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Al precio que sea necesario : aproximación al desarrollo como práctica de la necropolítica en el Pacífico colombiano.

Ocoró Grajales, Natalia (2016-06-01)

El comportamiento progresivo de la economía extractiva, en el contexto del discurso desarrollista en Colombia, ha ido profundizándose de la mano con la intensificación del conflicto social, político y armado. Las afectaciones ...
Caracterización de un grupo de mujeres obreras del Norte del Cauca. Estudio de caso en una empresa de Villa Rica

Giraldo Monsalve, Jorge Enrique (2014-03-31)

El proceso de industrialización vivido en el Norte del Cauca desde la última década del siglo XX ha generado la proletarización de mano de obra afrodescendiente en labores de baja cualificación. Esto incluyó la vinculación ...
Chocoanos migrantes en Colombia.

Córdoba Moreno, Marcy Olyira (2015-10-23)

En el documento se hace un análisis de los determinantes de las migraciones internas de los habitantes de los municipios del Chocó hacia otrosdepartamentos del país.Con base en datos del censo de 2005, se desarrolla un ...
Comportamiento electoral del norte del cauca Para las elecciones de Cámara de Representantes circunscripción especial de comunidades negras Durante el periodo 1994-2010 [recurso electrónico]

Lasprilla Ramos, Diego; Molina, Nelson (2012-10-26)

En este trabajo, después de hacer una síntesis de los hallazgos hechos por diferentes autores sobre la Elección Racional y la Teoría de Redes, se describe en términos históricos y geográficos la Región de Norte del Cauca; ...
Daños provocados en la comunidad negra del barrio La Inmaculada por la implementación de la primera fase del proyecto portuario "Terminal de Contendores de Buenaventura - TCBUEN".

Caicedo Rosero, Andrés Felipe (2018-01-15)

En los últimos treinta años en Buenaventura se han venido gestionando varios proyectos portuarios, tales como: Proyecto portuario de Aguadulce, Terminal de Contenedores de Buenaventura - TCBUEN, Sociedad Portuaria Regional ...
Del litoral recóndito a la Palmira afrodiaspórica : aproximación histórica : presencia de las personas negras en el barrio Colombia municipio de Palmira

Rodríguez Caicedo, Teodoro (Universidad del ValleColombiaFACULTAD DE HUMANIDADESLICENCIATURA EN HISTORIA, 2018)

Este documento se aventura a indagar acerca de la presencia de las personas negras en el Municipio de Palmira en la segunda mitad del Siglo XX, -esa misma Palmira que en la actualidad (60 años después) figura en el ranking ...
Despojo hídrico del pueblo negro en la formación histórica del Alto Cauca [recurso electrónico]

Velez Galeano, Hildebrando; Pérez Rincón, Mario Alejandro (Director de Tesis o Trabajo de Grado) (2019-03-15)

Siendo esta investigación de ecología política, de ocupa de los problemas distributivos del agua en el sentido histórico, tanto en sus aspectos económicos, físicos y ecológicos como de las herramientas institucionales, ...
¿Devoción o resistencia? : entre Deidades Africanas y Santos Católicos en el Pacífico Sur Colombiano (1640 - Hasta nuestros días)

Platicón Caicedo, Raúl Alfonso (Universidad del ValleColombiaFACULTAD DE HUMANIDADESLICENCIATURA EN HISTORIA, 2013)

Este documento se presenta en cuatro capítulos, el primero llamado De África al Pacifico Colombiano: Entre Selvas y Ríos. Corresponde al contexto ecológico donde ha sido posible la cultura afropacifica y donde se ha ...
Esclavizados, libres, libertos y libertinos: poblamiento, apropiación espacial y entramado social en la hacienda Mulaló, siglo XIX [recurso electrónico]

Ortiz Cuero, Esmeralda (2016-02-03)

Esta tesis tiene como centro de interés investigativo la presencia, agencia y participación de la población libre descendiente de esclavizados en el ¿Universo de la Hacienda Mulaló¿ en el siglo XIX. Hace aportaciones al ...
Un estudio sobre los estudiantes afrocolombianos de Univalle que ingresan por el sistema de cuotas [recurso electrónico]

Valencia Lasso, Janner (2013-11-08)

Cuál es el aporte, a mi modo de ver, que yo pretendo formular en mi estudio con respecto al informe final como joven investigadora de la socióloga Meneses? Me parece que amplía y complementa los siguientes aspectos: presenta ...
Experiencias con las comunidades negras del corregimiento de La Balsa -municipio de Buenos Aires- Cauca desde la perspectiva de etnoeducación en Colombia. Fundación "Casita de niños".

