Examinando por Materia "Filosofía antigua"

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    PublicaciónAcceso abierto
    Ecología de las ideas : la memética como aproximación a una epistemología cibernética
    (Universidad del Valle, 2018) López García, Juan Camilo; Duque, Luz Marina
    En el presente trabajo establezco el concepto de información como zona franca que facilita el proceso de naturalización de las ciencias sociales y, a su vez, permite la comunicación y la coherencia interdisciplinares tato en las ciencias naturales como en las sociales. Para ello parto de un análisis histórico y teórico del proceso de naturalización de las ciencias sociales desde el canon ontológico de las ciencias naturales en occidente hasta el surgimiento de la epistemología cibernética en el siglo XX. Posteriormente planteo los fundamentos epistemológicos del pensamiento cibernético tomando como materia prima el Darwinismo Universal y la epidemiología de las Representaciones establecidos por Richard Dawkins y Dan Sperber, respectivamente. Aprovechando el uso de a teoría de tipos lógicos que hace Gregory Bateson en su obra y echando mano de algunas herramientas brindadas por las teorías de la comunicación, la información y la computación; configuro los posibles escenarios cognitivos y ecológicos en los cuales la información se transmite y evoluciona. Esto finalmente nos lleva a sugerir la teoría memética como consonancia con las ciencias naturales y sociales, el proceso de evolución cultural.
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    PublicaciónAcceso abierto
    La Felicidad: El cuidado de sí y del otro
    (Universidad del Valle, 2020) Gómez Mosquera, Johanna; Gómez Espíndola, Laura Liliana
    El propósito del presente texto es intentar responder el interrogante de si la felicidad tal como se propone en los planteamientos de Platón se logra en el desarrollo individual o ésta incluye en alguna medida un compromiso con el otro. Para dirigirme hacia una posible respuesta a tal interrogante tomaré como punto de partida la noción de epimeleia heatou, concepto que refiere al cuidado de sí, el cual tiene que ver con el proceso que lleva a cabo el hombre para alcanzar su plenitud. Este proceso hace referencia a una consciencia e interioridad que desarrolla el hombre a la hora de ocuparse de su propia vida, al preguntarse por el camino que se debe recorrer para lograr la excelencia. Este fin, significa a la vez conclusión de un movimiento y al mismo tiempo es el incentivo de la conducta, el cual define y determina las acciones del hombre. Por tanto, es un preguntarse por la formación dirigida a un ideal.
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    PublicaciónAcceso abierto
    Nietzsche y los filósofos preplatónicos.
    (2019-09-20) Ruales Criollo, Óscar Javier; Arcella, Luciano
    Nietzsche y los filósofos preplatónicos es un análisis sobre las clases escritas que el filósofo alemán impartió en la Universidad de Basilea en los años 1872 -1873 principalmente. El trabajo filológico nietzscheano es un análisis histórico-cultural profundo de los griegos. Nietzsche no solamente se interesa por aplicar la rigurosidad del método filológico, sino buscar el sentido de aquello que analiza y cómo en la actualidad se puede aprender de este sentido: el trabajo nietzscheano sobre los filósofos preplatónicos, conjunto con otros análisis que hace, es un gran aporte a la reflexión hermenéutica. Como lo dirá Gadamer "El que quiere comprender un texto tiene que estar en principio dispuesto a dejarse decir algo por él", y Nietzsche quiere escuchar qué es lo que los filósofos preplatónicos le dicen a la filosofía y a la cultura en el presente, válido para nuestra realidad actual.
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    PublicaciónAcceso abierto
    La reflexión sobre el télos humano y su influencia en la vida: una indagación sobre la felicidad en perspectiva aristotélica
    (Universidad del Valle, 2016) González Valencia, Dolly Neira; Gómez Espíndola, Laura Liliana
    En este ejercicio de indagación filosófica se aborda la pregunta ¿Cómo y hasta qué punto la reflexión sobre el télos puede tener influencia en la vida del ser humano? El desarrollo del mismo se articuló en tres grandes momentos. Primero, un estudio de la teleología de la naturaleza y de las acciones humanas; segundo, una reflexión sobre la felicidad como el télos último de la vida humana y la importancia que el conocimiento de éste tiene en la vida de los seres humanos. Estos dos momentos a partir de la lectura de algunas de las obras más importantes de Aristóteles. Tercero, una presentación y un breve análisis de la reflexión contemporánea sobre el télos humano a partir de la lectura de MacIntyre y de Taylor. Se defiende la tesis de que hay un cierto tipo de reflexión que puede modificar la concepción de vida buena que se tiene y se persigue, y conllevar a la elección de un modo de vida bueno que repercutirá necesariamente en los deseos particulares, en las bouléseis, que ponen en movimiento al hombre en las acciones particulares; y se aclara que esto sería sólo el comienzo de un proceso de reorientación de la vida, porque conocer no es suficiente para ser feliz.