Al precio que sea necesario: aproximación al desarrollo como práctica de la necropolítica en el pacífico colombiano

Arboleda Quiñonez, Jhon Henry. (Director de Tesis o Trabajo de Grado) | 2016-06-01

El comportamiento progresivo de la economía extractiva, en el contexto del discurso desarrollista en Colombia, ha ido profundizándose de la mano con la intensificación del conflicto social, político y armado. Las afectaciones en cada territorio del país han tenido sus particularidades; en el caso del pacífico colombiano como territorio-región, la vinculación del conflicto social político y armado sobreviene sólo hasta finales de la década de los 90´s del siglo XX. El presente ejercicio de investigación, indaga sobre la forma cómo el desarrollo despliega sus dispositivos de muerte a través del Estado-Nación: Necropolítica. Así mismo, se expone el lugar que ocupa y ocupó la idea de desarrollo, como estrategia del lenguaje, para el perfeccionamiento del mismo a través de las instituciones de carácter nacional e internacional. Se presenta cómo las concepciones sobre el desarrollo operan de forma particular en la región del pacífico colombiano y sus comunidades étnico-raciales de la mano con el desplazamiento del conflicto social, político y armado a la región. Aquí, las geografías del terror y los megaproyectos del desarrollo parecen coexistir. Finalmente se presenta la materialización de la falacia del “desarrollo en el territorio en disputa donde se han configurado múltiples acciones de confinamiento que permitirá asentar el análisis de las concepciones del desarrollo.

Aspectos violencia en el Líbano, Tolima, 1962

Anónimo | 1962

Relación de aspectos de la violencia en el Líbano Tolima, en la que se caracteriza a sus habitantes por su amor al dinero y odio a los godos. Se proponen 6 períodos; el primero del 9 de abril de 1948 hasta el 16 de julio de 1951 caracterizado por la resistencia de la población a las autoridades; el segundo entre el 16 de julio de 1951 y el 13 de junio de 1953, por la represión del gobierno conservador; el tercero con la llegada al poder de Gustavo Rojas Pinilla se caracterizó por la tregua; el cuarto cuyo inicio se dató desde el 1 de junio de 1958 por el asesinato de conservadores en el Líbano; y el último por la persecución a liberales por partidas guerrilleras transformadas en asaltantes para 1962. Se anexa listado de escuelas urbanas y rurales en el Líbano y descripciones. El documento es del año 1962.

Comunidad disputándose el control para la conservación: una mirada desde el conflicto socioambiental de la Laguna de Sonso (2016)

Domínguez Quesada, Rodrigo | 2017-10-09

Este documento explica el conflicto socio-ambiental del Distrito Regional de Manejo Integrado (DRMI) Laguna de Sonso, derivado de la construcción de un dique y desviación del Caño Nuevo que conectaba al río Cauca con el humedal a principios del año 2016. Haciendo uso de la ecología política como extensión de la economía política y la tesis de la conservación y el control (Robbins, 2004, 2012) se dará respuesta a las interrogantes: ¿Cómo se dio el conflicto en el año 2016 en la Laguna de Sonso? ¿Qué es lo que motiva y ha motivado a la comunidad para movilizarse por la conservación de la Laguna de Sonso? ¿Cómo la comunidad decide para el control y la preservación de la Laguna de Sonso? Se encuentra que debido a la interacción en la comunidad durante casi 50 años a favor de la preservación de la laguna, se ha presentado una relación de confianza y expectativa, es decir, que se ha establecido un régimen de conservación a partir de la lucha comunitaria por la misma.

Convivencia escolar: entre la confianza y la norma, escuela en concesión barrio Potrero Grande, Cali - Colombia

Molina Valencia, Nelson | 2019

La escuela como el espacio propicio para el aprendizaje de diversas habilidades, entre ellas las habilidades necesarias para convivir con los otros, cuenta con un Proyecto Educativo Institucional (PEI)1 que soporta y expresa las formas como la escuela se propone alcanzar sus fines educativos, traduciendo las necesidades sociales, económicas y culturales del medio social que la rodea, en estrategias pedagógicas que impacten en las formas de relación de sus estudiantes, mostrándoles otros significantes dentro de la vida social. Es a través del PEI propuesto, como una de las cajas de compensación del Valle del Cauca, logra ganar por concurso la operación en concesión por 12 años (2008-2020) de la escuela pública del barrio Potrero Grande en Cali-Colombia, para ese tiempo un barrio nuevo de la ciudad con altos índices de conflictividad social y violencia. El operador propone la transversalización del arte en las demás áreas del saber, como estrategia para el aprendizaje significativo, el aseguramiento de la permanencia escolar y promover la convivencia al interior de la escuela. Bajo este escenario nace el interrogante por los significados dados a la convivencia escolar por parte de la comunidad educativa de esta escuela, en relación a los procesos de cambio evidenciados durante los nueve años que lleva la operación de la escuela (2008-2017). En el estudio participaron 10 informantes clave adscritos durante los nueve años a la comunidad educativa (estudiantes, egresados, madres de familia y docentes). Se realizaron entrevistas a profundidad y observaciones directas en la escuela. Los resultados obtenidos dan cuenta que los significados dados a la convivencia en esta escuela, giran alrededor de la propuesta pedagógica desde el arte; un marco normativo pactado; el desarrollo en la práctica diaria de habilidades sociales para convivir; la construcción de relaciones de confianza; la comunicación; la emoción y la participación en la escuela.

