Examinando por Materia "Constitución"

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    PublicaciónAcceso abierto
    La irrupción del biocentrismo jurídico. Los derechos de la naturaleza en América Latina y sus desafíos.
    (2018-07-09) Molina Roa, Javier Alfredo
    En el presente texto se analizan las nuevas normas sobre reconocimiento y protección de los derechos de la naturaleza que han sido promulgadas en América Latina, así como la fuerte influencia del denominado biocentrismo en la construcción del nuevo articulado constitucional y legal que persigue un cambio radical en la gestión del patrimonio ecológico de países como Ecuador y Bolivia, además de considerar el impacto de estas disposiciones en el sistema normativo tradicional latinoamericano, heredero del derecho europeo. Igualmente se describen algunas manifestaciones jurídicas precedentes que han tenido como objetivo la protección de los sistemas naturales y de los seres vivos no humanos y han influido el nuevo paradigma constitucional ecuatoriano, como es el caso de las ordenanzas municipales en los Estados Unidos que confieren derechos propios a los sistemas naturales. El texto también refiere las leyes ecológicas nazis, como un importante precedente en materia de protección de la naturaleza, ligado directamente a la ideología nacionalsocialista. La protección jurídica de la naturaleza y los animales en la jurisprudencia colombiana también es analizada. Finalmente el artículo analiza los retos que implica en Latinoamérica la aplicación y efectiva puesta en obra de las nuevas disposiciones que confieren derechos a la naturaleza y la elevan a la categoría de nuevo sujeto jurídico.
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    PublicaciónAcceso abierto
    El régimen heterosexual y la nación. Aportes del lesbianismo feminista a la antropología.
    (2012-10-18) Curiel, Ochy
    El lesbianismo feminista, como corriente teórico-política del feminismo ha propuesto analizar la heterosexualidad, como un régimen político, más que como una práctica sexual, basado en la ideología de la diferencia sexual como su base ontológica. A través de un análisis crítico del discurso, esta tesis muestra como este régimen se articula a la nación, concretamente, en la Constitución Política de Colombia de 1991, su ley suprema. Apoyada además en las teorías de la antropología de la mujer, del género y feminista, la antropología política y la teoría marxista, desde el concepto de hegemonía de Antonio Gramsci, la autora muestra, por medio del análisis de las categorías mujer, hombre, familia, parentesco, nacionalidad, entre otras, cómo este régimen está contenido en los discursos escritos y jurídicos tanto del texto constitucional, como de los argumentos emitidos por los y las constituyentes en la Asamblea Nacional Constituyente que dio origen a la Carta Magna. Propone lo que denomina Antropología de la Dominación que consiste en develar las formas, maneras, estrategias, discursos que van definiendo a ciertos grupos sociales como “otros” y “otras” (sobre todo a las mujeres y las lesbianas) desde lugares de poder y dominación