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dc.contributor.authorBard, Christine (Autora)
dc.contributor.authorSpinoso Arcocha, Rosa María (Reseñadora)
dc.date.accessioned2018-07-12T18:43:11Z
dc.date.available2018-07-12T18:43:11Z
dc.date.issued2018-07-12
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10893/11771
dc.description.abstract“Quien calzón tiene, poder tiene”, cita Christine Bard ya en la introducción de esta excelente obra, refiriéndose a un antecesor del pantalón para confirmar que el poder es masculino. Llevar los calzones representaba en el ámbito doméstico tener el poder, aunque este ámbito se haya considerado territorio de las mujeres. Bard, historiadora francesa, profesora de Historia Contemporánea en la Universidad de Angers y con una larga trayectoria en la investigación y publicación de obras sobre mujeres, feminismo y temas afines, informa que desde los tiempos del calzón y a principios de la invención del pantalón, en la Revolución francesa, este ha sido visto como un símbolo de la masculinidad, por lo que fue vedado a las mujeres. Usar pantalón era sinónimo de ser hombre, ya que para ellos fue creado. Con esto aclarado, va ella desarrollando de forma amena y erudita su historia del pantalón, que califica como “una historia política puesto que se interesa por el género, un concepto que señala las relaciones de poder entre los sexos”. “El pantalón -dice ella-, es el marcador del sexo/género más importante para la historia del mundo occidental. Se erige como emblema de virilidad”.spa
dc.language.isospaspa
dc.subjectHistoria del pantalónspa
dc.subjectGénerospa
dc.subjectMasculinidadspa
dc.subjectRelaciones de poder entre los sexosspa
dc.subjectLibertad en el vestirspa
dc.titleHistoria Política del Pantalónspa
dc.typeArticlespa
dc.rights.accessrightsinfo:eu-repo/semantics/openAccessspa


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