Caracas Solís, Luciana Andrea (Universidad del ValleColombiaFACULTAD DE HUMANIDADESLICENCIATURA EN EDUCACIÓN BÁSICA CON ÉNFASIS EN CIENCIAS SOCIALES, 2015)

La presente investigación tiene como objetivo describir las experiencias educativas en el corregimiento de La Balsa, municipio de Buenos Aires (Cauca), desde la perspectiva etnoeducativa afrocolombiana para mostrar su ...
Fortalecimiento de la estructura organizacional del Palenque Regional el Congal.

Franco Muñoz, Didier Alexander; Zúñiga Sanmiguel, Marlon Adrián (2018-01-25)

Este trabajo se enfoca en revisar la forma en que está estructurada la organización: Proceso de Comunidades Negras (PCN), más específicamente Palenque Regional el Congal (PRC), situada en Buenaventura, y plantear las ...
Historia de la comunidad negra de tierradentro [recurso electrónico]

Fernandez Ossa, Osiris (2012-11-07)

La comunidad negra se encuentra ubicada en Tierradenro, tiene alrededor de 300 años de estar en ese lugar. Llevados a esa región del país en condición de esclavos, a principios del siglo xviii para trabajar en una mina. ...
Historia social de las comunidades de la región de la cuenca del río Anchicayá, intervenciones externas y acciones colectivas 1990-2010. Estudios de caso: consejos comunitarios mayor de Anchicayá, Sabaletas, Llano Bajo, el Cauchal Danubio

Murillo, Jackeline (Universidad del ValleColombiaFACULTAD DE HUMANIDADESMAESTRÍA EN HISTORIA, 2019)

El pacífico colombiano es una región rica en biodiversidad, poblada ancestralmente por comunidades negras, las cuales han desarrollado prácticas tradicionales de subsistencia de manera armónica con el medio, sin embargo, ...
Los historiadores del Cauca.

Zuluaga R., Francisco U. (2014-06-19)

La producción historiográfica nacional y regional, sobre el Departamento del Cauca, se inicia -con fuerza- a comienzos del siglo XX. Durante los primeros veinte años de este siglo, se registró un intenso “movimiento ...
Los negros ingleses o creoles de Honduras : Etnohistoria, racismo, y discursos nacionalistas excluyentes en Honduras.

Amaya Banegas, Jorge Alberto (2011-09-28)

El artículo analiza algunos aspectos de la etnohistoria de los negros ingleses que habitan la costa caribeña hondureña, a partir de corrientes migratorias acaecidas en los últimos siglos; igualmente, aborda algunas ...
La política departamental de juventud como una oportunidad de disminuir la brecha de la exclusión y marginidad : análisis desde una mirada étnico-racial para el departamento del Valle.

Viveros Bermúdez, Víctor Hugo (2017-01-04)

El presente trabajo tiene por objeto plantear la necesidad de incluir la perspectiva de Amartya Sen en las políticas públicas relacionadas a grupos oblacionales, que para el caso son los jóvenes y afrodescendientes, y que ...
Reconocimiento en la ley 70 de 1993, un triunfo histórico que se diluye

Valencia Angulo, Luis Ernesto (Universidad de ValleColombiaFACULTAD DE HUMANIDADESDOCTORADO EN FILOSOFÍA, 2017)

Esta investigación descansa sobre un interrogante medular: ¿hasta qué punto la Ley 70 de 1993, se puede interpretar como un triunfo histórico que por las particularidades del contexto colombiano actual está en el peligro ...
Recorriendo los Caminos de Erik. Trayectoria sexual de un Joven negro/afrodescendiente homosexual de sectores populares en Buenaventura – Colombia

Salazar Quiñones, Natalia (2016-05-06)

Este es un ejercicio investigativo de carácter cualitativo, es la historia de vida de un sujeto que se reconoce como hombre negro homosexual, en Buenaventura - Colombia, lugar donde la mayor parte de la población es ...
Representaciones sociales y factores socioculturales que influyen en el uso actual de la medicina tradicional y la oficial en el territorio colectivo de las comunidades negras del alto y medio río Dagua en el Distrito de Buenaventura.

Venté Bonilla, Ingri Tatiana; Góngora Caicedo, Nelia Yajaira (2018-01-15)

La medicina tradicional hace parte de los aspectos que caracterizan a las comunidades rurales, bien sean afrodescendientes o indígenas en su gran mayoría, siendo esta el primer método de emergencia que se ha utilizado en ...

Envíos recientes

Al precio que sea necesario : aproximación al desarrollo como práctica de la necropolítica en el Pacífico colombiano.

