pactado: Analizar de manera cualitativa y/o cuantitativamente, aspectos de interés en el marco del comportamiento organizacional de las personas contratadas en la organización CONSORCIO INELPRO TERMINAL, encargado de las instalaciones eléctricas en la construcción del Puerto Aguadulce, seleccionadas de las poblaciones afro bonaerenses u oriundas de Buenaventura previamente avaladas por el consejo comunitario al cual pertenecen. Los entes involucrados en toda esta dinámica de contratación que son Sociedad Puerto Industrial Aguadulce y Fundación Puerto Aguadulce, Consejos Comunitarios y la empresa CONSORCIO INELPRO TERMINAL, se darán a conocer sus generalidades y el grado y nivel de injerencia que poseen en el proceso de contratación de este personal, toda esta información estará inmersa en un mismo capítulo. Posteriormente en otro capítulo, se toca la temática del comportamiento organizacional como el factor principal en el cual la investigación se desarrollará; dando comienzo a seleccionar que aspectos como el salario, funciones específicas, relación con los compañeros de trabajo, con los jefes inmediatos, expectativas laborales, entre otros, que se resaltarán en el desarrollo de las funciones de los trabajadores durante un lapso de tiempo en la contratación por terminación de obra y termino fijo en el CONSORCIO INELPRO TERMINAL, siendo utilizados como herramientas para darle fondo y forma a la investigación.

Arrieros somos y en el camino nos vemos : capacidad de agencia de los y las adolescentes afrocolombianos víctimas del desplazamiento forzado residentes en el barrio Potrero Grande.

Valderrama Rentería, Carlos Alberto | 2016-11-28

Según el informe de ACNUR "Situación Colombia" (2013), Colombia continua enfrentando las consecuencias de 50 años de conflicto armado y violencia interna debido a la presencia de grupos armados ilegales, tráfico de droga, minas anti personal y disputas por el control del territorio. Desde 1997 al 01 de diciembre del 2013 han sido registradas oficialmente 5.185. 406 personas desplazadas internas con un impacto desproporcionado en la población afrocolombiana y las comunidades indígenas, siendo Nariño, Antioquia y Chocó, (Costa Pacífica) los tres departamentos con mayor frecuencia de eventos de desplazamientos masivos durante el 2013. (ACNUR, 2013). Uno de los grandes impactos generados en la vida de la población víctima del desplazamiento forzado, ha sido de alguna manera, verse obligados a rehacer sus vidas en lugares generalmente desconocidos y en condiciones adversas. Por ejemplo, los y las adolescentes que llegaron a Potrero Grande, un barrio que actualmente registran el mayor número de casos de violencia en el oriente de la Ciudad de Cali.

Los artesanos negros en la sociedad cartagenera del siglo XVII.

Navarrete, María Cristina | 2014-06-19

Un breve acercamiento a las polí­ticas de acción afirmativa: orí­genes, aplicación y experiencia para grupos étnico-raciales en Colombia y Cali.

Castro Heredia, Javier Andrés | 2011-09-30

Este artículo intenta hacer una conceptualización sucinta de las políticas de acción afirmativa y un análisis de las experiencias internacionales más relevantes (Estados Unidos y Brasil) y su experiencia de aplicación para la población afrocolombiana en el país y Cali. Los resultados muestran que el caso colombiano se caracteriza por un sesgo étnico-territorial y cultural que establece profundas diferencias con las políticas aplicadas en los Estados Unidos desde la década de los sesenta en el siglo XX y más recientemente en el Brasil.

