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Aproximación crítica desde la perspectiva de género, imágenes femeninas y cautiverios de género en la cisterna (1989), de Rocío Vélez Piedrahita

Muñoz Rojas, Luz Stella (Universidad de ValleColombiaFACULTAD DE HUMANIDADESMAESTRÍA EN LITERATURA COLOMBIANA Y LATINOAMERICANA, 2010)

Esta investigación hace un análisis de la novela La Cisterna (1989) de Rocío Vélez de Piedrahita desde algunos postulados de la perspectiva de género centrada en los libros Deseo y Ficción doméstica, una historia política ...
Quién habla en el poema?: versiones sobre el autor en la modernidad

Marín Beitia, Elisabeth (Universidad de ValleColombiaFACULTAD DE HUMANIDADESMAESTRÍA EN LITERATURA COLOMBIANA Y LATINOAMERICANA, 2011)

Durante la preparación de mis cursos de poesía en los talleres y encuentros con otras personas que laboran en el difícil arte de la escritura, me invadía cierto desconcierto ante la imposibilidad de definir algunas ideas ...
El ensayo como camino en el mono gramático de Octavio Paz

Grajales Ramos, Angéla María (Universidad de ValleColombiaFACULTAD DE HUMANIDADESMAESTRÍA EN LITERATURA COLOMBIANA Y LATINOAMERICANA, 2011)

La tradición del ensayo en Hispanoamérica no sólo es importante por los escritores que han recurrido a este género para la expresión de sus ideas, sino también por los estudios teóricos que se han propuesto comprender la ...
La herencia Sefardí en las voces del pasado en la novela histórica Donde no te conozcan

Garnica de Bromet, Victoria (ColombiaFACULTAD DE HUMANIDADESMAESTRÍA EN LITERATURA COLOMBIANA Y LATINOAMERICANA, 2011)

Tesis que da cuenta de la larga historia de la diáspora judía tanto en la península ibérica como en el nuevo mundo, en lo particular y en lo recorrido en una región del país y con la biografía del escritor Enrique Serrano. ...
Alabaos : narraciones de una comunidad, relatos de vida y muerte

Amézquita Pizo, Alexander; Hernández Rodríguez, Christian Andrés (ColombiaFACULTAD DE HUMANIDADESMAESTRÍA EN LITERATURA COLOMBIANA Y LATINOAMERICANA, 2012)

Iniciamos este camino, convencidos de que las expresiones orales son una experiencia de vida que se traduce en literatura. Cultura oral, que en este caso conecta el mundo de los vivos con el de los muertos. El presente con ...
Testimonio, historia subalterna y creación literaria en los cuatro relatos ''del Llano llano'' de Alfredo Molano : viaje a la identidad de personajes y regiones

Penagos Cortés, Lisandro (ColombiaFACULTAD DE HUMANIDADESMAESTRÍA EN LITERATURA COLOMBIANA Y LATINOAMERICANA, 2012)

El trabajo examina el impacto de la diversidad de los insumos que permiten la elaboración literaria de Alfredo Molano: el amplio rango y la curiosidad cultural, la revisión de documentos y registros, su innovación y potencia ...
Análisis de lo siniestro en la Carroza de Bolívar de Evelio José Rosero Diago.

García Medina, Ramiro (2014-09-05)

Este trabajo está basado en el análisis de la novela La carroza de Bolívar (2012), del escritor Evelio José Rosero Diago. Se defiende la siguiente tesis: el autor realiza una alegoría en la que se puede interpretar que en ...
El lugar de "La carroza de Bolivar" en la tradición literaria bolivariana

Pinta Rodríguez, Gloria Milena (Universidad de ValleColombiaFACULTAD DE HUMANIDADESMAESTRÍA EN LITERATURA COLOMBIANA Y LATINOAMERICANA, 2015)

El presente trabajo pretende establecer el lugar que ocupa la novela de Evelio Rosero ¿La carroza de Bolívar¿ en el contexto de la tradición literaria bolivariana. Para ello se ha procedido en un primer momento a describir ...
Subjetividad, poder y conflicto en dos novelas latinoamericanas.