Arboleda Quiñonez, John Henry | 2016-06-01

El comportamiento progresivo de la economía extractiva, en el contexto del discurso desarrollista en Colombia, ha ido profundizándose de la mano con la intensificación del conflicto social, político y armado. Las afectaciones en cada territorio del país han tenido sus particularidades; en el caso del pacífico colombiano como territorio-región, la vinculación del conflicto social político y armado sobreviene sólo hasta finales de la década de los 90´s del siglo XX. El presente ejercicio de investigación, indaga sobre la forma cómo el desarrollo despliega sus dispositivos de muerte a través del Estado-Nación: Necropolítica. Así mismo, se expone el lugar que ocupa y ocupó la idea de desarrollo, como estrategia del lenguaje, para el perfeccionamiento del mismo a través de las instituciones de carácter nacional e internacional. Se presenta cómo las concepciones sobre el desarrollo operan de forma particular en la región del pacífico colombiano y sus comunidades étnico-raciales de la mano con el desplazamiento del conflicto social, político y armado a la región. Aquí, las geografías del terror y los megaproyectos del desarrollo parecen coexistir. Finalmente se presenta la materialización de la falacia del “desarrollo en el territorio en disputa donde se han configurado múltiples acciones de confinamiento que permitirá asentar el análisis de las concepciones del desarrollo.

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Caracterización de un grupo de mujeres obreras del Norte del Cauca. Estudio de caso en una empresa de Villa Rica

Giraldo Monsalve, Jorge Enrique | 2014-03-31

El proceso de industrialización vivido en el Norte del Cauca desde la última década del siglo XX ha generado la proletarización de mano de obra afrodescendiente en labores de baja cualificación. Esto incluyó la vinculación masiva de mujeres en la industria en condiciones de flexibilización laboral, desempeñando trabajos que resultan ser precarizados, inestables y agotadores, lo cual influye tanto en sus condiciones de vida y laborales, como en sus metas y subjetividades. La investigación realiza una caracterización de estos aspectos abordando las condiciones laborales, socio-demográicas y socio-económicas, las trayectorias laborales y los significados del trabajo. Finalmente, se presenta una paradoja vivida por las operarías quienes manifiestan estar satisfechas con su trabajo como obreras por los beneficios que les ha traído, y al mismo tiempo desean cambiarlo.

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Chocoanos migrantes en Colombia.

Vivas Pacheco, Harvy | 2015-10-23

En el documento se hace un análisis de los determinantes de las migraciones internas de los habitantes de los municipios del Chocó hacia otrosdepartamentos del país.Con base en datos del censo de 2005, se desarrolla un modelo bajo la metodología gravitacional, donde la probabilidad de los chocoanos de emigrar es explicada por la distancia (en kilómetros) que existe entre el lugar de origen y el de destino, el tamaño de la población en el origen y el destino y el ingreso per-cápita en ambos lugares.Se construye una matriz de movilidad espacial con los censos de los años 1973, 1993 y 2005, donde se identifica que los destinos favoritos de los nativos del Chocó son Antioquia, Valle, Bogotá, Bolívar y Risaralda. Además, se encuentra que el tamaño de la población en el lugar de origen no es tan importante como la del lugar de destino. Palabras clave: Migración, Matriz de Movilidad Espacial, Modelo Gravitacional, Regresión Probit Para Datos Agrupados. ABSTRACT The paper provides an analysis of the determinants of internal migration of the inhabitants of the municipalities in Chocó to other departments. Based on 2005 census data, a model is developed under the gravity methodology, where the probability of Chocoanos to migrate is explained by the distance (in kilometers) between the origin and destination, the size of the population in the origin and destination and the per capita income in both places. It constructed a matrix of spatial mobility for the census from 1973, 1993 and 2005, which identifies the favorite destinations of the native Chocó are Antioquia, Valle, Bogotá, Bolívar and Risaralda. In addition, we find that the size of the population in the place of origin is not as important as the destination. Keywords:Migration, Mobility Matrix Space, GravityModel, Probit Regression for Grouped Data.