Brisas de comuneros, asentamiento afrodescendientes en Cali, desde sus raíces hasta la actualidad [recurso electrónico]

Salazar Quiñones, Natalia | 2012-11-08

En un primer momento este trabajo se hace una contextualización de las condiciones históricas de los afrodescendientes, con lo cual se quiere desmitificar la idea que desde diversos espacios se tiene sobre África, aquí también toman su importancia los africanos que llegaron a Colombia por Cartagena, cómo resistieron estos durante el periodo de esclavitud y las consecuencias de dicho periodo de esclavización de africanos y sus descendientes, todo esto a grandes rasgos, considerando esto necesario para comprender posteriormente la desventaja en la que se encuentran los descendientes de africanos y africanas en Colombia. Se ha tomado como estudio de caso el asentamiento Brisas de Comuneros en la comuna 15 del distrito de Aguablanca en Cali al que se le dedican dos capítulos de este trabajo, donde a partir de los relatos de algunas personas de la comunidad se muestra la situación en la que a lo largo del tiempo ha vivido la gente de Brisas de Comuneros y por otra parte, se muestra la experiencia organizativa de la que hacen parte los asentamientos Brisas de Comuneros, Brisas de Las Palmas y Valladito en Cali, han constituido la Asociación Provivienda y Desarrollo Ambiental y Social PROVIDAS. Dicho proceso se forja alrededor de la exigencia al derecho de tener una vivienda digna, con garantías por parte del Estado donde mínimamente se puedan satisfacer las necesidades básicas que hoy por el abandono estatal no son satisfechas. La comunidad vive en situaciones de precariedad, pero sin desfallecer la gente de la misma, resiste y se pelea sus derechos, día a día.

Caracterización morfológica de incisivos y molares de un grupo de afrodescendientes de Cali, Valle del Cauca (Colombia).

García, Annie | 2016-04-05

Objetivos: Determinar la frecuencia, la variabilidad, el dimorfismo sexual, la correspondencia y la simetría bilateral de 13 Rasgos Morfológicos Dentales Coronales (RM DC) en dientes incisivos y molares de un grupo de afrodescendientes de Cali, Valle del Cauca (Colombia). Materiales y métodos: Estudio descriptivo transversal cuantitativo que caracterizó la morfología dental de los primeros y segundos incisivos superiores (11, 12, 21, 22) y de los primeros y segundos molares superiores e inferiores (16, 17, 26, 27, 36, 37, 46, 47) mediante el sistema de observación, registro y análisis ASUDAS; a partir de 60 modelos de estudio (34 femeninos y 26 masculinos) obtenidos de un grupo de afrodescendientes con edades comprendidas entre los 7 y los 17 años. Resultados: Se obtuvieron frecuencias medias de winging y crowding, altas frecuencia de incisivos centrales y laterales en pala, baja frecuencia de cúspide de Carabelli, baja frecuencia de metacónulo, ausencia de reducción del hipocono; expresión del punto P del protostílido, baja frecuencia del pliegue acodado, configuración del patrón cuspídeo Y5 (primero molar inferior) y +5 y +6 (segundo molar inferior). Los RMDC no presentan dimorfismo sexual (excepto reducción del hipocono y patrón cuspídeo), tienen baja correspondencia y cuentan con simetría bilateral. Una p<0.05 se consideró estadísticamente significativa. Conclusiones: La frecuencia y variabilidad de los 13 RMDC permitió determinar que el grupo de afrodescendientes hace parte del Complejo Dental Caucasoide con influencia del Complejo Dental Mongoloide debido al mestizaje producto de los procesos etno-históricos de asentamiento de la región suroriental de Cali. SUMMARY Objectives: To determine the frequency, variability, sexual dimorphism, correlation and bilateral symmetry of 13 non-metric dental crown traits (NMDCT) in incisors and molars of afro descent group of Cali, Valle del Cauca (Colombia) Material and methods: Quantitative cross-sectional study that characterizes the dental morphology of the central and lateral upper incisors (11, 12, 21, 22) and first and second upper and lower molars (16, 17, 26, 27, 36, 37, 46, 47) by ASUDAS system of observation, recording and analysis reported in the literature; from 60 models of study (34 female and 26 male) obtained from a afro descent group with aged between 7 to 17 years. Results: Was obtained winging and crowding mid frequencies, high frequency of shovel-shape in central and lateral incisors, low frequency of Carabelli cusp, low frequency of metaconule, reduction of hypocone absent, P point expression of protostylid, low frequency of deflecting wrinkle, groove pattern configuration Y5 (lower first molar) and +5 and +6 (lower second molar). NMDCT not sexually dimorphic (except hypocone reduction and groove pattern), have low correspondence and have bilateral symmetry. A p<0.05 was considered statistically significant. Conclusions: The frequency and variability of the 13 NMDCT allowed determining that the group of African descent is part of Caucasoid Dental Complex with Mongoloid Dental Complex influence, due to mixing processes and ethno historic settlement of the southeastern region of Cali.

