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    • A propósito del “more geometrico” en Descartes y Spinoza 

      Margot, Jean Paul (2011-10-14)
      La aversión de los renacentistas por el método silogístico les hizo experimentar nuevas formas literarias más “estéticas” que sirvieron a menudo para encubrir la falta de cualquier especie de lógica o de razonamiento. El ...
    • Cogito agustiniano, reflexión tomista y cogito cartesiano 

      Margot, Jean Paul (2011-10-13)
      La analogía que existe entre algunos textos de San Agustín y de Descartes es el indicio de un profundo parentezco, a saber, la presencia inmediata del alma a sí misma, la sustancialidad del alma y la distinción del alma y ...
    • El confiabilismo modal de Descartes 

      Gómez Alonso, Modesto M. (2013-06-28)
      El propósito de este artículo es cuestionar la lectura tradicional de las Meditaciones metafísicas, una lectura que, abstrayendo del reto escéptico de una reducción de la razón al absurdo al que se enfrenta Descartes, ...
    • La inversión cartesiana del eje aristotélico-tomista del conocimiento 

      Margot, Jean Paul (2011-10-13)
      En refusant tout innéisme et tout illuminisme extrincésiste, Saint Thomas rejette par là même tout idéalisme. Il admet alors le réalisme le plus proche de celui sur lequel travaille d´instinct le sens commun, acceptant en ...
    • El Principio De Cierre Lógico Del Conocimiento Y El Escepticismo 

      Zuluaga, Mauricio (2015-05-29)
      Resumen Los desarrollos actuales del escepticismo moderno han representado un resurgimiento de algunas de los problemas presentados por Descartes en la Primera Meditación. Dentro de estos desarrollos son de especial ...