De trayectorias y sentidos socio-territoriales: el caso de afrocolombianos en Cali [recurso electrónico]

Centeno Perea, Carolina | 2015-05-19

Los contextos migratorios de personas afrocolombianas a contextos urbanos implican un sinnúmero de repercusiones que se manifiestan en los ámbitos político, social, económico y cultural, en los cuales se suponen cambios y negociaciones con la ciudad, sus habitantes, así como la construcción y reconstrucción de sus territorios. De ahí la importancia de caracterizar dichos procesos y de comprender el entramado relacional que de ello emerge, con el fin de rescatar sus particularidades a partir del reconocimiento de las personas afrocolombianas (como sujetos de derecho) y de políticas de desarrollo económico y social en relación directa con el Estado Colombiano.

La elaboración de la memoria de la masacre de Bojayá mediante el teatro como reconstrucción viva de los hechos

Ruiz Hernandez, Jose Ricardo | 2017-10-18

El conflicto colombiano es un tema recurrente en la producción dramatúrgica del país puesto que los hechos que marcaron el devenir histórico y las vidas de las personas que los sufrieron son la base para recrear y dar sentido a los sucesos por medio del teatro; de esta manera se destaca la funcionalidad y el objetivo del teatro del acontecimiento, concepto que se considera en la monografía aludiendo a dife¬rentes obras dramáticas que nacieron de algunos sucesos fuertes y dolorosos de la historia de nuestro país. La presente investigación tiene como objetivo interpretar la obra de teatro titulada "Kilele ” dirigida por el dramaturgo colombiano Femando Montes, como una elaboración de memoria por medio de la reconstrucción viva de los acontecimientos ocurridos el 2 de Mayo de 2002 en el municipio de Bojayá - Chocó, conocidos como “la masacre de Bojayá”', teniendo en cuenta que el montaje teatral de la obra es un acto ritual que escenifica un velorio y rinde homenaje a cada una de las personas que murie¬ron en la masacre. En este sentido en cada presentación de la obra se genera para el espectador un rememorar de los acontecimientos de Bojayá para dotarlos de otro significado.

“La imaginación en escena”: taller de teatro para niños entre los 7 y 12 años [recurso electrónico]

Hurtado Benítez, Carol Maritza | 2019-03-15

En primera instancia se realizó una investigación que involucró a los estudiantes de grado segundo de la ¿Fundación Social Divino Niño¿ donde los niños que asisten pertenecen a zonas vulnerables en condición de desplazados de la ciudad de Buenaventura, como resultado de dicho estudio se planteó a la institución la posibilidad de brindar un taller de sensibilización artística, por esta razón se creó el taller ¿La Imaginación en escena¿ que tendría como muestra final la presentación del cuento ¿La ratita Presumida¿ de Charles Perrault, cuento que les brindó a los participantes la libertad de crear universos paralelos a través de la imaginación y el juego dramático. Además de reconocer la importancia de su dialecto nativo ¿Juanchaqueño¿. Ésta investigación se hizo con la finalidad de evidenciar las experiencias recogidas durante el proceso del taller, recopilando el día a día de ésta experiencia artística - pedagógica.

Nociones de ciudadanía y su relación con el desarrollo local en clave de paz: el caso del barrio Bellavista de la ciudad de Santiago de Cali, 2017

Carvajal Burbano, Arizaldo | 2019

Los argumentos documentados sobre la historia de Colombia, conflictos sociales, consecuencias y formas de violencia estructural, cultural y directa son evidenciadas en el país; con elementos que se abordan reconociendo también otras características positivas propias de un territorio con amplia riqueza en su biodiversidad, su geografía y especialmente en su humanidad; las nociones de ciudadanía, que han construido los líderes del barrio Bellavista en la comuna 19 de la ciudad Santiago de Cali, están basadas en la identidad cultural colectiva, que se construye desde la historia que está relacionada con su praxis de intervención a través del liderazgo en los espacios de desarrollo local del Barrio, estableciendo una relación importante con la construcción de una identidad colectiva, evidente en cada una de las manifestaciones que llevan al análisis colectivo, de un territorio y su comunidad.