Con Chirimías, lana y medicinas reinventando el cabildo en la ciudad.

Motta González, Nancy | 2011-10-10

Construyendo un indicador de pobreza en Cali : una perspectiva de diferenciación racial.

Martínez Restrepo, Susana | 2016-04-29

El presente trabajo propone la construcción de un indicador sintético de pobreza, mediante la metodología de Análisis de Componentes Principales para variables cualitativas: PRINQUAL, utilizando los datos proporcionados por la Encuesta de Empleo y Calidad de Vida 2012-2013 realizada para Cali. Por medio de esta metodología se logran conocer las dimensiones y variables más relevantes en el análisis de pobreza y las diferencias en los niveles de pobreza de los hogares afrocolombianos y los hogares que no pertenecen a ninguna etnia. Los resultados sugieren una concentración de los hogares afro en los niveles más bajos de condiciones de vida, además de no contar con ninguna participación en los niveles más altos. De igual manera el análisis por comunas evidencia que bajo este indicador persiste la segregación espacial en Cali mostrada por Urrea (2004).

Las culturas negras en las sociedades afrocolombianas del Norte del Cauca, Colombia.

Romero Vergara, Mario Diego | 2018-04-25

El proyecto presenta un panorama general de la historia cultural de las sociedades negras del norte del Cauca. En el informe de avance No. 1 de fecha 13 diciembre de 2013 solicitamos incluir aspectos de la vida social y cultural de la segunda mitad del siglo XIX, lo cual queda consignado en el informe final. Ateniéndonos a lo propuesto en el proyecto, nuestro planteamiento del problema abordó dos grandes componentes, entre otros, que permitan observar sus dinámicas y desarrollos relacionales: la cultura local y la globalidad que en este informe se tratan entre las culturas y saberes locales frente a una modernidad que intenta desconocerle. Ponemos como elemento conciliador de esta tensión lo que estudiosos han llamado “estrategias de localidad” expresadas en las prácticas culturales de religiosidades, costumbres, formas de territorializar los espacios en fincas familiares y hasta en propiedades comunitarias que dieron lugar a economías campesinas.

De lo local a lo global en los repertorios de acción del PCN y el conflicto armado en Buenaventura

Espinosa Bonilla, Adriana | 2013-09-30

En este estudio se analizan las transformaciones en la acción colectiva del actor-red Proceso de Comunidades Negras-PCN, desarrolladas como consecuencia de la agudización del conflicto armado en la región del Pacífico y específicamente en las zonas rural y urbana del municipio de Buenaventura, en los últimos 10 años. La recolección de información se hizo con entrevistas semi-estructuradas, registros de observación, análisis documental de audio y texto sobre denuncias y comunicados de las organizaciones y la elaboración de datos agregados sobre desplazamiento y hechos de conflicto en la región. Los resultados encontrados demuestran un significativo recrudecimiento del conflicto en el período, frente a lo cual las coaliciones del PCN con actores locales y globales, es decir la acción colectiva ''glocalizada'', han logrado neutralizar y visibilizar la acción de los actores armados sobre las poblaciones, asi como reorientar la acción colectiva, innovando en los repertorios de acción y fijando nuevas metas para este actor-red en la región. Las alianzas a nivel internacional con actores influyentes y la difusión de la ideología de los Derechos Humanos, han rerivado en demandas frente al actor estatal y el consecuente diseño e implementación de leyes y políticas dirigidas a resolver algunos de los problemas de la población negra afectada por el conflicto armado.