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Comportamiento electoral del norte del cauca Para las elecciones de Cámara de Representantes circunscripción especial de comunidades negras Durante el periodo 1994-2010 [recurso electrónico]

Lasprilla Ramos, Diego | 2012-10-26

En este trabajo, después de hacer una síntesis de los hallazgos hechos por diferentes autores sobre la Elección Racional y la Teoría de Redes, se describe en términos históricos y geográficos la Región de Norte del Cauca; para determinar el contexto que nos permite hacer un análisis de las cifras referentes a los procesos electorales de los años 1994-2002-2006- y 2010 para Cámara de Representantes por la Circunscripción Especial de Comunidades Negras. Los aspectos a tener en cuenta son los votos depositados en cada municipio de los que conforman la región, las listas presentadas por esta modalidad, los votos recibidos por cada lista, candidatos y los votos válidos. La finalidad del estudio es encontrar respuestas en cuanto a las motivaciones del voto para la Circunscripción Especial de Comunidades Negras y medir el caudal electoral de esta especialidad frente al total de votos válidos para Cámara de Representantes. Finalmente se presentan las conclusiones producto de este trabajo, con lo que se espera aportar insumos para comprender el comportamiento electoral de los pueblos afrocolombianos del Norte del Cauca. Está dirigido a estudiantes, académicos, especialistas y a todos los involucrados en procesos electorales.

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Daños provocados en la comunidad negra del barrio La Inmaculada por la implementación de la primera fase del proyecto portuario "Terminal de Contendores de Buenaventura - TCBUEN".

Areíza Lozano, Eduardo | 2018-01-15

En los últimos treinta años en Buenaventura se han venido gestionando varios proyectos portuarios, tales como: Proyecto portuario de Aguadulce, Terminal de Contenedores de Buenaventura - TCBUEN, Sociedad Portuaria Regional de Buenaventura-ampliación del actual Terminal, Macro-proyecto Delta del Río Dagua, Zona de Actividades Logísticas Extra-portuarias S.A ¿ZALESA¿, Proyecto Centro de Actividades Económicas de Buenaventura ¿CAEB¿, Centro Logístico del Pacífico ¿CELPA S.A.¿ Y el Proyecto Malecón (Universidad del Valle, Facultad de Ciencias de la Administración, Instituto de Prospectiva, Innovación y Gestión del Conocimiento, 2013). Asimismo y de manera regular este tipo de proyectos son considerados alternativas necesarias para el desarrollo económico y aún social de Buenaventura, sin hacer una valoración de su alta racionalidad económica y de los daños y afectaciones que los mismos provocan en las comunidades y territorios donde se implementan. Esos hechos contextualizan la pregunta central que guió el presente trabajo de grado y los objetivos propuestos. En el mismo se hace una aproximación y análisis de los daños provocados en la comunidad negra del barrio La Inmaculada, comuna cinco del distrito de Buenaventura, a partir de la implementación de la primera fase del proyecto portuario ¿Terminal de Contenedores de Buenaventura ¿TCBUEN¿. En ella se recoge los puntos de vista que tienen algunos líderes de la comunidad y del Proceso de Comunidades Negras ¿ PCN en la instancia del Palenque Regional el Congal de Buenaventura, acerca de dichos daños, lográndose hacer una descripción de éstos a nivel objetivo, subjetivo, como también de los daños provocados a las personas, daños psicosomático y daño al proyecto de vida a la comunidad en mención. Este trabajo de grado se sustenta en el enfoque de la Acción sin Daño, que ¿plantea una preocupación ética y un análisis detallado y crítico sobre las intervenciones humanitarias o de desarrollo¿ (Rodríguez, 2013, pág. 3), el cual se explica en el marco de referencia teórico ¿ conceptual.

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Del litoral recóndito a la Palmira afrodiaspórica : aproximación histórica : presencia de las personas negras en el barrio Colombia municipio de Palmira

Rodríguez Caicedo, Teodoro | 2018

Este documento se aventura a indagar acerca de la presencia de las personas negras en el Municipio de Palmira en la segunda mitad del Siglo XX, -esa misma Palmira que en la actualidad (60 años después) figura en el ranking de las ciudades más peligrosas del mundo7-. Pero, más que indagar la presencia de las personas negras, pretendemos evidenciar sus cotidianidades en un municipio que para la época se contrastaba con realidades sociales y políticas que hasta nuestros días aun nos aquejan. En ese sentido, las personas negras fueron uno de los grupos humanos que padecieron el desplazamiento de su territorio para salir en busca de un mejor futuro

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Despojo hídrico del pueblo negro en la formación histórica del Alto Cauca [recurso electrónico]

Velez Galeano, Hildebrando | 2019-03-15

Siendo esta investigación de ecología política, de ocupa de los problemas distributivos del agua en el sentido histórico, tanto en sus aspectos económicos, físicos y ecológicos como de las herramientas institucionales, jurídicas y de las comunidades negras y otras expresiones de poder que deciden sobre su decurso. Esta investigación reconoce que los ciclos del agua están imbricados con los sistemas sociales, y son procesos que ocurren en la compleja intercesión del mundo físico, con el mundo de las relaciones sociales y el mundo simbólico, constituyentes de socioecosistemas, territorios anfibios, donde las transformaciones son de los ecosistemas tanto como de las culturas. De estas relaciones surge una producción, distribución y división de riesgos, que también deberá considerarse como constitutiva del núcleo de análisis y de la justicia ambiental y por tanto pertinente a la ecología política y a la gobernanza del territorio.

