Maestría en Literaturas Colombiana y Latinoamericana

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Marvel Moreno, la amazona que desafió el patriarcado : estudio sobre la construcción de las identidades de género en el tiempo de las amazonas

Osorio Garcés, María Betty | 2022

El presente trabajo de investigación propone un estudio sobre la construcción de las identidades de género y su deconstrucción en El tiempo de las amazonas (2020), novela póstuma de la escritora barranquillera Marvel Moreno. A través de un diálogo entre textos teóricos y críticos que exploran diferentes aspectos de la construcción de género y las situaciones que presenta la historia se esboza la propuesta de la autora para la construcción de las identidades de sus personajes femeninos y sus luchas emancipatorias, lo que estuvo en consonancia con su consolidación como mujer y como escritora en Barranquilla y en París. Además, se realiza un acercamiento a la deconstrucción de las identidades masculinas propuesta por Moreno en un intento por mostrar horizontes posibles de relacionamientos equitativos lejos de las lógicas patriarcales. Se tienen como ejes el placer sexual femenino, la maternidad, la enfermedad, las alianzas entre mujeres y las identidades patriarcales.

La escritura ensayística de diario de Hernando Téllez en el espacio biográfico : hibridación genérica y paradojas

URRIAGO BENÍTEZ, HERNANDO | 2020

El presente Trabajo de Investigación tiene como objetivo analizar la hibridación genérica en la obra Diario (1946) del escritor colombiano Hernando Téllez. Para ello, recurrimos al diálogo entre la teoría del ensayo y la teoría de la escritura autobiográfica, con el fin de observar las relaciones que se derivan a partir de una escritura fronteriza e insular que transgrede los postulados de la tradición ensayística de su tiempo. Por lo tanto, la noción que hemos denominado el ensayo en el espacio biográfico, se propone como un horizonte de inteligibilidad que nos permite acercarnos a la obra de Téllez desde tres ejes fundamentales: el discurso ensayístico, la escritura diarística y la figura del autor ―este último enmarcado dentro de la teoría de la figura autorial― como artífice en la construcción de esta obra, lo cual nos permite rescatar la importancia de un autor olvidado durante muchas décadas por la crítica literaria y la academia en Colombia

La herencia Sefardí en las voces del pasado en la novela histórica Donde no te conozcan

Urriago Benitez, Hernando | 2011

Tesis que da cuenta de la larga historia de la diáspora judía tanto en la península ibérica como en el nuevo mundo, en lo particular y en lo recorrido en una región del país y con la biografía del escritor Enrique Serrano. Con una amplia introducción el trabajo muestra la relación entre la ficción novelesca y el telón de fondo histórico donde una visión crítica de una de las novelas de un escritor colombiano que se ha caracterizado por fabular la historia más allá de los límites de la historia nacional colombiana

Testimonio, historia subalterna y creación literaria en los cuatro relatos ''del Llano llano'' de Alfredo Molano : viaje a la identidad de personajes y regiones

Ortiz Rodríguez, María de las Mercedes | 2012

El trabajo examina el impacto de la diversidad de los insumos que permiten la elaboración literaria de Alfredo Molano: el amplio rango y la curiosidad cultural, la revisión de documentos y registros, su innovación y potencia creativa, el desacato a lo convencional y su escritura eficaz. Intenta además develar las técnicas de narración del autor y cómo reconstruye a partir de éstas, pero sobre todo de los testimonios, una realidad específica en términos de comunicación y sociedad, de cómo teje sus historias a partir de un entramado donde los hilos son las diversas disciplinas y la aguja, su pluma