Participación de los jueces de paz de la comuna 6 en la restauración del tejido social Cali 2009 [recurso electrónico]

Gavilanes Chávez, Alexander Martin | 2012-10-26

Mucho antes que se hablara de mecanismos alternativos de solución de conflictos (MASC), en Colombia ya existía la posibilidad de mejorar los conflictos a través de un mediador. Pero no es hasta la Constitución de 1991, en donde el Estado colombiano reconoce jurídicamente que existen otras alternativas de justicia que facilitaran el acceso a esta y ayudarán en la descongestión de los despachos judiciales, resolviendo los conflictos que a menudo se presentan en el seno de nuestra comunidad. Es la Ley 23 de 1991, en su artículo 247, es donde se establece la posibilidad de que particulares puedan ser investidos transitoriamente de autoridad jurisdiccional, y a través de esta poder dar soluciones efectivas y rápidas a los interesados, en busca de terminar los conflictos de una manera sana y que además restablezca los lazos de fraternidad. Es justamente a través de la Constitución Política de 1991, en donde aparece la figura de los Jueces de Paz, la cual posteriormente mediante a Ley 247 de 1999, se desarrolla como figura administradora de justicia la cual busca la solución pacifica y ágil de las controversias buscando siempre la reparación de tejido social.

La perspectiva dialógico - comprensiva y el análisis de las relaciones entre distintos [recurso electrónico]

Ospina Saavedra, Paula Andrea | 2016-05-16

La idea central en consideración se refiere al ámbito en el que ocurre el reconocimiento, usualmente demandado por grupos identitarios que exponen una diferencia, étnica, cultural, de género, religiosa o sexual. Pero aquí el reconocimiento no constituye ya un ideal, sino que cobra importancia la intimidad del entendimiento en el que este acontece. La segunda idea tiene que ver con la naturaleza de las relaciones sostenidas entre los distintos y que, por lo regular, son descritas en términos estrictamente conflictivos, cuando también es posible advertir los rasgos transformativos de dichas relaciones. La tercera intuición que constituye el objetivo principal de esta tesis, es la necesidad de validar la perspectiva diálogo-comprensiva para el análisis de las relaciones en distintos. Dicha perspectiva surge como una demanda hermenéutica a quienes se soportan en hechos y actores históricos para exponer la necesidad de adoptar reglamentaciones más incluyentes

Los procesos de formación estatal en Colombia vistos a través de la colonización y las prácticas políticas en el Quindío (1884 y 1930)

Carrero Delgado, Wilder Andrés | 2015-08-24

Este documento presenta los principales resultados de un ejercicio de investigación cualitativa para optar al título de Magister en Sociología, en el que se pretende resolver la siguiente pregunta: ¿Cómo las prácticas políticas implementadas por colonos, empresarios, agentes del Estado y demás actores de la colonización en el Quindío, entre 1884 y 1930, permiten analizar el proceso formativo del Estado colombiano? para tal fin, la investigación se dividió en cinco capítulos siendo el primero la puerta de discusión de los aspectos generales como categorías y subcategorías de análisis, la pregunta y el objetivo general y los específicos. En el segundo capítulo se pretende abordar la discusión teórica del Estado, la colonización y las prácticas políticas. En el tercer capítulo se discute la relación entre los procesos de colonización y la formación del Estado, por lo que se optó por analizar la producción de normativa sobre la tenencia, ocpuación y propiedad de la tierra y cómo la transformación de los conflictos alimentó la configuración de las políticas públicas sobre los baldíos. Posteriormente, en el capítulo cuarto, se analizan los casos de Calarcá y su fundación, los conflictos entre colonos y la empresa Burila, los enfrentamientos entre fundadores y otros colonos de Calarcá, las invasiones a las tierras de Playa Rica, entre otros, con el fin de relacionar la categoría de práctica política con la formación del Estado, finalmente presentamos las conclusiones para dar cuenta del desarrollo de cada objetivo, los principales logros y las limitaciones que fueron apareciendo durante el análisis y se proponen otras líneas de investigación que surgen como producto de este trabajo