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¿Devoción o resistencia? : entre Deidades Africanas y Santos Católicos en el Pacífico Sur Colombiano (1640 - Hasta nuestros días)

Motta González, Nancy | 2013

Este documento se presenta en cuatro capítulos, el primero llamado De África al Pacifico Colombiano: Entre Selvas y Ríos. Corresponde al contexto ecológico donde ha sido posible la cultura afropacifica y donde se ha construido ese mundo de ensueño a punta de raíces ancestrales..El segundo capitulo denominado Hilos Ancestrales de Rebeldía e Insumisión. Comprende algunas de las diferentes reacciones de resistencia a la dominación y opresión en contra del proceso de esclavización por parte de los africanos y sus descendientes. Relata las acciones de choque como levantamientos e insurrecciones de esclavizados, importantes para el menoscabo del sistema opresivo colonizador..El tercer capitulo Mascara de Santo Alma de Boshun. Conecta con los elementos más relevantes en la espiritualidad de los habitantes del pacífico y sus posibles nexos con los ritos, religiones, deidades y espiritualidades africanas...El último de estos capítulos, El Pacífico en el Lenguaje de la Memoria: Nuevas Realidades y Migraciones Afrodescendientes en Santiago de Cali: Ofrece el panorama por venir en el desafío del afropacífico de extender las redes de su pensamiento, presencia activa y participación en la ciudad,

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Esclavizados, libres, libertos y libertinos: poblamiento, apropiación espacial y entramado social en la hacienda Mulaló, siglo XIX [recurso electrónico]

Ortiz Cuero, Esmeralda | 2016-02-03

Esta tesis tiene como centro de interés investigativo la presencia, agencia y participación de la población libre descendiente de esclavizados en el ¿Universo de la Hacienda Mulaló¿ en el siglo XIX. Hace aportaciones al actual proceso de autoafirmación del sujeto jurídico colectivo denominado ¿comunidad negra de Mulaló¿ y al desarrollo de los estudios afrocolombianos, enfocándose en el caso concreto del proceso de poblamiento, apropiación espacial y estructuración de entramado social afrodescendiente en la Hacienda Mulaló. Además, se constituye en un referente sobre el análisis de este fenómeno en los valles interandinos en contraste con otros trabajos de investigación que se han realizado sobre procesos similares en el contexto de la región Pacífica, el norte y sur de Cauca.

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Un estudio sobre los estudiantes afrocolombianos de Univalle que ingresan por el sistema de cuotas [recurso electrónico]

Valencia Lasso, Janner | 2013-11-08

Cuál es el aporte, a mi modo de ver, que yo pretendo formular en mi estudio con respecto al informe final como joven investigadora de la socióloga Meneses? Me parece que amplía y complementa los siguientes aspectos: presenta la evolución de las políticas de cuotas para afrodescendientes en las universidades públicas y privadas a partir de la década del noventa; destaca los diferenciales relativos de desigualdad social de los afrodescendientes que entran por el sistema de cuotas en relación con el conjunto de estudiantes de Univalle, a través del análisis de estratos socioeconómicos; corrobora algunas de las tendencias encontradas por Meneses (2011 B) sobre patrones sociodemográficos de ingreso y deserción y matiza otras. Sobre todo, destaca efectos biográficos de las trayectorias familiares que denotan una mayor complejidad en el proyecto educativo en los hogares afrocolombianos frente a un determinismo social ineluctable. La idea sobre lo último es que el efecto de clase opera entre los afrocolombianos al igual que para el conjunto de la población estudiantil (Bourdieu y Passeron, 1973), pero a pesar de ello se dan alternativas individuales de movilidad social desde los estratos socioeconómicos más bajos

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Experiencias con las comunidades negras del corregimiento de La Balsa -municipio de Buenos Aires- Cauca desde la perspectiva de etnoeducación en Colombia. Fundación "Casita de niños".

