Examinando por Autor "Ortiz, María Mercedes"

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    Hermenéutica de la memoria de la identidad en dos novelas juveniles: "el abrazo" de Lygia Bojunga y "en la laguna más profunda" de Oscar Collazos
    (Universidad de Valle, 2018) Domínguez Quintero, Gina Lorena; Ortiz, María Mercedes; Bautista Cabrera, Álvaro
    La memoria se reconoce como la capacidad de la mente para recibir, almacenar y reutilizar información. Sin esta función no podríamos recordar eventos del pasado, desarrollar un lenguaje, mucho menos determinar la propia identidad, pues habría que redefinirse a cada instante ¿Quién soy? ¿Qué me gusta? ¿Dónde estoy? ¿Qué hice ayer? Desde la filosofía, la identidad es principalmente una búsqueda constante de quiénes somos y desde la historia, Ezequiel Adamovsky afirma que la identidad hay que construirla en un proceso de narratividad, pues la identidad se traduce en un proceso de continuidad que une al ser que fuimos en el pasado con el diferente ser que hoy somos (Sztanjnszrajber & Adamovsky, 2016). El presente trabajo de investigación está enfocado en el análisis de dos novelas juveniles El abrazo de la autora brasilera Lygia Bojunga y En la laguna más profunda del escritor colombiano Óscar Collazos; las protagonistas de ambas novelas se enfrentan a una crisis, una situación que los enfrenta con la memoria y la incidencia que esta tiene en la construcción o deconstrucción de la identidad personal o colectiva. Es a través de la memoria que tomamos decisiones importantes, relevantes para nuestra vida. En el caso de nuestras protagonistas observamos como las consecuencias de tener una memoria manipulada o enferma se manifiestan en problemas de identidad, según los planteamientos que Ricoeur (2001) nos presenta en su obra La memoria, la historia, el olvido. Por razones que explicaré más adelante, parto de mi interés personal de comprender que imágenes perciben los jóvenes de sí mismos en las lecturas que les ofrecen las editoriales, así que decidí centrarme en novelas que hubiesen sido catalogadas como literatura juvenil. Pero dándole a la literatura juvenil la importancia que se merece, un lugar en la formación de lectores. Me interesó principalmente reconocer las imágenes de identidad que se construyen a través de los personajes, en gran parte porque son los personajes con los cuales sus lectores se identificarán positiva o negativamente.
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    La literatura como memoria y utopía en amuleto : la novela sobre el tiempo en la obra de Roberto Bolaño
    (Universidad del Valle, 2018) Arango, Jenifer; Ortiz, María Mercedes
    La novela Amuleto de Roberto Bolaño fue publicada en el año 1999 y es la prolongación de uno de los testimonios presentes en Los detectives salvajes, novela publicada un año antes por el autor chileno. En Amuleto los lectores encontramos de nuevo la voz de Auxilio Lacouture, pero esta vez su relato se deja leer también como una autobiografía que navega entre los recuerdos de la vida íntima de la protagonista y la coyuntura política que vivió en México D.F, entre las décadas del sesenta y del setenta. Si hay algo relevante en la novela, es que a pesar de ser una de las obras más cortas del autor, es un libro escrito en prosa poética en el que es posible leer la toma de posición de Roberto Bolaño frente a la historia política en Latinoamérica en la segunda mitad del siglo XX, frente a las ideas de historia, memoria y utopía, y en especial frente a lo que él concebía como literatura....El siguiente trabajo investigativo aborda la novela planteando una lectura de la obra a partir del análisis de la propuesta ética y estética que desarrolla el autor chileno en el relato de Auxilio Lacouture. La premisa que despliegan las reflexiones en todos los capítulos es que Amuleto es una novela sobre el tiempo en la que desde el plano formal y desde el trasfondo dramático y temático, se problematiza el pasado y el futuro a partir de las nociones de historia, memoria y utopía.
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    Más de una caperucita roja : panoramas culturales y sexualidad femenina
    (Universidad del Valle, 2023) Morillo Rendón, Lizeth Vanessa; Ortiz, María Mercedes
    Esta investigación tiene como objetivo identificar las prácticas sociales reflejadas en las diferentes versiones de Caperucita Roja y cómo estas prácticas influyen en la interpretación literaria de la historia. Para ello se establece un análisis comparativo desde el enfoque de género entre los cuatro relatos que conforman el corpus objeto de estudio: Le Petit Chaperon Rouge, Charles Perrault (1697); Little Red Riding Hood, hermanos Grimm (1812); Si esto es la vida, yo soy Caperucita roja, Luisa Valenzuela (1993); y Caperucita se come al lobo, Pilar Quintana (2012). Por consiguiente, la argumentación plantea que tanto Quintana como Valenzuela reconstruyen la figura femenina de Caperucita, tomando los elementos típicos del relato, como personajes, escenarios o estructuras, y los instauran en un contexto contemporáneo, para situar a la mujer como sujeto de deseo mientras establecen una crítica a la clásica interpretación moral de prevención hacia el lobo que acecha, mostrando una historia de autodescubrimiento femenino que conduce al dominio de la fuerza que existe en cada mujer. En este sentido, a través de las reescrituras contemporáneas se encuentran dos caminos hacia el empoderamiento femenino, los cuales permiten transformar el mensaje de los cuentos de hadas, con el fin de cuestionar los roles de género canonizados: por un lado, Valenzuela, mediante la metáfora, amplía el accionar de la mujer ante su propia situación de riesgo, planteando un panorama de autoaprendizaje e independencia; por el otro, Quintana se vale del erotismo y la sexualidad para presentar una mujer capaz de experimentar placer, deseo y gobernar sus impulsos sexuales, invirtiendo los roles de género al posicionar a Caperucita como quien seduce y no como la víctima.