Reconocimiento en la ley 70 de 1993, un triunfo histórico que se diluye

Zúñiga Buitrago, Javier | 2017

Esta investigación descansa sobre un interrogante medular: ¿hasta qué punto la Ley 70 de 1993, se puede interpretar como un triunfo histórico que por las particularidades del contexto colombiano actual está en el peligro de diluirse? Para dar posibles respuestas, se establecerá un diálogo interdisciplinar entre la filosofía, la historia, la antropología y la sociología. Aquí la filosofía cumple un papel protagónico en la medida en que ciertos aspectos de una de las teorías del reconocimiento de la actualidad, la de Axel Honneth, permite interpretar un hecho concreto de la historia más reciente de Colombia en materia de política diferenciada, a saber, la Ley 70 de 1993, también conocida como Ley de comunidades negras. En este sentido La Lucha por el reconocimiento. Por una gramática moral de los conflictos sociales y otros escritos de Honneth relacionados con el reconocimiento, guiará la comprensión de la literatura relacionada con la Ley 70. Soy consciente del riesgo que corro de ser tildado de contradictorio por haber criticado el peso del régimen epistémico de la colonialidad presente en academias colombianas, y ahora, en esta investigación, acudir a un marco teórico creado por un hegeliano como Axel Honneth. Pienso, sin embargo, que una crítica de este tipo malinterpretaría el discurso de denuncia de los efectos políticos del peso del régimen epistémico de la colonialidad, pretendiendo proscribir cualquier propuesta interpretativa si es de origen euro-nordo5 -occidental. Tomar en serio la localidad en la producción epistémica no significa anular cualquier diálogo con lo euro-nordo-occidental. Por el contrario, significa releer y repensar las tradiciones académicas o corrientes filosóficas presentes en esas localidades. Si bien muchas de estas ¿por ejemplo el evolucionismo positivista- han servido para posicionar lo euro-nordo-occidental como centro de producción de pensamiento y conocimiento, en detrimento de lo africano, lo caribeño y lo latinoamericano que en ellas se presentan como lugares de no producción de conocimiento, como simples abastecedores de materia prima y fuerza de trabajo; otras como el marxismo, la Escuela de Frankfurt y los Estudios Culturales, para mencionar algunas, han sido muy críticas con las injusticias creadas por las sociedades que emergieron de la modernidad y del sistema capitalista. Aunque estas corrientes tienen sus limitaciones para abordar el análisis de la realidad de los afrodescendientes (Arboleda, 2016), pienso que desecharlas es algo ¿extremo¿, sobre todo tratándose de la propuesta de Axel Honneth concerniente al reconocimiento. Como se verá a lo largo de este trabajo, Honnet ha sabido crear unos insumos teóricos, que a mi modo de ver, son pertinentes para el análisis de la realidad de los afrocolombianos. Insumos que serán abordados de manera detenida en el primer capítulo, donde se analizarán algunos de los elementos constitutivos de la teoría del reconocimiento de Honneth, como la ponderación de lo comunitario; la formación de la identidad; la valoración positiva del conflicto social y la ¿patología social¿. El análisis de estos elementos se hace con el objetivo de legitimar desde la reflexión filosófica la pertinencia de una lectura ética de la Ley 70 de 1993.

Seguridad ciudadana y conflicto armado: el caso de las Mesas - Municipio de El Tablon de Gomez (Nariño)

Salomon Pinillo, Jorge Eliécer. (Director de Tesis o Trabajo de Grado) | 2016-06-10

Las Mesas es un corregimiento del municipio del Tablón de Gómez, ubicado al norte del departamento de Nariño con más de 7 mil habitantes, este pueblo ha sido considerado como un corregimiento de gente amable y trabajadora. Pero a partir de la década de 1990 la población civil experimenta un notorio cambio en su comportamiento sociocultural y económico debido a la plantación de cultivos ilícitos; propiamente de amapola, llevando este corregimiento al aumento de niveles de violencia y convirtiéndose en un punto propicio del narcotráfico para las fuerzas insurgentes del país (grupos guerrilleros: FARC, ELN)1 y la alteración del orden público. Es así que desde el 2008 vemos ya los notorios cambios : pérdida de autoridad de muchos de los niños y las niñas, además los jóvenes del corregimiento de Las Mesas, haciendo que la seguridad ciudadana de los habitantes de este corregimiento se vea muy afectada, siendo los ciudadanos propensos a robos, atracos a mano armada, riñas , secuestros , extorciones, homicidios. Esta región considerada por los lugareños como el paraíso terrenal, se convirtió en un campo propicio para los conflictos sociales y armados como respuesta de la administración municipal, sólo hay planteamientos escritos, sin el rigor de una política pública que contenga los fundamentos para evitar la proliferación de dichos conflictos.

La violencia de limpieza social, una aproximación al fenómeno y su relación con los conflictos sociales en Colombia

Sarria Trejos, Carlos Alberto | 2002-07-10