Fayad Sierra, Javier Alfredo | 2015

La presente investigación tiene como objetivo describir las experiencias educativas en el corregimiento de La Balsa, municipio de Buenos Aires (Cauca), desde la perspectiva etnoeducativa afrocolombiana para mostrar su autosostenibilidad. Caso: Fundación Casita de Niños. Para lo cual se desarrolló una metodología de tipo cualitativo, que permitió describir de una manera detallada el desarrollo de la etnoeducación y su enfoque en la Fundación Casita de Niños; así mismo, se trató de indagar acerca de cómo desde los procesos organizativos, pedagógicos y comunitarios, el ejemplo de Casita de Niños se constituye en una de las formas organizativas más importantes del norte del Cauca. Dentro de ese marco general de esta experiencia se quiere centrar en el reconocimiento de experiencias pedagógicas con enfoque etnoeducativo que actualmente se vienen realizando en esta institución. El cuerpo del trabajo se desarrolla en tres capítulos contentivos de: capítulo 1, elementos generales de la investigación (problema, objetivos, justificación y los marcos pertinentes); capítulo 2, donde se describe la experiencia de la Fundación Casita de Niños en materia de etnoeducación; capítulo 3, se aborda la relación entre etnoeducación y la pedagogía desarrollada por la Fundación. Finalmente se presentan las conclusiones correspondientes a los objetivos específicos planteados, que dan cuenta del proceso histórico de la institución en su devenir pedagógico, así como los resultados en materia de autosostenibilidad convirtiéndose en un ejemplo a seguir para otras organizaciones del país

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Fortalecimiento de la estructura organizacional del Palenque Regional el Congal.

Hurtado Arévalo, Paola Edith | 2018-01-25

Este trabajo se enfoca en revisar la forma en que está estructurada la organización: Proceso de Comunidades Negras (PCN), más específicamente Palenque Regional el Congal (PRC), situada en Buenaventura, y plantear las acciones de mejora que contribuirán a fortalecer organizativamente esta organización, en la que no se han llevado a cabo estudios de esta naturaleza, con la relevancia que sugiere este aspecto, ya que además de ser parte fundamental para la eficiente realización de las tareas, procesos y actividades, permite establecer funciones y departamentos con la finalidad de prestar servicios, mediante un orden y un adecuado control, para alcanzar sus metas y objetivos.

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Historia de la comunidad negra de tierradentro [recurso electrónico]

Fernandez Ossa, Osiris | 2012-11-07

La comunidad negra se encuentra ubicada en Tierradenro, tiene alrededor de 300 años de estar en ese lugar. Llevados a esa región del país en condición de esclavos, a principios del siglo xviii para trabajar en una mina. Su ubicación exacta es cerca del municipio de Belalcázar Páez Cauca, a orillas de la quebrada del salado que desemboca en el río Páez. Durante el tiempo que llevan situados en ese territorio ha tenido relaciones sociales con las otras poblaciones (indígenas). Logrando conquistar y hacerse aun territorio, sobre el cual poseen unas escrituras. Su estructura social, organizacional la hace un caso único de organización ya que su formación de tres capitanes vitalicios es muy diferente a las estructuras de organización que tiene las otras comunidades como los cabildos indígenas. Y aún que sufre una invisibilidad histórica y política por lo poco que se les conocen tienen un gran pasado histórico del cual falta mucho por trabajar. Como tal este estudio es solo una aproximación más a su historia.

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Historia social de las comunidades de la región de la cuenca del río Anchicayá, intervenciones externas y acciones colectivas 1990-2010. Estudios de caso: consejos comunitarios mayor de Anchicayá, Sabaletas, Llano Bajo, el Cauchal Danubio

Romero Vergara, Mario Diego | 2019

El pacífico colombiano es una región rica en biodiversidad, poblada ancestralmente por comunidades negras, las cuales han desarrollado prácticas tradicionales de subsistencia de manera armónica con el medio, sin embargo, la modernidad expresada en la introducción de agentes externos y prácticas económicas como la minería extensiva, las hidroeléctricas, los cultivos ilícitos entre otros, han conllevado al detrimento ecológico y a la pérdida de las prácticas tradicionales de sus pobladores. Este trabajo tiene como propósito contribuir a la comprensión de las acciones colectivas de las comunidades negras de la cuenca del Río Anchicayá, que les han permitido confrontar dichas intervenciones, a partir de la hipótesis de que con su organización comunitaria y el ejercicio de los derechos políticos reconocidos con la ley 70 han logrado mantener su autonomía territorial, sus prácticas tradicionales y la conservación del medio ambiente. Así, observando el poblamiento, las prácticas ancestrales, las intervenciones de agentes externos y sus impactos, y al analizar las acciones organizativas de las comunidades de la Cuenca del Anchicayá, nos encontramos con un proceso organizativo diverso en toda la cuenca, influenciado por organizaciones como PCN y FECOBA, que han mediado las formas de organización y los alcances de sus acciones colectivas

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Los historiadores del Cauca.