Moreno Blanco, Juan (Director de Tesis o Trabajo de Grado); Chois Rincón, Luis Fernando (2015-02-23)

Al adentrarse en el universo literario desplegado en las novelas: Abril Rojo de Santiago Roncagliolo y Los ejércitos de Evelio Rosero, se tiene la oportunidad de encontrarse con dos obras que guardan un poder representativo ...
Un ejercicio de contrahistoria en La Carroza de Bolívar [recurso electrónico]

Velasco Guerrero, Mauricio Gilberto; Henao Restrepo, Dario (Director de Tesis o Trabajo de Grado) (2015-02-23)

El presente trabajo muestra de qué forma la novela histórica es el vehículo a través del cual Evelio Rosero replantea y resignifica buena parte de la historia oficial y de su ícono por excelencia El Libertador en su obra ...
Changó el gran putas, un lugar otro de enunciación : hacia la narrativa del rito y la liberación [recurso electrónico]

Moreno Blanco, Juan (Director de Tesis o Trabajo de Grado); Hernández Martínez, Sirley; Pérez Fuentes, Paulo César (Autor) (2015-02-23)

La modernidad ha fijado un conjunto de derroteros que indiscutiblemente la humanidad ha seguido, objetivos que se han fundamentado dentro de los cánones y paradigmas establecidos por el cientificismo occidental. La literatura ...
¿Quien habla en el poema?: Versiones sobre el autor en la modernidad.

Marín Beitia, Elisabeth (2015-09-07)

El distanciamiento entre poesía y verdad, la desacralización o secularización y la idea de progreso obligan al autor a reflexionar sobre la oposición entre su espíritu y su realidad, esto se manifiesta en las obras como ...
Chamanes y Mapuche: Sujetos de resistencia en la obra La Saga de los Confines de Liliana Bodoc

Ortíz, María Mercedes; Paris Sánchez, Andrés Felipe (2015-09-11)

El presente texto analiza la representación literaria del chaman en La Saga de los Confines, de Liliana Bodoc, como un sujeto de resistencia cultural del pueblo mapuche. De igual manera, hace un rastreo de algunos ...
La mirada transgresiva en la narrativa de Evelio José Rosero

Bautista Cabrera, Álvaro; Rojas Caicedo, Vivian Carolina (2015-09-17)

La tesis plantea que la narrativa de Evelio Rosero evidencia las miradas de la transgresión desde lo propuesto por M. Foucault. Dichas miradas aparecen en la construcción de imágenes literarias y personajes que trasgreden ...
Entre el periodismo y la literatura: el reportero en los informantes de Juan Gabriel Vásquez

López Fernández, Luisa Fernanda (Universidad de ValleColombiaFACULTAD DE HUMANIDADESMAESTRÍA EN LITERATURA COLOMBIANA Y LATINOAMERICANA, 2016)

El informante narra la historia de Gabriel Santoro, un joven reportero que publica un libro sobre la vida de Sara Guterman, una inmigrante judía que llegó a Colombia junto a su familia, en 1938, huyéndole al régimen de ...
Entre la ritualidad teatral y la teatralidad ritual.

Vásquez Ramírez, Juseth (2016-08-25)

El objetivo de esta investigación consiste en señalar semejanzas, dialogismos, distancias y excesos en la contención de ritualidad en la expresión teatrales y teatralidad en expresiones rituales, pensando en que estas se ...
Periodismo narrativo en la obra sensacionalista de Henry Holguín.

Lasso Buitrago, Ayda Patricia (2016-08-25)

La tesis aborda los temas del periodismo narrativo; periodismo literario; la ficcionalización en el periodismo y la literatura; el periodismo sensacionalista; la estética de lo cotidiano; lo grotesco en la literatura; el ...
Yo, ello, perspectiva de género y postura de autor en el pozo de Juan Carlos Onetti

Bolaños Betancourt, Anuar Ivan (Universidad del ValleColombiaFACULTAD DE HUMANIDADESMAESTRÍA EN LITERATURA COLOMBIANA Y LATINOAMERICANA, 2017)

El propósito de este trabajo es mirar desde diversos faros las fuerzas que se combinan para dar origen a Eladio Linacero, quien viene a ser modelo de un hombre bajo el peso de una desazón existencial que sublima a través ...
Un rescate de la cultura popular: "La tienda de los milagros" de Jorge Amado