De trayectorias y sentidos socio-territoriales : el caso de afrocolombianos en Cali.

Velásquez López, Paula Andrea | 2015-05-19

Los contextos migratorios de personas afrocolombianas a contextos urbanos implican un sinnúmero de repercusiones que se manifiestan en los ámbitos político, social, económico y cultural, en los cuales se suponen cambios y negociaciones con la ciudad, sus habitantes, así como la construcción y reconstrucción de sus territorios. De ahí la importancia de caracterizar dichos procesos y de comprender el entramado relacional que de ello emerge, con el fin de rescatar sus particularidades a partir del reconocimiento de las personas afrocolombianas (como sujetos de derecho) y de políticas de desarrollo económico y social en relación directa con el Estado Colombiano.

Dinámicas de la identidad étnica y constitución de sujetos sociales y políticos en organizaciones sociales afrocolombianas en Cali [recurso electrónico]

Valderrama Rentería, Carlos Alberto (Autor) | 2019-09-10

El presente trabajo se dirige a describir los procesos sociales de construcción de la identidad étnica afrocolombiana en contextos urbanos, reconociendo que en dichos procesos se involucran sujetos que poseen sentidos construidos en los nucleamientos de lo colectivo. por lo tanto, busca describir cómo en una formación social particular (Cali), se anudan y se entretejen referentes identitarios macro-sociales y micro-sociales que pueden ser esencialistas o construccionistas y cómo éstos dan sentido y pentenencia étnica a sujetos definidos a sí mismos como afrocolombianos. A su vez, cómo estos referentes contribuyen o no, a la constitución de sujetos sociales y políticos.

Diseño, implementación y evaluación de un programa formativo en competencias para la vida de lideres de la comunidad afrocolombiana Copdiconc [recurso electrónico]