Zuluaga R., Francisco U. | 2014-06-19

La producción historiográfica nacional y regional, sobre el Departamento del Cauca, se inicia -con fuerza- a comienzos del siglo XX. Durante los primeros veinte años de este siglo, se registró un intenso “movimiento histriográfico”, como consecuencia de los cambios políticos, económicos y sociales posteriores a la Guerra de los Mil Días, y que se manifestó en la creación de diversos centros de estudios regionales y sus órganos de divulgación. En las siguientes décadas, la producción académica sobre el Cauca continuó en ascenso, diferenciándose en los enfoques y perspectivas de estudio de cada nueva generación de investigadores, entre los cuales se destacan figuras como Germán Colmenares, William Sharp y Jaime Jaramillo Uribe. Este balance historiográfico abarca la producción intelectual sobre este departamento colombiano, a partir de algunos trabajos realizados en el siglo XIX, pero sobre todo, los realizados en el siglo XX. La hstoriografía de este último siglo se divide en trabajos sobre la colonia, el siglo XIX, y la historiografía de las comunidades étnicas y negras.

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Los negros ingleses o creoles de Honduras : Etnohistoria, racismo, y discursos nacionalistas excluyentes en Honduras.

Amaya Banegas, Jorge Alberto | 2011-09-28

El artículo analiza algunos aspectos de la etnohistoria de los negros ingleses que habitan la costa caribeña hondureña, a partir de corrientes migratorias acaecidas en los últimos siglos; igualmente, aborda algunas manifestaciones racistas contra de la presencia de éstos negros por parte de un segmento de la intelligentsia hondureña, la cual intentaba consolidar imaginarios nacionales que pretendían legitimar la idea de “nación mestiza” en Honduras.

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La política departamental de juventud como una oportunidad de disminuir la brecha de la exclusión y marginidad : análisis desde una mirada étnico-racial para el departamento del Valle.

Viáfara López, Carlos Augusto | 2017-01-04

El presente trabajo tiene por objeto plantear la necesidad de incluir la perspectiva de Amartya Sen en las políticas públicas relacionadas a grupos oblacionales, que para el caso son los jóvenes y afrodescendientes, y que arten del reconocimiento de los factores que les han generado condiciones e vulnerabilidad. Para avanzar en esta materia se identificó la relación irecta de los elementos históricos con las variables socio-económicas que an rodeado a los grupos seleccionados. Finalmente el documento avanza n el análisis y reconocimiento de cuáles dimensiones deben considerar se ara avanzar en el diseño y formulación de políticas que permitan reconocer D solo las capacidades sino las oportunidades que se requieren para saldar s deudas históricas advertidas a modo breve en estos párrafos.

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Reconocimiento en la ley 70 de 1993, un triunfo histórico que se diluye

Zúñiga Buitrago, Javier | 2017

Esta investigación descansa sobre un interrogante medular: ¿hasta qué punto la Ley 70 de 1993, se puede interpretar como un triunfo histórico que por las particularidades del contexto colombiano actual está en el peligro de diluirse? Para dar posibles respuestas, se establecerá un diálogo interdisciplinar entre la filosofía, la historia, la antropología y la sociología. Aquí la filosofía cumple un papel protagónico en la medida en que ciertos aspectos de una de las teorías del reconocimiento de la actualidad, la de Axel Honneth, permite interpretar un hecho concreto de la historia más reciente de Colombia en materia de política diferenciada, a saber, la Ley 70 de 1993, también conocida como Ley de comunidades negras. En este sentido La Lucha por el reconocimiento. Por una gramática moral de los conflictos sociales y otros escritos de Honneth relacionados con el reconocimiento, guiará la comprensión de la literatura relacionada con la Ley 70. Soy consciente del riesgo que corro de ser tildado de contradictorio por haber criticado el peso del régimen epistémico de la colonialidad presente en academias colombianas, y ahora, en esta investigación, acudir a un marco teórico creado por un hegeliano como Axel Honneth. Pienso, sin embargo, que una crítica de este tipo malinterpretaría el discurso de denuncia de los efectos políticos del peso del régimen epistémico de la colonialidad, pretendiendo proscribir cualquier propuesta interpretativa si es de origen euro-nordo5 -occidental. Tomar en serio la localidad en la producción epistémica no significa anular cualquier diálogo con lo euro-nordo-occidental. Por el contrario, significa releer y repensar las tradiciones académicas o corrientes filosóficas presentes en esas localidades. Si bien muchas de estas ¿por ejemplo el evolucionismo positivista- han servido para posicionar lo euro-nordo-occidental como centro de producción de pensamiento y conocimiento, en detrimento de lo africano, lo caribeño y lo latinoamericano que en ellas se presentan como lugares de no producción de conocimiento, como simples abastecedores de materia prima y fuerza de trabajo; otras como el marxismo, la Escuela de Frankfurt y los Estudios Culturales, para mencionar algunas, han sido muy críticas con las injusticias creadas por las sociedades que emergieron de la modernidad y del sistema capitalista. Aunque estas corrientes tienen sus limitaciones para abordar el análisis de la realidad de los afrodescendientes (Arboleda, 2016), pienso que desecharlas es algo ¿extremo¿, sobre todo tratándose de la propuesta de Axel Honneth concerniente al reconocimiento. Como se verá a lo largo de este trabajo, Honnet ha sabido crear unos insumos teóricos, que a mi modo de ver, son pertinentes para el análisis de la realidad de los afrocolombianos. Insumos que serán abordados de manera detenida en el primer capítulo, donde se analizarán algunos de los elementos constitutivos de la teoría del reconocimiento de Honneth, como la ponderación de lo comunitario; la formación de la identidad; la valoración positiva del conflicto social y la ¿patología social¿. El análisis de estos elementos se hace con el objetivo de legitimar desde la reflexión filosófica la pertinencia de una lectura ética de la Ley 70 de 1993.