Alabaos : narraciones de una comunidad, relatos de vida y muerte

Henao Restrepo, Dario | 2012

Iniciamos este camino, convencidos de que las expresiones orales son una experiencia de vida que se traduce en literatura. Cultura oral, que en este caso conecta el mundo de los vivos con el de los muertos. El presente con los antepasados. Los alabaos. Nos quedamos con aquellas voces y aportes de quienes consideramos protagonistas de este trabajo. Entre ellos contamos con Baudilio Revelo y Celedonia Olave; y las más de una docena de mujeres cantaoras con quienes tuvimos contactos esporádicos, algunos más prolongados y otros que se convirtieron en cotidianos. Ellas que llegaban de Barbacoas y el Charco en el departamento de Nariño; o de Guapi, Buenaventura y Quibdó, nos regalaron sus voces, su tiempo y sus historias de vida. Algunas están referenciadas en el texto con nombre propio, otras no, decidimos dejar un respetuoso y prudente velo sobre su identidad, solicitud de ellas y decisión nuestra. Entre otros personajes, que según avancen la lectura irán descubriendo, nos movimos para lograr una mirada múltiple sobre los alabaos. Para indagar en los intercambios de las tradiciones orales de tipo rural, representadas por los ritos fúnebres y la organización urbana, representada por la ciudad de Cali. En este punto, ya contábamos con un largo trabajo de lecturas de textos e investigaciones pertenecientes a hombres y mujeres que viven en distintas comunidades del Pacífico. Su trabajo, invisible en los centros de estudio de la capital vallecaucana, fortaleció significativamente esta investigación, pues era como leer una especie de Lado B de la historia, una historia oficial y centralista que es a la vez única y excluyente.

Oralidad y transculturación en la Cartagena de Indias de los cortejos del diablo (1970) de Germán Espinosa

Moreno Blanco, Juan | 2020

La oralidad surgida en un territorio en proceso de colonización, fruto idiomático de un encuentro que definirá en adelante la historia y la cultura de todo un continente, es rastreada en este estudio acerca de la primera novela del escritor colombiano Germán Espinosa: Los cortejos del diablo (1992). Se parte del análisis de la heterogeneidad cultural representada en la novela, la cual se desarrolla durante el siglo XVII en América, con el fin de develar las tensiones entre la oralidad y la escritura con que cada cultura se define. La lengua que los une o distancia y la transculturación que empieza a gestarse a partir de sus inevitables contactos y fusiones, constituyen elementos para plantear que este universo cultural representado en la obra, permite incluirla en la denominación de nueva novela histórica propuesta por Seymor Menton. Por medio de un registro ficcional de la oralidad, Los cortejos del diablo (1992) señala una parte oculta de la historia de Cartagena, permitiendo que se escuchen las voces no registradas por la historia escrita y que están en el origen a la actual cultura latinoamericana.

María Mercedes Carranza y la poética del desencanto : violencia, miedo e ironía en poesía reunida & 19 poemas en su nombre.

Accorsi, Simone | 2019

Este trabajo analiza la obra de María Mercedes Carranza desde la estrategia de la anti poesía empleando conceptos de la crítica literaria, estudios intertextuales y los análisis interdisciplinarios de los significantes como forma de convertir la ironía y el desencanto en la fuerza poética de su palabra. A través del estudio verificamos que ese desencanto fue la respuesta de su trayectoria de vida como partícipe de una generación sin esperanzas que se enfrentó al desequilibrio social por la cual atravesó el país durante los 58 años de su vida, época de terrorismo, negación y ocultamiento de la mujer. La investigación, tiene como objetivo demostrar que el trabajo literario de la artista fue fuertemente marcado por el medio político, cultural y social en que vivió y que ella a través de su canto denunció.

Quién habla en el poema?: versiones sobre el autor en la modernidad

Marín Beitia, Elisabeth | 2011

Durante la preparación de mis cursos de poesía en los talleres y encuentros con otras personas que laboran en el difícil arte de la escritura, me invadía cierto desconcierto ante la imposibilidad de definir algunas ideas que yo consideraba fundadoras del hacer poético; en esa búsqueda de asideros conceptuales y de márgenes que delimitaran las orillas de lo poético, encontraba casi siempre cierto tabú que impedía mis razonamientos. En un principio se trataba sólo de la pregunta por la poesía misma, por la magia intocable del verso poético; luego aparecieron otros interrogantes: ¿Cómo llegaron a escribir nuestros poetas contemporáneos? ¿Qué es lo moderno en el oficio de la poesía y qué elementos de esa modernidad han transformado el oficio del poeta? ¿Cómo se dan los enlaces de un autor a otro en la tradición? Así mismo aparecieron algunos autores contemporáneos con los cuales era posible rastrear las transformaciones del hacer poético, pero fue con la poesía de Juan Manuel Roca que me sentí cómoda para exponer los pequeños hallazgos que, intuyo, puedan ser útiles a mis estudiantes. Esta investigación tiene mucho de didáctica y un poco de ideología, porque como dice Barthes -El texto tiene necesidad de su sombra: esta sombra es un poco de ideología, un poco de representación, un poco de sujeto¿ (1993: 52). La investigación aquí presentada tiene, a su vez, el propósito intrínseco de mostrar el seguimiento del proceso de secularización del pensamiento occidental y la posterior despersonalización del autor frente a la obra, en el sentido expuesto por Santiáñez (2002), que sería la evolución del pensamiento que da como resultado la concepción estética contemporánea. Este rastreo me sirve como marco para mostrar el desarrollo de la concepción de sujeto poético, que se afinca en el imaginario de la cultura a partir de algunos filósofos románticos. Los desarrollos de esas ideas que emergen van a tener profundas implicaciones en la manera como los poetas abordarán su oficio y crearán a su vez representaciones que harán eco en nuestra época, específicamente en poetas como Juan Manuel Roca. A propósito de este rastreo, me propongo hacer una exploración por el lugar que establece la cultura para quien escribe. La pregunta gira en torno al devenir y el posicionamiento del oficio mismo y ayudará a aclarar cuáles han sido los progresos de la figura del autor como construcción inmaterial, si bien esta deviene del aparataje político, económico y del desarrollo de tradiciones estéticas específicas. En el segundo capítulo, la observación de la poesía de Juan Manuel Roca permitirá indagar cómo los procesos de secularización y las transformaciones del sujeto poético han afectado intensamente la escritura de un autor que ha establecido un fuerte vínculo con escritores que no le son contemporáneos. Me propongo, así mismo, hacer una exploración de las conexiones de la poesía de Roca con poetas predecesores.