Jaramillo Escobar, María Helena (Universidad del ValleColombiaFACULTAD DE HUMANIDADESMAESTRÍA EN LITERATURA COLOMBIANA Y LATINOAMERICANA, 2017)

Explorar mediante qué elementos, Jorge Amado ha ejercido, a través de su literatura, un rescate de la cultura popular latinoamericana en términos de metodología literaria, se apeló a un acercamiento de tipo semiestructural, ...
La dramaturgia de Enrique Buenaventura en Ópera Bufa : la voz llama a la voz y con ella dialoga y canta.

Ruiz Echeverri, Olga Lucía (2017-06-27)

Ópera bufa (1982), obra del maestro Enrique Buenaventura, propuso un giro radical en su dramaturgia escénica y literaria. Rompe la expectativa performática y desafía la concepción de escritura y autor. Es un texto de profusa ...

Envíos recientes

Aproximación crítica desde la perspectiva de género, imágenes femeninas y cautiverios de género en la cisterna (1989), de Rocío Vélez Piedrahita

Navia Velasco, Carmiña, 1948- | 2010

Esta investigación hace un análisis de la novela La Cisterna (1989) de Rocío Vélez de Piedrahita desde algunos postulados de la perspectiva de género centrada en los libros Deseo y Ficción doméstica, una historia política de la novela (1991), de la investigadora Nancy Armstrong, la novela femenina contemporánea de Biruté Ciplisjauskaité (1987), y los cautiverios de las mujeres madresposas, monjas, putas, presas y locas (1997) de la antropóloga Marcela Lagarde. Además el marco está dividido en varios tópicos; una aproximación a la autora, su obra y el contexto que refleja, un contexto de los estudios de género y el feminismo cultural que se apoyan el artículo crítico feminista en el desierto de Elaine Showalter. Rocío Vélez en su obra La Cisterna crea un árbol genealógico de la familia Lopera para hacer una radiografía, un diagnóstico desde las esferas del yo, la sociedad y la cultura del mundo silenciado de las mujeres. Rocío Vélez desde su subjetividad femenina indaga la educación en las órdenes religiosas, la maternidad, el aborto, los métodos anticonceptivos, el matrimonio, la libertad, el erotismo y el placer reprimido en las mujeres por la moral y la religión.

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Quién habla en el poema?: versiones sobre el autor en la modernidad

Marín Beitia, Elisabeth | 2011

Durante la preparación de mis cursos de poesía en los talleres y encuentros con otras personas que laboran en el difícil arte de la escritura, me invadía cierto desconcierto ante la imposibilidad de definir algunas ideas que yo consideraba fundadoras del hacer poético; en esa búsqueda de asideros conceptuales y de márgenes que delimitaran las orillas de lo poético, encontraba casi siempre cierto tabú que impedía mis razonamientos. En un principio se trataba sólo de la pregunta por la poesía misma, por la magia intocable del verso poético; luego aparecieron otros interrogantes: ¿Cómo llegaron a escribir nuestros poetas contemporáneos? ¿Qué es lo moderno en el oficio de la poesía y qué elementos de esa modernidad han transformado el oficio del poeta? ¿Cómo se dan los enlaces de un autor a otro en la tradición? Así mismo aparecieron algunos autores contemporáneos con los cuales era posible rastrear las transformaciones del hacer poético, pero fue con la poesía de Juan Manuel Roca que me sentí cómoda para exponer los pequeños hallazgos que, intuyo, puedan ser útiles a mis estudiantes. Esta investigación tiene mucho de didáctica y un poco de ideología, porque como dice Barthes -El texto tiene necesidad de su sombra: esta sombra es un poco de ideología, un poco de representación, un poco de sujeto¿ (1993: 52). La investigación aquí presentada tiene, a su vez, el propósito intrínseco de mostrar el seguimiento del proceso de secularización del pensamiento occidental y la posterior despersonalización del autor frente a la obra, en el sentido expuesto por Santiáñez (2002), que sería la evolución del pensamiento que da como resultado la concepción estética contemporánea. Este rastreo me sirve como marco para mostrar el desarrollo de la concepción de sujeto poético, que se afinca en el imaginario de la cultura a partir de algunos filósofos románticos. Los desarrollos de esas ideas que emergen van a tener profundas implicaciones en la manera como los poetas abordarán su oficio y crearán a su vez representaciones que harán eco en nuestra época, específicamente en poetas como Juan Manuel Roca. A propósito de este rastreo, me propongo hacer una exploración por el lugar que establece la cultura para quien escribe. La pregunta gira en torno al devenir y el posicionamiento del oficio mismo y ayudará a aclarar cuáles han sido los progresos de la figura del autor como construcción inmaterial, si bien esta deviene del aparataje político, económico y del desarrollo de tradiciones estéticas específicas. En el segundo capítulo, la observación de la poesía de Juan Manuel Roca permitirá indagar cómo los procesos de secularización y las transformaciones del sujeto poético han afectado intensamente la escritura de un autor que ha establecido un fuerte vínculo con escritores que no le son contemporáneos. Me propongo, así mismo, hacer una exploración de las conexiones de la poesía de Roca con poetas predecesores.

