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Examinando por Materia "Freud, Sigmund, 1856 - 1939"

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    La epimeleia heautou en el psicoanálisis: ¿Una ascesis cristiana?
    (Universidad del Valle, 2013) Flórez Velásquez, Jefferson; Arias Díaz, Ruben Darío; Salcedo Serna, Marco Alexis
    La presente monografía tiene como propósito analizar, desde la lectura Foucaultiana, si el psicoanálisis puede (como discurso moderno) plantear, en su lenguaje (entendido como efecto del conocimiento), una relación del hombre consigo mismo en la que dicha relación tenga un carácter espiritual. Este problema de investigación es un tema que fue de gran interés para Michel Foucault en su llamado “periodo ético”, pero que sin duda evade con gran prudencia e insistencia, aunque se identifiquen algunos comentarios de éste autor francés sobre el psicoanálisis. Esta es una cuestión que Foucault prefiere dejar sobre la mesa para posteriores trabajos que estén orientados a problematizar la propuesta ética de Foucault de los años 1982-1984 y su impacto en el discurso psicoanalítico, como expresión moderna. Entonces, para llevar a cabo el análisis del impacto de la propuesta ética de Foucault en el psicoanálisis como discurso moderno es fundamental abordar dicha cuestión a partir de la forma como Foucault objeta una técnica de vida constituida por características de la ascética cristiana y apela a un ethos configurado por elementos de la ascética helénica.
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    El goce: la pulsión de muerte en la obra Saló de Pasolini - una revisión psicoanalítica -
    (Universidad del Valle, 2016) Hernández Soto, Claudia Alejandra; Rojas Martínez, Javier
    Este trabajo de grado tiene como finalidad, presentar el análisis de la película Saló del director italiano Pier Paolo Pasolini, a través de una revisión psicoanalítica del concepto de pulsión de muerte planteado por Freud y el de goce planteado por Lacan, los cuales han sido abordados también por otros autores. La característica principal de esta monografía es realizar el análisis de dicho film a la luz de los componentes teóricos psicoanalíticos propuestos por Freud y Lacan, enlazados con el dominio político que se ejerce sobre la sexualidad, para esto se pretende analizar críticamente la moral sexual. A continuación, procederé a exponer algunos de los temas que presentaré en este trabajo. En la primera parte de este escrito, se llevará a cabo la delimitación de los conceptos pulsión de muerte y de goce. En la segunda parte, se espera abordar los aspectos históricos que influyeron en el director para la realización de la obra, así como también se analizarán los elementos morales de la sexualidad en el entorno político que se ponen en escena durante el desarrollo de la película. Por consiguiente, mi interés en la elaboración de este trabajo de grado, es conocer la relación de estos conceptos con la obra cinematográfica Saló del director Pier Paolo Pasolini.