Hermenéutica de la memoria de la identidad en dos novelas juveniles: "el abrazo" de Lygia Bojunga y "en la laguna más profunda" de Oscar Collazos

Ortiz, María Mercedes | 2018

La memoria se reconoce como la capacidad de la mente para recibir, almacenar y reutilizar información. Sin esta función no podríamos recordar eventos del pasado, desarrollar un lenguaje, mucho menos determinar la propia identidad, pues habría que redefinirse a cada instante ¿Quién soy? ¿Qué me gusta? ¿Dónde estoy? ¿Qué hice ayer? Desde la filosofía, la identidad es principalmente una búsqueda constante de quiénes somos y desde la historia, Ezequiel Adamovsky afirma que la identidad hay que construirla en un proceso de narratividad, pues la identidad se traduce en un proceso de continuidad que une al ser que fuimos en el pasado con el diferente ser que hoy somos (Sztanjnszrajber & Adamovsky, 2016). El presente trabajo de investigación está enfocado en el análisis de dos novelas juveniles El abrazo de la autora brasilera Lygia Bojunga y En la laguna más profunda del escritor colombiano Óscar Collazos; las protagonistas de ambas novelas se enfrentan a una crisis, una situación que los enfrenta con la memoria y la incidencia que esta tiene en la construcción o deconstrucción de la identidad personal o colectiva. Es a través de la memoria que tomamos decisiones importantes, relevantes para nuestra vida. En el caso de nuestras protagonistas observamos como las consecuencias de tener una memoria manipulada o enferma se manifiestan en problemas de identidad, según los planteamientos que Ricoeur (2001) nos presenta en su obra La memoria, la historia, el olvido. Por razones que explicaré más adelante, parto de mi interés personal de comprender que imágenes perciben los jóvenes de sí mismos en las lecturas que les ofrecen las editoriales, así que decidí centrarme en novelas que hubiesen sido catalogadas como literatura juvenil. Pero dándole a la literatura juvenil la importancia que se merece, un lugar en la formación de lectores. Me interesó principalmente reconocer las imágenes de identidad que se construyen a través de los personajes, en gran parte porque son los personajes con los cuales sus lectores se identificarán positiva o negativamente.

Entre el periodismo y la literatura: el reportero en los informantes de Juan Gabriel Vásquez