Franco Castillo, Susana Andrea | 2012-11-01

El presente proyecto de trabajo de grado, se concentra en el diseño, implementación y evaluación de un programa Formativo en Competencias para la Vida en líderes del Concejo de Comunidades Negras de la Cordillera Occidental de Nariño y Sur del Cauca (Copdiconc). Este proyecto surgió como respuesta a la necesidad de Copdiconc, de buscar una alternativa que les facilitara a los líderes de la comunidad asumir los desafíos que les exige el mundo actual, para mejorar su actuación frente a las diversas situaciones que deben asumir en la búsqueda del bienestar para la comunidad. Teniendo en cuenta que son un grupo en condiciones de exclusión, se propuso implementar un Programa Formativo en Competencias para la Vida en Líderes, no por la ausencia de estos, sino por el hecho de que la mayoría de ellos cuentan con exigua educación formal, y como líderes sólo han contado con la limitada formación empírica que les exige su desempeño cotidiano. El proyecto estuvo constituido por cuatro fases: 1. Diagnostico de las Necesidades de Capacitación, donde el primer acercamiento se llevó a cabo en una sesión en Cali, donde se detectó una falencia: El diagnostico por medio de la aplicación de algunos cuestionarios de estilos, que a pesar de haber sido adaptados no pudieron ser diligenciados por los participantes. Teniendo en cuenta esta evidencia se implementaron los correctivos necesarios. Tal como se planteo en la propuesta inicial, el programa formativo se desarrollaría en los municipios, lo cual incluía desplazamientos y trabajo en el campo. Se llevaron a cabo dos sesiones diagnosticas en el municipio de Sánchez; y por medio de 4 sociogramas, se identificaron los líderes que participarían en el programa. Cuando las facilitadoras se trasladaron a Fenicia e iniciaron las siguientes sesiones diagnosticas, el comandante de un grupo al margen de la ley, solicitó a las facilitadoras del proyecto que no continuaran con este trabajo, puesto que el grupo no estaba de acuerdo. Debido a los problemas de orden público que afronta actualmente el territorio y el control que estos grupos ejercen en el mismo, se determinó que no era viable llevar a cabo el programa directamente en los municipios. Contando con la identificación parcial de los líderes, por parte de la comunidad, se debió conformar un grupo de líderes que han salido del territorio y se concentraron en la capital del departamento del Valle (que en algunos casos correspondían con los líderes identificados por los miembros de la comunidad), para ser los participantes. El grupo estuvo constituido por 10 líderes, cinco hombres y cinco mujeres, de una edad promedio de 36 años. Para darle tramite a la inconveniencia de aplicar cuestionarios, se diseñaron y ejecutaron seis sesiones con los 10 líderes radicados en Cali, en las cuales se desarrollaron actividades que permitieran evidenciar los estilos, y las respectivas rejillas de registro de Observación, para obtener el diagnostico de las necesidades de formación y centrar el programa en las necesidades reales de los participantes. La segunda Fase consistió en la estructuración de tres Módulos: 1. Conociendo Nuestras Raíces: Donde se identificaron los saberes, experiencias y situaciones que se desarrollan en la comunidad y que le permitieron a los participantes comprender cómo se construye la identidad de un líder, así como el rol que cumplen en el desarrollo de la comunidad. Para recolectar estos saberes, los líderes trabajaron conjuntamente y las facilitadoras realizaron el acompañamiento para instruirlos en el uso de algunas herramientas que les permitieron organizar los saberes identificados en sus comunidades. 2. Diagnostico y Planeación Comunitaria: Se buscó identificar los saberes, conocimientos y experiencias de diagnóstico y planeación del desarrollo en la comunidad, para luego ejercitar este aprendizaje haciendo un diagnóstico participativo y elaborando iniciativas de desarrollo comunitario y 3. Gestión de Conflictos: En el cual se hizo un acercamiento a comprender el sentido y las causas de los conflictos que comúnmente se dan en la comunidad. Para esto reflexionaron sobre sus conflictos más comunes, las causas que los generan y las formas como se resuelven generalmente. Es adecuado aludir que los Módulos permitieron a través de la realización de ejercicios, simulaciones o dinámicas con sentido, la socialización de los principios de las Competencias para la Vida. No fueron diseñados solamente para transmitir conocimientos específicos, sino para desarrollar capacidades y habilidades que se tradujeran en competencias en su actuación cotidiana. La tercera fase consistió en la Implementación del Programa, que se llevó a cabo en 37 sesiones de 4 horas cada una, se contó con una participación promedio de 8 asistentes por sesión. La Metodología estuvo basada en el principio de ¿construcción colectiva del conocimiento¿, donde el diálogo de saberes permitió el intercambio, la cercanía, la comunicación y confrontación de ideas y saberes de los participantes, y se reconoció el conocimiento de los líderes y las facilitadoras. Otro aspecto importante que se privilegió fue el aprendizaje experiencial, partiendo del supuesto que las personas aprenden mejor cuando entran en contacto directo con sus propias experiencias y vivencias, un aprendizaje "haciendo" y reflexionando sobre el mismo "hacer". La última fase consistió en la Evaluación del Programa; al concluir cada módulo los participantes diligenciaban un Formato de Evaluación del Programa, donde se contemplaron dos aspectos fundamentales, TEMAS DESARROLLADOS, en el que se discriminaba los Participantes que daban cuenta del tema tratado, la relevancia para el desarrollo de su rol de líderes, la posibilidad de aplicación práctica y ELEMENTOS DEL PROGRAMA Contenido, Metodología y Organización. También se adapto un Formato de Criterios de Calidad y Competencia, para realizar una evaluación conjunta con los participantes y así generar un Informe que era entregado a cada uno. Se tenían en cuenta cuatro niveles: Superior, Alto, Básico y Bajo y se evaluaban las estrategias de cada módulo: Trabajo en las sesiones, Desarrollo de las Actividades, Desarrollo de la Actividad de Cierre de Módulo y la Participación y disposición para las Sesiones. En la primera parte del programa se obtuvo el Diagnostico de Fortalezas y Aspectos a Mejorar de cada uno de los Participantes en los Estilos de Pensamiento, Estilos de Aprendizaje y Estilos de Gestión de Conflictos, lo cual fue la base para la estructuración de un Programa Formativo acorde con sus estilos preferidos para propiciar que aprendieran con más efectividad. La evaluación de los aspectos generales del programa por parte de los participantes fue positiva puesto que un 90% valoró como ¿Bueno¿, las estrategias propuestas para el desarrollo del mismo. En cuanto a la Evaluación de cada uno de los participantes, se puede afirmar que asumieron una actitud de compromiso frente al programa, y el haber generado de estrategias de valoración de las actitudes de los participantes propició su participación activa. No se logró determinar el nivel de alcance y el impacto real en el desempeño de los participantes en su comunidad, puesto que el programa se implementó teniendo como base situaciones simuladas a partir de las cuales podemos asegurar que se adquirieron las herramientas para ser Competentes para la Vida, pero no podemos asegurar que en el desempeño real sean aplicadas.