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    La idea de la muerte en la obra de Sigmund Freud
    (Universidad del Valle, 2012) Arango García, John River; Salcedo Serna, Marco Alexis
    La presente monografía exhibe las ideas que trató Sigmund Freud alrededor del tema de la muerte en todas sus obras bibliográficas. Más que el cese mismo de la vida, la muerte es una idea que en el acaecer psíquico de los sujetos tiene una representación diversa. El psicoanálisis como una corriente teórica que define aspectos puntuales del desarrollo y actuar humano, ha hecho un aporte sustancial al tema que aquí se trata. Identificar las citas donde se aborda el tema de la muerte y a continuación, adelantar una categorización de las citas obtenidas permitió hacer una selección de textos que posteriormente fueron organizados y analizados cronológicamente, asegurando el seguimiento adecuado al desarrollo de cada una de las ideas y los conceptos de Freud. El tema de la muerte en la obra de Sigmund Freud, halla un lugar mucho más allá del concepto de pulsión de muerte. La monografía aporta elementos que permiten ubicar a la muerte como una meta de la que durante toda la vida, se lucha por no alcanzar. Desde Freud no estamos abandonados a un destino fatal, al que pudiéramos o debiéramos acelerar con estrategias como el suicidio, o a la guerra total que busque la eliminación completa de la humanidad. Señala que hay un final inevitable, pero que podemos postergar durante cierto tiempo, contando con los medios y las fuerzas anímicas para llevarlo a cabo, especialmente las que ofrece las pulsiones sexuales
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    Una lectura del texto "Die Verneinung"
    (Universidad del Valle, 2018) Beltrán Franco, Andrés Felipe; Sampson, Anthony
    La presente investigación propone una lectura detallada y rigurosa del texto "Die verneinung" de Freud, siguiendo el método que se enmarca en un comentario de texto y que puede constatarse en al menos tres niveles: intratextual, textual e intertextual. En dicha revisión se retoman comentarios y aportes realizados por Jean-Bertrand Pontalis, Jean Laplanche y Jean Hyppolite, destacando las variaciones y diferencias entre los vocablos en la lengua original correspondientes para las traducciones españolas negación, denegación y renegación. El análisis textual es presentado a partir de un comentario detallado de los párrafos que componen el texto de Freud y avanza siguiendo dos aristas principales. Una, comprueba el lugar de la lógica aristotélica en relación con la propuesta freudiana que exige un cuestionamiento de las formas en que se estructura la relación entre sujeto y predicado; se concluye que, para Freud, como en el caso aristotélico, la afirmación antecede a la negación. Otra, muestra cómo la negación cancela, pero no suprime el efecto de la represión puesto que ella misma opera como un juicio que rechaza y al mismo tiempo conserva. Finalmente, el análisis intertextual, apoyado en el comentario de Jean Hyppolite y la respuesta que ofrece Jacques Lacan, permite hilar y fundamentar de manera consistente las ideas que dirigen esta propuesta de lectura, a su vez, da sustento a las conclusiones del trabajo investigativo que versan sobre la muerte, el sexo, la función del analista, el otro y la incertidumbre, todo ello en relación a la negación como origen del juicio.
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    PublicaciónAcceso abierto
    El Narcisismo… Freud y Lacan
    (Universidad del Valle, 2012-06-01) Martínez-Castro, Nestor; Universidad del Valle
    En el presente texto se pretende formular una visión integradora a partir de la conceptualización metapsicológica que es el Narcisismo Primario propuesta por Freud, a la luz de los aportes de Lacan, intentando clarificar sus contribuciones y divergencias respecto de este tema. Es importante señalar de entrada, que si bien Lacan no habló de narcisismo primario, consideramos posible una lectura a la luz de este concepto haciendo cruces y diálogos entre ambos autores, con la finalidad de enriquecer el entendimiento de este periodo. Se parte de un esbozo al recorrido freudiano que haga posible visualizar cómo se manifiesta este concepto en la obra de Freud, hasta llegar al punto crucial en “Introducción del Narcisismo” de 1914, y resaltar luego la importancia de este momento en la constitución subjetiva, tomando principalmente la Teorización lacaniana del Estadio del espejo como formador subjetivo. (spa)
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    El porvenir de una ilusión. Reseña.
    (Universidad del Valle, 2014-06) Ríos López, Laura Daniela de los; Grupo Estudiantil y Profesional de Psicología Univalle. Cali -Valle; Rodríguez Vergara, Luz Adriana
    Sigmund Freud, nació el 6 de mayo de 1856 en Freiberg (Moravia) y puede ser considerado el padre del psicoanálisis, abordaje terapéutico cuyo origen suele tener como fecha de referencia la aparición de su primera obra de envergadura La interpretación de los sueños (la primera edición es de 1900), la publicación de Freud y Breuer acerca del famoso caso de Anna O., o el año 1895, que corresponde a Estudios sobre la histeria, escritos estos que son el acta de nacimiento de dicho abordaje. Reseña del libro: Freud, S. [1927-35] (2005). El porvenir de una ilusión, el malestar en la cultura y otras obras. Obras Completas. Buenos Aires: Amorrortu Editores.