Bautista Cabrera, Álvaro | 2016

El informante narra la historia de Gabriel Santoro, un joven reportero que publica un libro sobre la vida de Sara Guterman, una inmigrante judía que llegó a Colombia junto a su familia, en 1938, huyéndole al régimen de Hitler. La publicación desatará el rechazo frontal y la demoledora crítica de su propio padre; una voz que se convierte en la imagen de censura, por ser desde el inicio de la novela el personaje más interesado en desviar la atención de las personas de dicha publicación. Mientras su hijo realiza el exhaustivo ejercicio de recolectar más información sobre lo que había sucedido en Colombia en la década del cuarenta, por cuenta de la Segunda Guerra Mundial, va encontrando la razón de ser de la rabia y el rechazo de su progenitor. Luego de la información suministrada por Sara Guterman, que termina en la publicación del texto ¿Una vida en el exilio¿ y bajo los juicios de valor de Santoro (padre), el joven reportero se ve en la obligación de emprender una investigación rigurosa que le permitirá corregir los errores y, sobre todo, perseguir la verdad sobre los campos de concentración y las famosas listas negras que se crearon en varios países de América Latina, como respuesta solidaria a las órdenes del presidente Roosvelt. En Los informantes (2013) habla cada uno de los personajes para dar prueba y fe que en la Colombia de los años cuarenta, a través de traiciones familiares, públicas y privadas, se le hacía eco a la contienda militar más grande de la Historia Moderna Occidental. Tal como lo señala el mismo Juan Gabriel Vásquez en diálogo con la periodista Caridad Plaza y el escritor peruano Santiago Roncagliolo, La violencia está sugerida como la vive el personaje central, que es como la vivía yo cuando estaba en Colombia: haces una vida normal, pero con la conciencia de que puede estallar una bomba o de que estás pasando por un lugar que fue atacado por la guerrilla. Consigues dominar el peligro y el miedo, pero siempre están presentes. Los bogotanos saben a qué punto es posible convivir con la violencia, interiorizarla. Eso es lo que sucede en Los Informantes (Plaza, 2006, p.106). El lector encuentra en la novela Los informantes (2013) una invitación de su autor, a pensarse y reflexionar alrededor de las formas en las cuales se construye la opinión pública. De igual manera, establece una imagen de las prácticas en las cuales el Poder es capaz de construir realidades.

Transculturación y migraciones al interior del sujeto en de noche andamos en círculos de Daniel Alarcón

Gómez Cardona, Fabio, 1959- | 2018

El estudio se centra en la novela de Daniel Alarcón De noche andamos en círculos (2014). Indaga en uno de los temas recurrentes del autor peruano: el proceso de adaptación al que se someten los sujetos en un entorno heterogéneo, híbrido culturalmente e impuesto por la historia de la colonización y el mestizaje. El concepto de transculturalidad, acuñado por Fernando Ortiz en los años cuarenta y actualizado por Ángel Rama en la década de los ochenta, orienta la aproximación a los sujetos representados en la novela, personajes que ante la ambigüedad de sus horizontes culturales, el rechazo de la identidad heredada y un futuro incierto en el lugar de origen, optan por la migración y la actuación, descubriendo en el proceso, formas alternas de la identidad latinoamericana.

El lugar de "La carroza de Bolivar" en la tradición literaria bolivariana

Henao Restrepo, Darío, 1955- | 2015

El presente trabajo pretende establecer el lugar que ocupa la novela de Evelio Rosero ¿La carroza de Bolívar¿ en el contexto de la tradición literaria bolivariana. Para ello se ha procedido en un primer momento a describir algunas características de la ¿novela histórica¿, los principales antecedentes de dicha tradición y las características más notables de la novela de Rosero. Posteriormente, el texto hace una exploración hacia el imaginario de los pueblos del sur de Colombia acerca de la campaña libertadora de Bolívar, pues esta provee el marco histórico (el ¿tiempo¿) en el que se desarrolla la novela. Finalmente, el trabajo hace un análisis de las particularidades de la historia y los personajes de la novela identificando sobre todo algunos elementos simbólicos que pueden aportar pistas para una lectura de la historia de Bolívar, pero también de los pueblos del sur de Colombia.

El ensayo como camino en el mono gramático de Octavio Paz

Urriago Benitez, Hernando | 2011

La tradición del ensayo en Hispanoamérica no sólo es importante por los escritores que han recurrido a este género para la expresión de sus ideas, sino también por los estudios teóricos que se han propuesto comprender la naturaleza de este tipo textual creado por Montaigne y la trascendencia que ha tenido, entre otras cosas, para la comprensión del Ser latinoamericano. En el siglo XIX se emplea el término ¿ensayo¿ para designar distintas formas de la prosa breve; aunque el término, según indica Blanca García Monsiváis (1995), no alude tanto a una forma textual determinada como si a una nueva actitud y manera de conocer que se impone tras los movimientos de independencia en América Latina, y que se evidencia en textos que reflexionan sobre temas como la identidad, el pasado colonial, la política, etc. La autora indica, además, que a principios del siglo XX, la palabra ¿ensayo¿ empieza a entenderse como denominación literaria; momento también en que el género se renueva formal y temáticamente con los aportes de distintos ensayistas. En este panorama el género comienza a ser objeto de estudios teóricos; en 1945 se publican, por ejemplo, Del ensayo americano de Medardo Vitier y Antología del pensamiento en lengua española de José Gaos. Estas obras constituyen en parte la piedra angular de lo que más adelante se empezaría a denominar la teoría del ensayo, que se ha enriquecido recientemente, entre otros, con los estudios de José Luis Gómez-Martínez y de Liliana Weinberg. La reflexión crítica en torno al ensayo, desde ese momento, empieza a consolidarse como una herramienta importante para el estudio y comprensión de las diversas manifestaciones de la ensayística latinoamericana. No obstante, el ensayo es todavía un campo poco estudiado en nuestro medio.