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El ensayo como camino en el mono gramático de Octavio Paz

Urriago Benitez, Hernando | 2011

La tradición del ensayo en Hispanoamérica no sólo es importante por los escritores que han recurrido a este género para la expresión de sus ideas, sino también por los estudios teóricos que se han propuesto comprender la naturaleza de este tipo textual creado por Montaigne y la trascendencia que ha tenido, entre otras cosas, para la comprensión del Ser latinoamericano. En el siglo XIX se emplea el término ¿ensayo¿ para designar distintas formas de la prosa breve; aunque el término, según indica Blanca García Monsiváis (1995), no alude tanto a una forma textual determinada como si a una nueva actitud y manera de conocer que se impone tras los movimientos de independencia en América Latina, y que se evidencia en textos que reflexionan sobre temas como la identidad, el pasado colonial, la política, etc. La autora indica, además, que a principios del siglo XX, la palabra ¿ensayo¿ empieza a entenderse como denominación literaria; momento también en que el género se renueva formal y temáticamente con los aportes de distintos ensayistas. En este panorama el género comienza a ser objeto de estudios teóricos; en 1945 se publican, por ejemplo, Del ensayo americano de Medardo Vitier y Antología del pensamiento en lengua española de José Gaos. Estas obras constituyen en parte la piedra angular de lo que más adelante se empezaría a denominar la teoría del ensayo, que se ha enriquecido recientemente, entre otros, con los estudios de José Luis Gómez-Martínez y de Liliana Weinberg. La reflexión crítica en torno al ensayo, desde ese momento, empieza a consolidarse como una herramienta importante para el estudio y comprensión de las diversas manifestaciones de la ensayística latinoamericana. No obstante, el ensayo es todavía un campo poco estudiado en nuestro medio.

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La herencia Sefardí en las voces del pasado en la novela histórica Donde no te conozcan

Urriago Benitez, Hernando | 2011

Tesis que da cuenta de la larga historia de la diáspora judía tanto en la península ibérica como en el nuevo mundo, en lo particular y en lo recorrido en una región del país y con la biografía del escritor Enrique Serrano. Con una amplia introducción el trabajo muestra la relación entre la ficción novelesca y el telón de fondo histórico donde una visión crítica de una de las novelas de un escritor colombiano que se ha caracterizado por fabular la historia más allá de los límites de la historia nacional colombiana

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Alabaos : narraciones de una comunidad, relatos de vida y muerte

