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La posición de Schopenhauer sobre el problema de la libertad de la voluntad en el ensayo de 1839
(2011-10-14)
Este artículo presenta la manera como Schopenhauer concibe el problema de la libertad de la voluntad en el ensayo que presentó ante el concurso convocado por la Real Sociedad Noruega de las ciencias, en el año de 1839. El ...
Filosofía de la tecnología en Martin Hidegger
(2011-10-14)
Martin Heidegger vislumbró en el accionar de la técnica la pregunta fundamental por el Ser; se presentan aquí los elementos para plantear una
filosofía de la tecnología implícita en algunos apartados de las obras de este ...
La libérté humaine devant le mal: la Réponse kantienne au déterminisme et à la théodicée
(2011-10-14)
Confrontados con la experiencia del mal, se trata de saber para nosotros cómo aún es posible para el hombre afirmarse como ser responsable de sus actos. El objetivo de nuestra reflexión consiste en retomar y superar las ...
La inversión cartesiana del eje aristotélico-tomista del conocimiento
(2011-10-13)
En refusant tout innéisme et tout illuminisme extrincésiste, Saint Thomas
rejette par là même tout idéalisme. Il admet alors le réalisme le plus proche
de celui sur lequel travaille d´instinct le sens commun, acceptant en ...
El sentido de la "ilustración" para Kant
(2011-10-13)
Nuestro propósito actual es mostrar cómo un pensar filosófico concreto, el de Kant, enfrenta la problemática de una época histórica también concreta, la Ilustración, desde un punto de vista determinado: la ciencia, y cómo ...
Hans Georg Gadamer, “los griegos, nuestros maestros". una entrevista con Glenn W. Most
(2011-10-13)
En el año 2000 se celebrará en varios países, y en especial en Alemania, los 100 años del nacimiento de H. G. Gadamer. A continuación
presentamos una entrevista, concedida en 1994 a Glenn W. Most, donde Gadamer resume ...
Ainda é preciso ser cético
(2011-10-13)
In its first part and using contemporary philosophical language, this paper delineates the basic outline of skeptical philosophy according to ancient pyrrhonism, both in its negative, antidogmatic dialectic face, and its ...
Génesis trascendental y génesis psicológica: una consideración de las relaciones entre fenomenología y psicología
(2011-10-13)
La phénoménologie est, avant tout, une philosophie transcendantale dont le but est celui d’ indiquer l’ origine de notre expérience, c’ est-àdire, de toutes nos actions, affections, en un mot de toute notre réalité. Cette ...
Ocasionalismo y modernidad: berkeley, lector crítico de malebranche
(2011-10-13)
Berkeley s’est, à de nombreuses reprises, défini négativement par rapport à Malebranche en indiquant les nombreuses différences qui caractérisent effectivement leurs philosophies. Reste que, en ce qui a trait à une théorie
du ...
Reseña: Derecho a la vida / Angelo Papacchini
(2011-10-13)
Este libro es un aporte a la consolidación de la cultura de los derechos humanos en el país. El autor es quizá el más autorizado académico sobre este tema en nuestro medio. Desde un ángulo estrictamente filosófico, sin ...