Duración y determinantes del desempleo de los afrocolombianos en Santiago de Cali.

Jiménez Restrepo, Diana Marcela | 2017-06-28

Este trabajo analiza el efecto de la condición étnico-racial en la duración y determinantes del desempleo de las personas auto-reconocidas como afrodescendientes. La información utilizada se obtuvo de la encuesta de Empleo y Calidad de Vida para el municipio de Santiago de Cali de 2013. Por medio del análisis de las funciones de supervivencia estimadas por el método de Kaplan Meier y el modelo paramétrico tipo Weibull, se evidencia que los afrocaleños tienen tiempos más prolongados en el desempleo, lo que puede implicar la presencia de discriminación étnico-racial en la duración del desempleo en el mercado laboral del municipio de Cali. Además, se encuentra que vivir en ciertas zonas de la ciudad puede asociarse a la duración del desempleo.

Duración y determinantes del desempleo de los afrocolombianos en Santiago de Cali.

Jiménez Restrepo, Diana Marcela | 2017-05-05

Este trabajo analiza el efecto de la condición étnico-racial en la duración y determinantes del desempleo de las personas auto-reconocidas como afrodescendientes. La información utilizada se obtuvo de la encuesta de Empleo y Calidad de Vida para el municipio de Santiago de Cali de 2013. Por medio del análisis de las funciones de supervivencia estimadas por el método de Kaplan Meier y el modelo paramétrico tipo Weibull, se evidencia que los afrocaleños tienen tiempos más prolongados en el desempleo, lo que puede implicar la presencia de discriminación étnico-racial en la duración del desempleo en el mercado laboral del municipio de Cali. Además, se encuentra que vivir en ciertas zonas de la ciudad puede asociarse a la duración del desempleo. Palabras clave: duración del desempleo, discriminación, étnico-racial, Cali

En el Tolima sí hay afros : presencia y participación política de grupos afrocolombianos en Ibagué, Colombia.

Forero Machado, Sergio Andrés | 2018-12

Entender los procesos contemporáneos de comunidades afrocolombianas implica mirar a través del retrovisor para relacionar las causas históricas de la violencia y exclusión que hoy viven. En los últimos años se han dado procesos migratorios de personas afrodescendientes a Ibagué, en medio de un contexto en el que lo urbano y lo rural están unidos en un ciclo. Por ello en esta ciudad tiene lugar un proceso organizativo de reivindicación de derechos que les han sido reconocidos ante la institucionalidad local en el marco de la formulación de una política pública. Frente a este proceso, como con muchos otros, los periodistas y los medios de comunicación presentan bastantes falencias en su quehacer periodístico, en relación a temas de comunidades negras/afrodescendientes. Por ello se plantean complejos retos para visibilizar las realidades y contextos de estas poblaciones.

Enseñanzas y aprendizajes de la Cultura Afro. La Cátedra Afro y sus efectos en la recuperación de los factores identitarios de los jóvenes matriculados en la media técnica de la Institución Educativa Técnica Senón Fabio Villegas del municipio de Villa Rica Cauca.