Henao Restrepo, Dario | 2012

Iniciamos este camino, convencidos de que las expresiones orales son una experiencia de vida que se traduce en literatura. Cultura oral, que en este caso conecta el mundo de los vivos con el de los muertos. El presente con los antepasados. Los alabaos. Nos quedamos con aquellas voces y aportes de quienes consideramos protagonistas de este trabajo. Entre ellos contamos con Baudilio Revelo y Celedonia Olave; y las más de una docena de mujeres cantaoras con quienes tuvimos contactos esporádicos, algunos más prolongados y otros que se convirtieron en cotidianos. Ellas que llegaban de Barbacoas y el Charco en el departamento de Nariño; o de Guapi, Buenaventura y Quibdó, nos regalaron sus voces, su tiempo y sus historias de vida. Algunas están referenciadas en el texto con nombre propio, otras no, decidimos dejar un respetuoso y prudente velo sobre su identidad, solicitud de ellas y decisión nuestra. Entre otros personajes, que según avancen la lectura irán descubriendo, nos movimos para lograr una mirada múltiple sobre los alabaos. Para indagar en los intercambios de las tradiciones orales de tipo rural, representadas por los ritos fúnebres y la organización urbana, representada por la ciudad de Cali. En este punto, ya contábamos con un largo trabajo de lecturas de textos e investigaciones pertenecientes a hombres y mujeres que viven en distintas comunidades del Pacífico. Su trabajo, invisible en los centros de estudio de la capital vallecaucana, fortaleció significativamente esta investigación, pues era como leer una especie de Lado B de la historia, una historia oficial y centralista que es a la vez única y excluyente.

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Testimonio, historia subalterna y creación literaria en los cuatro relatos ''del Llano llano'' de Alfredo Molano : viaje a la identidad de personajes y regiones

Ortiz Rodríguez, María de las Mercedes | 2012

El trabajo examina el impacto de la diversidad de los insumos que permiten la elaboración literaria de Alfredo Molano: el amplio rango y la curiosidad cultural, la revisión de documentos y registros, su innovación y potencia creativa, el desacato a lo convencional y su escritura eficaz. Intenta además develar las técnicas de narración del autor y cómo reconstruye a partir de éstas, pero sobre todo de los testimonios, una realidad específica en términos de comunicación y sociedad, de cómo teje sus historias a partir de un entramado donde los hilos son las diversas disciplinas y la aguja, su pluma

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Análisis de lo siniestro en la Carroza de Bolívar de Evelio José Rosero Diago.

García Medina, Ramiro | 2014-09-05

Este trabajo está basado en el análisis de la novela La carroza de Bolívar (2012), del escritor Evelio José Rosero Diago. Se defiende la siguiente tesis: el autor realiza una alegoría en la que se puede interpretar que en la sociedad y la historia colombianas hay algo siniestro. Así, el eje rector de los análisis es la búsqueda de los elementos siniestros que se encuentran en la obra y que atraviesan diversos contextos de desarrollo humano. Ajustada a la tesis se plantea la discusión de la forma en la que es construida la trama, para generar el efecto siniestro al interior de la obra, en su literalidad, pero también como efecto percibido por el lector, que ve correr el velo y se encuentra con una realidad que no le es ajena.

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El lugar de "La carroza de Bolivar" en la tradición literaria bolivariana

Henao Restrepo, Darío, 1955- | 2015

El presente trabajo pretende establecer el lugar que ocupa la novela de Evelio Rosero ¿La carroza de Bolívar¿ en el contexto de la tradición literaria bolivariana. Para ello se ha procedido en un primer momento a describir algunas características de la ¿novela histórica¿, los principales antecedentes de dicha tradición y las características más notables de la novela de Rosero. Posteriormente, el texto hace una exploración hacia el imaginario de los pueblos del sur de Colombia acerca de la campaña libertadora de Bolívar, pues esta provee el marco histórico (el ¿tiempo¿) en el que se desarrolla la novela. Finalmente, el trabajo hace un análisis de las particularidades de la historia y los personajes de la novela identificando sobre todo algunos elementos simbólicos que pueden aportar pistas para una lectura de la historia de Bolívar, pero también de los pueblos del sur de Colombia.

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Subjetividad, poder y conflicto en dos novelas latinoamericanas.