Aproximación crítica desde la perspectiva de género, imágenes femeninas y cautiverios de género en la cisterna (1989), de Rocío Vélez Piedrahita

Navia Velasco, Carmiña, 1948- | 2010

Esta investigación hace un análisis de la novela La Cisterna (1989) de Rocío Vélez de Piedrahita desde algunos postulados de la perspectiva de género centrada en los libros Deseo y Ficción doméstica, una historia política de la novela (1991), de la investigadora Nancy Armstrong, la novela femenina contemporánea de Biruté Ciplisjauskaité (1987), y los cautiverios de las mujeres madresposas, monjas, putas, presas y locas (1997) de la antropóloga Marcela Lagarde. Además el marco está dividido en varios tópicos; una aproximación a la autora, su obra y el contexto que refleja, un contexto de los estudios de género y el feminismo cultural que se apoyan el artículo crítico feminista en el desierto de Elaine Showalter. Rocío Vélez en su obra La Cisterna crea un árbol genealógico de la familia Lopera para hacer una radiografía, un diagnóstico desde las esferas del yo, la sociedad y la cultura del mundo silenciado de las mujeres. Rocío Vélez desde su subjetividad femenina indaga la educación en las órdenes religiosas, la maternidad, el aborto, los métodos anticonceptivos, el matrimonio, la libertad, el erotismo y el placer reprimido en las mujeres por la moral y la religión.

Yo, ello, perspectiva de género y postura de autor en el pozo de Juan Carlos Onetti

Bolaños Betancourt, Anuar Ivan | 2017

El propósito de este trabajo es mirar desde diversos faros las fuerzas que se combinan para dar origen a Eladio Linacero, quien viene a ser modelo de un hombre bajo el peso de una desazón existencial que sublima a través de la escritura y, de algún modo, refleja y representa a muchos hombres de diversas épocas. En El pozo encontramos el retrato de la vida humana desde la imposibilidad que padece un hombre de vivir el amor, por lo que se ve forzado a acarrear su existencia con una alta cuota de angustia.

Puntos de encuentro y desencuentro entre la literatura y la música.

Aragón Holguín, Gustavo Adolfo | 2018

En este documento se presenta el resultado de un rastreo hecho a dos artes mayores, como son la literatura y la música. La investigación parte desde sus orígenes en Grecia hasta llegar a la posmodernidad, abordando en el camino aspectos importantes acerca su nacimiento y evolución, así como su influencia en la cultura occidental, y por ende sus reflejos en manifestaciones propias de América Latina. Se resaltan los elementos a través de los cuales la música y la literatura se complementan. Además, se hace énfasis en los contextos y en la recepción, asuntos que permiten la valoración social de estas artes. Dentro del presente estudio también se hace un seguimiento a la métrica y a otras imbricaciones textuales-musicales. El objetivo es aportar a la reflexión en torno a dos artes paralelas que a lo largo de la historia han sido protagonistas en la cultura y en la memoria de la humanidad, partiendo de que surgen y comparten códigos comunes que las hacen complementarias.

Mas allá de la negra trágica: la mujer afro como lectura y escritura de su historia en la novela fe en disfraz de Mayra Santos-Febres

Ortiz Rodríguez, María de las Mercedes | 2018

Este trabajo analiza la apuesta estética, estructural e ideológica bajo la que se escribe la novela Fe en disfraz (2009) de la escritora puertorriqueña Mayra Santos-Febres. A través de distintos discursos pertenecientes a la crítica literaria, los Estudios Culturales, la sociología y la antropología se explora la imagen del sujeto femenino afrodiaspórico que se construye en la obra. Finalmente se expone cómo esta novela constituye una forma de resistencia y liberación en la que se reescribe la historia y la memoria de las mujeres negras y afrodiaspóricas más allá de los cánones de autoridad, tiempo y espacio occidentales, para describir no sólo una nueva forma de ser del sujeto en relación con su contexto sino la necesidad imperante de un giro decolonial que facilite la pérdida de jerarquía del orden y del lenguaje opresor.