Mendoza Montoya, Andrea | 2019-04-10

La cátedra de estudios afrocolombianos (CEA) ha sido todo un proyecto que se ha llevado a cabo desde el ministerio de educación nacional (MEN) para dar respuesta al proceso educativo que se encuentra en construcción. Desde la CEA, se ha pretendido buscar el afianzamiento de la identidad de las poblaciones afro y el reconocimiento de estos y de sus aportes por los demás miembros de la población. Además busca resaltar los diferentes procesos ejecutados por estas poblaciones a lo largo de la historia, lo que se busca lograr por medio de la práctica, en las diferentes instituciones educativas de todo el territorio Colombiano. En la presente investigación busque conocer los efectos que ha generado la cátedra afrocolombiana en la recuperación de los factores identitarios en los jóvenes de un colegio del municipio de Villa Rica. Durante este proceso, se obtuvo información de la población afrocolombiana y sus diferentes movimientos, que a lo largo de la historia empezaron a tener visibilización y a ser reconocidos a partir del siglo pasado, donde comenzaron a tener participación en ciertos espacios. A partir de esto, se puede expresar que un hecho importante que marcó la historia de las poblaciones afrocolombianas fue el manifiesto de la Constitución Política de Colombia de 1991, que reconoció a estas poblaciones como poseedoras de derechos y caracterizadas por tener su propia identidad y diversidad, aspecto que hasta ese momento fue declarado como fundamental y que debía ser protegido al igual que su dignidad humana.

Espacios de Convivencia : concepciones y prácticas sobre la convivencia en la experiencia de Fundescodes en el barrio Lleras de Buenaventura.

Trujillo Losada, Milton | 2017-03-10

La llegada de agentes de modernidad (como los macroproyectos económicos, el narcotráfico, la guerrilla y el paramilitarismo) generó una serie de presiones sobre la cotidianidad de los sectores de bajamar que terminaron por fracturar las formas consuetudinarias de construcción de las relaciones cotidianas; es decir, generaron rupturas en los procesos de sociabilidad que se encontraban cimentados en la tradición cultural del Pacífico, instaurando de paso nuevos patrones de relacionamiento que llevaron a una creciente instrumentalización de las relaciones y a la emergencia de la violencia como mecanismo de control social, todo lo cual ha contribuido a acrecentar aún más la vulnerabilidad de estas comunidades, ya bastante empobrecidas, que ahora además se empiezan a hacer dependientes de una atención institucional que socava su autonomía. El presente documento condensa los resultados del proceso de sistematización de la experiencia de intervención desarrollada por la comunidad eclesial de base de la parroquia de San Pedro Apóstol situada en el barrio Alberto Lleras Camargo de la ciudad de Buenaventura. La investigación intenta mostrar cómo la vinculación de la ciudad a la modernidad significó el rompimiento de los procesos de sociabilidad que, como expresión de saberes locales en convivencia, permitían mantener las dinámicas de interacción en el barrio Lleras, a pesar las difíciles condiciones socioeconómicas de sus habitantes En este sentido, la reflexión sobre la cuestión metodológica, pone de relieve la necesidad de explorar formas de abordar estas realidades sociales que impidan caer de nuevo en el desconocimiento de los actores implicados en esos procesos y reproducir los esquemas tradicionales de producción de un conocimiento que los niega abiertamente. La sistematización de experiencias constituye una salida interesante a este dilema en tanto permite replantear la relación de los actores en el proceso de producción del conocimiento a la vez que potencia las dinámicas que hacen posible la transformación de la realidad, por ello esta constituye la apuesta metodológica del grupo de Educación Popular del Instituto de Educación y Pedagogía de la Universidad del Valle, se trata de un modelo de investigación narrativa basado en la interpretación (perspectiva hermeneútica) que privilegia la experiencia como construcción de sentido y el juego de interpretaciones como clave para entender las lógicas que se mueven en los procesos.