Moreno Blanco, Juan (Director de Tesis o Trabajo de Grado) | 2015-02-23

Al adentrarse en el universo literario desplegado en las novelas: Abril Rojo de Santiago Roncagliolo y Los ejércitos de Evelio Rosero, se tiene la oportunidad de encontrarse con dos obras que guardan un poder representativo e interpretativo con relación a los Estados Nación Latinoamericanos. Las dos novelas construyen un universo ficcional presentando cómo la confrontación tanto política, social y cultural, es llevada a sus máximos extremos, siendo fuente de fragmentariedad y destrucción de las subjetividades. Se procurará encontrar en el presente análisis las causas y las consecuencias que conducen a que en los mundos posibles representados, no se establezca una relación entre el ejercicio del poder implementado desde la institucionalidad de aquellos Estados, con las respectivas poblaciones que les conciernen. Colombia y Perú poseen un Estado de derecho que ha sido confrontado por grupos insurgentes o al margen de la ley. Tanto los Estados Nación amparados por la legalidad, como aquellos grupos armados que carecen de ella, han llevado un conflicto al máximo grado de irracionalidad. Las obras mencionadas dibujan en el plano ficcional, un escenario donde los Estados instaurados en lo legal, están en constante confrontación con los grupos insurgentes, afectando las poblaciones. Lo que se pretende sustentar desde la interpretación literaria es, cómo los Estados Nación que se redescriben en estos mundos posibles, son el resultado de la implementación de un modelo político y social, que ante la incoherencia de los estamentos que ejercen el poder, junto con el desenvolvimiento de la trama, inciden en las subjetividades particulares de los personajes. La manera como las novelas representan la constante confrontación política y social, se convierte en el eje de lo que se pretende indagar. Se considera necesario leer las dos obras suramericanas mencionadas, para investigar que éstas redescriben el desenvolvimiento del conflicto entre los Estados Nación y las subjetividades del entramado político, social y cultural en Colombia y Perú en las últimas décadas del siglo XX.

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Un ejercicio de contrahistoria en La Carroza de Bolívar [recurso electrónico]

Velasco Guerrero, Mauricio Gilberto | 2015-02-23

El presente trabajo muestra de qué forma la novela histórica es el vehículo a través del cual Evelio Rosero replantea y resignifica buena parte de la historia oficial y de su ícono por excelencia El Libertador en su obra La carroza de Bolívar. De igual manera, cómo la ficción le permite recrear la realidad cargándola con elementos simbólicos que la enriquecen conceptualmente y en esa medida su novela deconstruye la memoria nacional de los últimos doscientos años tornándola contrahistórica.

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Changó el gran putas, un lugar otro de enunciación : hacia la narrativa del rito y la liberación [recurso electrónico]

Moreno Blanco, Juan (Director de Tesis o Trabajo de Grado) | 2015-02-23

La modernidad ha fijado un conjunto de derroteros que indiscutiblemente la humanidad ha seguido, objetivos que se han fundamentado dentro de los cánones y paradigmas establecidos por el cientificismo occidental. La literatura al igual que la escuela, la iglesia y la política ha fungido como canal de difusión ideológica de estos propósitos, esto es lo que Aníbal Quijano ha llamado la colonialidad del poder o modelo del poder global que establecen relaciones de dominación. Como consecuencia de esta realidad emergen una serie de críticas al pensamiento moderno a partir de los estudios culturales y poscoloniales. La literatura juega un papel relevante, esta vez como anunciadora y predecesora de la ruptura con un marco axiológico conservador para poner de manifiesto la pluralidad cultural de los distintos grupos inferiorizados por las características del cronotopo cultural ilustrado. Es en este sentido que la obra Changó el gran putas se erige como un lugar otro de enunciación, donde la oralidad, la memoria, el rito y la cosmogonía aportan las bases para reconocer sujetos culturales otros, que a partir de sus manifestaciones y experiencias se van equiparando al modelo único eurocentrado.

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¿Quien habla en el poema?: Versiones sobre el autor en la modernidad.

