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Publicación Acceso abierto Consideraciones en torno a la esclavitud de los Etíopes y la operatividad de la Ley, siglos XVI y XVII.(2011-10-10) Navarrete Peláez, María CristinaLa mayoría de los teólogos y gente del común, de los siglos XVI y XVII, consideraban la esclavitud posible y aceptable. La legislación respecto a la esclavitud es más antigua que la entrada masiva de africanos al Nuevo Mundo. Data de las Siete Partidas de Alfonso el Sabio, promulgadas en el siglo XIII. El derecho indiano metropolitano y el provincial americano emitieron ordenanzas para satisfacer las necesidades legales de la población negra. El esclavo fue considerado un objeto de propiedad, como tal estuvo sometido a las transacciones comerciales propias de los bienes inmuebles. A la vez fue considerado como un ser racional con alma a quien no se pudo despojar de su ser espiritual. El esclavo buscó maneras para aprovechar la ley en su propio beneficio. La ley consideraba posible el derecho a la libertad.Publicación Acceso abierto La cuestión de la enunciación en el marco de los estudios del discurso. Diálogos y diferencias entre la escuela francesa y la escuela de A. Culioli.(2012-10-18) Bermúdez, NicolásEl presente artículo se inscribe en el marco de los estudios del discurso. Y lo hace, principalmente, desde una perspectiva histórica. El objetivo es doble. Se busca, por un lado, revisar una zona de la historia de lo que se denomina Escuela francesa de análisis del discurso (con presencia significativa en el ámbito académico de Argentina y Brasil), y considerar su vínculo con la obra del lingüista A. Culioli, tomando como eje la problemática de la enunciación. A tal fin, se examinan tres textos de esa corriente que aparecen como representativos de sus distintas etapas. Por otro lado, se sugieren algunas de las ventajas que supondría llevar hasta sus últimas consecuencias el encuentro entre la Escuela francesa y la lingüística de la enunciación que propone el autor mencionado. En definitiva, esperamos al menos señalar la necesidad y la importancia de seguir reflexionando en torno a la articulación entre la lingüística y los estudios del discurso.