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    Recordar a Freud.
    (Universidad del Valle, 2014-06) Rosero García, Luis Carlos; Grupo Estudiantil y Profesional de Psicología Univalle. Cali -Valle; Rodríguez Vergara, Luz Adriana
    El presente texto es el resultado de un ejercicio de reflexión teórica, con el objeto de dar cuenta de algunos de los aportes de Sigmund Freud a la comprensión del psiquismo. En tal sentido, y tal y como lo había anunciado Lacan en su momento, su escritura e intencionalidad es la de perdurar el nombre, la obra y la contribución que Freud hizo y sigue haciendo desde los tres grandes ejes que constituyen la estructura del Psicoanálisis, esto es, su corpus teórico, su dispositivo clínico y su perspectiva para la investigación. Con estos referentes centrales, la lectura del recorrido hecho por Freud permite afirmar que efectivamente el Psicoanálisis puede considerarse como una herida al narcisismo de la humanidad, de la misma manera que en su momento lo fueron las teorías de Copérnico, Darwin y Einstein. El Psicoanálisis funda una nueva disciplina científica alrededor de un concepto central: lo inconsciente, desde el cual se desprenderán efectos en cuanto a la comprensión de las estructuras clínicas, la sexualidad, la vida cotidiana y su aplicación en la clínica analítica.
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    La reflexión freudiana sobre la realidad
    (Universidad del Valle, 2014) Lopes Salazar, Leandro; Páez Castillo, Caterine; Salcedo Serna, Marco Alexis
    Si algo parece invariablemente constante y más allá de cualquier duda es la realidad material y objetiva. Por muchas razones se nos aparece como ominosa, fuente de temores, quizás principalmente por las situaciones no controlables que en ella se revelan. Por supuesto que los fenómenos que acontecen en la realidad afectan la conciencia y determinan las identidades de los individuos. La transcendencia que tiene el tema de la realidad en la vida de cualquier individuo ha conllevado a que las curiosas mentes de autores pertenecientes a diversas disciplinas como la filosofía, sociología, antropología, física y psicoanalistas, etc, dediquen textos completos a reflexionar sobre ella. Durante la historia, ilustradores como Platón que vislumbra la realidad desde una metáfora (el mito de la caverna) para explicar la complejidad que lleva entenderla, Descartes describe y explica la propuesta de la duda metódica, el cual lleva a descartar la existencia de objetos materiales del entorno, que lleva como única existencia real la propia persona, ya que es la que percibe y evalúa su entorno, Kant menciona que la realidad exterior del ser humano cobra sentido por la experiencia de este “Afirmamos, pues, la realidad empírica del espacio (con respecto a toda experiencia externa posible), pero sostenemos, a la vez la idealidad transcendental del mismo, es decir, afirmamos que no existe si prescindimos de la condición de posibilidad de toda experiencia y lo consideramos como algo subyacente a las cosas en sí mismas.” (Kant, 2005. Pág. 48). Además autores influyentes en el siglo XX como Bergen y Luckman con una postura construccionista plantearon que la realidad se erige por los cimientos de los miembros de la sociedad, y John Searle comenta que lrealidad depende de la distinción entre lo objetivo y subjetivo, el primero trata de la evaluación emocional-sentimental del sujeto, el segundo de los hechos independientes de aquella, de esta manera haciendo una distinción sobre lo epistémico y ontológico, el primero refiere a predicados de juicio, el segundo a predicados de entidades que imputan modos de existencia. Estos autores han dedicado una parte de sus obras al entendimiento de lo qué es la realidad, comprensión que surge a partir de preguntas como las siguientes: ¿Existe la realidad? ¿Qué es la realidad? ¿Puede ser fenoménicamente aprehendido la realidad? Y ¿qué determina la aprehensión fenoménica de la realidad?
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