Marín Beitia, Elisabeth | 2015-09-07

El distanciamiento entre poesía y verdad, la desacralización o secularización y la idea de progreso obligan al autor a reflexionar sobre la oposición entre su espíritu y su realidad, esto se manifiesta en las obras como una escisión, o separación del Yo del autor con lo “otro”. Es así como en la modernidad, debido a la secularización, lo escrito ya no es una extensión de la deidad sino una representación artificial de la relación del autor con el mundo, donde se crean vínculos y filiaciones a través de los libros. Establecer lo que le pertenece al autor de su obra es una cuestión tan difícil como esclarecer los límites entre la cultura y el sujeto. Lo que queda claro es que la secularización no convierte al poeta en patrimonio de la humanidad, por el contrario, lo reduce a ser el portador y renovador de un lenguaje colectivo. Lo que le hace extraordinario es también la indagación de lo otro, de lo que está por fuera de de lo humano, la conciencia de que el lenguaje poético nombra, instituye y renueva vínculos con la deidad. Sin embargo, no es gratuito que para establecer ese diálogo, el poeta se valga de la voz de la cultura porque es consciente que se está descubriendo a sí mismo y a todos los escritores mientras realiza su acto de creación. En Colombia es posible hacer el rastreo de lo que la modernidad le otorga a la literatura y como modifica el lugar desde donde habla el poeta a través poeta Juan Manuel Roca, quien, como heredero de la tradición poética moderna, establece de manera voluntaria una interlocución con autores predecesores, podríamos decir que existe una alta conciencia de esa transferencia de imágenes, metáforas, ideas y temas que llegan a hacer parte de su poética.

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Chamanes y Mapuche: Sujetos de resistencia en la obra La Saga de los Confines de Liliana Bodoc

Ortíz, María Mercedes | 2015-09-11

El presente texto analiza la representación literaria del chaman en La Saga de los Confines, de Liliana Bodoc, como un sujeto de resistencia cultural del pueblo mapuche. De igual manera, hace un rastreo de algunos antecedentes de la figura del indígena en la literatura del cono sur, de igual manera simbolismos en la narración como los viajes, los umbrales y algunos animales.

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La mirada transgresiva en la narrativa de Evelio José Rosero

Bautista Cabrera, Álvaro | 2015-09-17

La tesis plantea que la narrativa de Evelio Rosero evidencia las miradas de la transgresión desde lo propuesto por M. Foucault. Dichas miradas aparecen en la construcción de imágenes literarias y personajes que trasgreden la tradición a nivel sexual, religioso y político. La transgresión al presentarse como la oposición oscura y la infracción de la tradición, revela las otredades y concede la posibilidad de percibir la completud de la memoria cultural.

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Entre el periodismo y la literatura: el reportero en los informantes de Juan Gabriel Vásquez

Bautista Cabrera, Álvaro | 2016

El informante narra la historia de Gabriel Santoro, un joven reportero que publica un libro sobre la vida de Sara Guterman, una inmigrante judía que llegó a Colombia junto a su familia, en 1938, huyéndole al régimen de Hitler. La publicación desatará el rechazo frontal y la demoledora crítica de su propio padre; una voz que se convierte en la imagen de censura, por ser desde el inicio de la novela el personaje más interesado en desviar la atención de las personas de dicha publicación. Mientras su hijo realiza el exhaustivo ejercicio de recolectar más información sobre lo que había sucedido en Colombia en la década del cuarenta, por cuenta de la Segunda Guerra Mundial, va encontrando la razón de ser de la rabia y el rechazo de su progenitor. Luego de la información suministrada por Sara Guterman, que termina en la publicación del texto ¿Una vida en el exilio¿ y bajo los juicios de valor de Santoro (padre), el joven reportero se ve en la obligación de emprender una investigación rigurosa que le permitirá corregir los errores y, sobre todo, perseguir la verdad sobre los campos de concentración y las famosas listas negras que se crearon en varios países de América Latina, como respuesta solidaria a las órdenes del presidente Roosvelt. En Los informantes (2013) habla cada uno de los personajes para dar prueba y fe que en la Colombia de los años cuarenta, a través de traiciones familiares, públicas y privadas, se le hacía eco a la contienda militar más grande de la Historia Moderna Occidental. Tal como lo señala el mismo Juan Gabriel Vásquez en diálogo con la periodista Caridad Plaza y el escritor peruano Santiago Roncagliolo, La violencia está sugerida como la vive el personaje central, que es como la vivía yo cuando estaba en Colombia: haces una vida normal, pero con la conciencia de que puede estallar una bomba o de que estás pasando por un lugar que fue atacado por la guerrilla. Consigues dominar el peligro y el miedo, pero siempre están presentes. Los bogotanos saben a qué punto es posible convivir con la violencia, interiorizarla. Eso es lo que sucede en Los Informantes (Plaza, 2006, p.106). El lector encuentra en la novela Los informantes (2013) una invitación de su autor, a pensarse y reflexionar alrededor de las formas en las cuales se construye la opinión pública. De igual manera, establece una imagen de las prácticas en las cuales el Poder es capaz de construir realidades.