Un rescate de la cultura popular: "La tienda de los milagros" de Jorge Amado

Gómez Goyeneche, María Antonia | 2017

Explorar mediante qué elementos, Jorge Amado ha ejercido, a través de su literatura, un rescate de la cultura popular latinoamericana en términos de metodología literaria, se apeló a un acercamiento de tipo semiestructural, a partir de los aportes de Mijael Baltin, y un método estructural figurativo complementado basado en Gilbert Durand.

Configuración del personaje urbano en las novelas soñé que la nieve ardía de Antonio Skármeta y ¡Qué viva la música! de Andrés Caicedo [recurso electrónico]

Morales Vargas, Mario | 2019-10-30

La presente investigación parte de la hipótesis que en las novelas Soñé que en la nieve ardía (1985) de Antonio Skármeta y ¡Qué viva la música! (2008) de Andrés Caicedo, existen numerosos elementos indiciarios relacionados con aspectos políticos, sociales, deportivos, históricos y artísticos que permiten explicar el comportamiento de los diferentes personajes urbanos. Dichos elementos pueden ser indagados y analizados desde teorías sociales, literarias, de cultura de masas y de la cultura popular. En el capítulo titulado Modernización y Politización en Soñé que la nieve ardía Y en ¡Qué viva la música! se valora la ciudad desde el desarrollo histórico-cultural y en su incidencia en los personajes urbanos. Los planteamientos teóricos en este apartado se hacen desde la obra de Latinoamérica: las ciudades y las ideas de José Luis Romero (2010) y Ciudad Letrada de Ángel Rama (1998).

Tríptico de ciudad en mirada de mujer Gloria María, Amparo y María Fernanda: tres nombres de poetas caleñas en la lista Canónica del Valle del Cauca [recurso electrónico]

Valencia Ortiz, Ida Viviana | 2019-10-29

La presente tesis titulada: Tríptico de ciudad en mirada de mujer. Gloria María, Amparo y María Fernanda Ceballos: tres nombres de poetas caleñas en la lista canonica del Valle del Cauca, tiene como propósito rescatar la poesía escrita por Amparo Marín López, Gloria María Cepeda Vargas y María Fernanda Ceballos Calvache, desde la actividad volitiva que incluye actos y fenómenos de la voluntad reflejados en sus experiencias escriturales. El sustento teórico desde Charles Taylor en Las fuentes del yo, (1986), que tiene como subtítulo, La construcción de la identidad moderna y su ensayo sobre las políticas del reconocimiento. Edgar Morin desde El pensamiento complejo, (Morin, 1998); son textos que permiten observar la construcción de identidad y el sentido volitivo en cada una de las poetas mediante la poesía escrita. Para el estudio se tendrán en cuenta los poemas de AML, GMCV y MFCC publicados entre 1954 y 2017, hallados en antologías, revistas e Internet, buscando la génesis de cada una de las poetas. Cuando digo génesis lo hago desde la definición de Romo: ¿la creatividad humana debe ser considerada como un sistema complejo de integración de componentes diversos donde habría que investigar la relación entre ellos y el efecto que la variación de las condiciones iniciales puede suponer en el funcionamiento de todo el sistema¿. (Romo, 1997). Se incluyen seis bloques temáticos que son: ¿¿Qué es un texto poético?¿ donde se aborda el concepto desde diversas citas de poetas y autores que lo han definido individualmente. ¿¿Cómo la poesía de Gloria María Cepeda Vargas, Amparo Marín López y María Fernanda Ceballos es incluida en el canon vallecaucano?¿ en el que se esboza la indagación sobre antecedentes escriturales. En ¿Tríptico poético en palabras de mujer caleña¿, se desarrolla un contenido que permite visibilizar la escritura de Amparo, Gloria María y María Fernanda. ¿Originalidad y subjetividad en tres tonos femeninos¿ es la muestra de las características individuales de las tres escritoras caleñas mencionadas. ¿Ruta, camino y guía hacia la tradición femenina ubicada en Cali, Valle del Cauca¿ muestra ejemplos de mujeres que escribieron antes que Amparo, Gloria María y María Fernanda, como una tradición ¿otra¿ que se relaciona con la oralidad y la periferia. En ¿Ubicación poética de tres puntos cardinales caleños¿ se manifiestan las búsquedas individuales de cada una de las tres poetas.