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Recorriendo los Caminos de Erik. Trayectoria sexual de un Joven negro/afrodescendiente homosexual de sectores populares en Buenaventura – Colombia

Salazar Quiñones, Natalia | 2016-05-06

Este es un ejercicio investigativo de carácter cualitativo, es la historia de vida de un sujeto que se reconoce como hombre negro homosexual, en Buenaventura - Colombia, lugar donde la mayor parte de la población es negra/afrodescendiente. Aquí se ubica como eje principal la trayectoria sexual del sujeto, se abordan distintos momentos referentes a sus instrucciones sexo-genéricas, observándose las tensiones entre él y su entomo más cercano, tratándose en este caso de una familia con una moral conservadora, con un universo cultural e ideológico desde el cual se busca reprimir, castigar o silenciar, cualquier discurso o practica no heteronormada. En este recorrido se ha tenido presente desde donde se posiciona este sujeto, al mismo tiempo se le reconoce la capacidad de reflexionar, visibilizar la violencia y discriminación que ha vivido desde esos lugares (sexo-género; etnia-raza; clase; generación). Aquí se parte de la pregunta de investigación ¿Cómo a través de un individuo y sus lazos familiares, es posible observar la tensión entre la instrucción de una identidad sexual y de género no heteronormativa y el modelo de masculinidad negra tradicional, en un grupo familiar de Buenaventura? Para comprender este problema se plantea por un lado, (escribir las etapas por las que ha pasado el individuo en la construcción de su identidad sexual y de género; por otro lado, identificar los conflictos amillares, sociales y observar las formas de resistencia que se presentan en esa construcción identitaria.

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Representaciones sociales y factores socioculturales que influyen en el uso actual de la medicina tradicional y la oficial en el territorio colectivo de las comunidades negras del alto y medio río Dagua en el Distrito de Buenaventura.

Murillo Mosquera, Jesús Gorkys | 2018-01-15

La medicina tradicional hace parte de los aspectos que caracterizan a las comunidades rurales, bien sean afrodescendientes o indígenas en su gran mayoría, siendo esta el primer método de emergencia que se ha utilizado en dichas comunidades para el tratamiento de las enfermedades que afectan al cuerpo humano. Por esta razón, esta práctica se ha conservado de generación en generación a través de la oralidad y el cultivo de las plantas medicinales, caracterizándose así por el uso de remedios naturales (vegetales, plantas, animales, barro, agua, minerales), por constituir un núcleo de conocimientos ancestrales, hecho que ha sido de gran importancia al momento de enseñar a las nuevas generaciones los usos y beneficios de esta. Así mismo, hay que ver que las prácticas de esta medicina son realizadas por personas conocidas como curanderos de los cuales se pueden identificar varios tipos de estos, por ejemplo el curandero que escucha al enfermo y luego les recetan los remedios, el que busca conocer la naturaleza de la enfermedad a través de la meditación con dioses o espíritus, los que usan la magia como medio de curación, y las parteras. Sin embargo hay que ver que en la medida en que el hombre ha evolucionado, también sus costumbres y tradiciones se van modificando, por ello es importante resaltar que no solo se utiliza lo que es la medicina tradicional, sino que también se usa la conocida como medicina occidental, que tiene que ver con los medicamentos farmacéuticos que formulan los médicos en los centros de salud u hospitales.

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