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Entre la ritualidad teatral y la teatralidad ritual.

Jiménez Pimentel, Juan Julián | 2016-08-25

El objetivo de esta investigación consiste en señalar semejanzas, dialogismos, distancias y excesos en la contención de ritualidad en la expresión teatrales y teatralidad en expresiones rituales, pensando en que estas se excitan, se necesitan y se enriquecen mutuamente; devolviendo una a la otra, esencias primitivas desgastadas por el tiempo. Las experiencias históricas de las que se vale la investigación para ejemplificar los temas aquí expuestos, son literatura dramática precolombina, referencias rituales indígenas, griegas y contemporáneas, las renovaciones teatrales de las vanguardias europeas, el canon de la literatura dramática que aparece antes de las vanguardias, estudios sobre semiología de la representación, etc La investigación se divide en dos partes: una que se aproxima a los conceptos rituales y teatro desde una conciencia histórica; y otra, que consiste en explicar términos como ritualidad y teatralidad en un nivel social y artístico y en manifestar el dialogismo, así como el exceso entre lo que consideramos como ritualidad teatral y teatralidad ritual, en vía de pensar en el punto en el que se encuentra en comunión y el punto donde se desvirtúa un aspecto frente a otro, prestándose esto para prejuicios, confusiones, fetichizaciones o exotismos que vacían de sentido expresiones de la vida que contienen sustentos ontológicos importantes para el devenir humano.

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Periodismo narrativo en la obra sensacionalista de Henry Holguín.

Urriago Benítez, Hernando | 2016-08-25

La tesis aborda los temas del periodismo narrativo; periodismo literario; la ficcionalización en el periodismo y la literatura; el periodismo sensacionalista; la estética de lo cotidiano; lo grotesco en la literatura; el melodrama y el folletín; la cultura popular de masas y la literatura; la crónica roja en Colombia, y el periodismo narrativo en la crónica roja de Henry Holguín.

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Yo, ello, perspectiva de género y postura de autor en el pozo de Juan Carlos Onetti

Bolaños Betancourt, Anuar Ivan | 2017

El propósito de este trabajo es mirar desde diversos faros las fuerzas que se combinan para dar origen a Eladio Linacero, quien viene a ser modelo de un hombre bajo el peso de una desazón existencial que sublima a través de la escritura y, de algún modo, refleja y representa a muchos hombres de diversas épocas. En El pozo encontramos el retrato de la vida humana desde la imposibilidad que padece un hombre de vivir el amor, por lo que se ve forzado a acarrear su existencia con una alta cuota de angustia.

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Un rescate de la cultura popular: "La tienda de los milagros" de Jorge Amado

Gómez Goyeneche, María Antonia | 2017

Explorar mediante qué elementos, Jorge Amado ha ejercido, a través de su literatura, un rescate de la cultura popular latinoamericana en términos de metodología literaria, se apeló a un acercamiento de tipo semiestructural, a partir de los aportes de Mijael Baltin, y un método estructural figurativo complementado basado en Gilbert Durand.

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La dramaturgia de Enrique Buenaventura en Ópera Bufa : la voz llama a la voz y con ella dialoga y canta.

Uribe Meza, José Gabriel | 2017-06-27

Ópera bufa (1982), obra del maestro Enrique Buenaventura, propuso un giro radical en su dramaturgia escénica y literaria. Rompe la expectativa performática y desafía la concepción de escritura y autor. Es un texto de profusa y deliberada intertextualidad. La investigación mostró cómo el modo de creación escénica incidió en la configuración de la obra: partir de un corpus de novelas y poesía ¿en su mayoría de la segunda mitad del siglo XX¿, inventar un nuevo tipo de improvisación y el estudio escénico del montaje cinematográfico, dieron como resultado fragmentos que no constituían una fábula. En esa encrucijada Buenaventura y el TEC de entonces, se apartaron de su Método de Creación Colectiva. Este salto al vacío originó una obra que no se propone la estructura fabular, se construye en intertextualidades de materialidad diversa (literaria, escénica, plástica) y pone en cuestión el diálogo en el teatro.

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