Examinando por Materia "Guambianos (Indígenas)"
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Publicación Acceso abierto Diseño de una propuesta didáctica para relacionar los conocimientos propios de la comunidad Misak, con los conocimientos de las ciencias naturales sobre la alimentación y los componentes nutricionales(Universidad del Valle, 2014) Cuchillo Almendra, Leidy Patricia; Erazo Puetate, Luisa Fernanda; Solarte Echeverri, María ClaudiaEste trabajo propone una secuencia didáctica que tiene como finalidad resolver algunos problemas que se fueron presentando en la comunidad Misak por el ingreso de prácticas culturales urbanas. Dichos problemas se relacionan con la pérdida de la cultura propia, pues ya no hacen uso de su idioma, su vestuario (atuendo), sus prácticas culturales y agrícolas, e incluso ya no consumen los alimentos que se cultivan dentro de sus comunidades. De igual manera se evidencian dificultades en los estudiantes de esta comunidad frente a los temas de tipo científicos, los cuales son necesarios para enfrentarse a los retos educativos actuales. Tratando de solucionar esta problemática se establece como objetivo principal relacionar el conocimiento propio de la comunidad Misak y el conocimiento propio de las ciencias naturales, específicamente en el tema de la alimentación y los componentes nutricionales. A partir de una organización de actividades que se divide en tres fases principales las cuales son: unas de apertura, unas de desarrollo y unas de cierre; estas actividades permiten alcanzar los objetivos presentados en el trabajo, logrando una relación de los dos tipos de conocimientoPublicación Acceso abierto Parteras del pueblo Misak : mujeres hilando conocimientos de vida y de re-existencia(Universidad del Valle, 2017) Tunubalá Yalanda, Julio César; Ibarra Melo, María EugeniaEl presente trabajo de investigación aborda el tema de las prácticas de mujer Misak en la medicina tradicional en el resguardo de Guambia. En este trabajo plasmo las observaciones y las dinámicas de los hechos y las prácticas sociales que diariamente asimilan el papel de la mujer en el contexto Misak. Mediante el enfoque etnográfico se presentan los conocimientos ancestrales de las parteras/parteros que asisten en la bienvenida del nuevo ser al territorio. Por ello, realizo unas descripciones y análisis de las prácticas que desarrollan las mujeres parteras en las zonas rurales y urbanas. Y como las mujeres Misak escuchan el llamado de la madre naturaleza para ser parteras, para ello, se ilustra el sueño de vida de Mama Agustina. También mostramos las tensiones que existen en la actualidad entre el sistema de salud propio y el sistema hegemónico, en la comunidad Misak del macizo andino colombiano.Publicación Acceso abierto Propuesta didáctica sobre la alimentación enfocado en la propuesta curricular Misak(2014-04-08) Muelas Aranda, Fany Margot; Ramírez Guevara, Nayibi AndreaLa ausencia de propuestas didácticas contextualizadas, que contengan un lenguaje y actividades educativas pertinentes para las aulas de clase de la comunidad indígena, se ha convertido en una dificultad para el ejercicio docente, por esta razón, en el presente trabajo de grado se diseña una propuesta didáctica a manera de guía didáctica para la enseñanza y aprendizaje del concepto de la alimentación, en estudiantes de grados cuarto y quinto de la Básica Primaria, teniendo en cuenta los conocimientos ancestrales y científicos que involucran dicho concepto en el marco de la Propuesta Curricular Misak, la cual busca fortalecer una educación propia. El trabajo viene acompañado de: Una Aventura con Susha: el mundo de la alimentación. Guia didácticaPublicación Acceso abierto Saberes y cosmovisión del pueblo Misak en relación con el conocimiento científico escolar mediado por un dialogo de saberes en el aula(2014-10-24) Sierra Escobar, Mauricio AndrésEl presente trabajo parte de la caracterización del papel trascendental de los conocimientos propios del pueblo Misak, en cosmovisión, pensamiento e idioma; se plantea una manera alternativa de abordar los conocimientos en Ciencias Naturales y los conocimientos Propios de la comunidad en el aula, mediado por un dialogo de saberes. A partir del diseño y aplicación de una experiencia en el aula y la realización de métodos etnográficos como observación participativa y entrevistas a los actores educativos de la Institución Educativa Agropecuario Guambiano. Planteando de esta forma, una experiencia educativa enriquecedora en el marco de la diversidad cultural y la enseñanza de las ciencias en el contexto educativo de la comunidad Misak. La cosmovisión de los pueblos de nuestra América juega un papel trascendental como conocimiento y como aporte a las formas de resistencia social y cultural, en el caso particular el pueblo Misak, que es el centro del interés investigativo. Este saber propio de los Misak es un saber legítimo ya que responde a las necesidades de la comunidad y a otros elementos que las caracteriza como saberes diferenciales y únicos en el sentido específico de la relación de conocimiento en cómo se concibe, como se piensa y como se nombra las relaciones del ser humano con la naturaleza. Esta situación sugiere que la validez de estos conocimientos pueda relacionarse con otros conocimientos como son los de la escuela formal de la educación básica, que nos plantea como hacer para que la escuela contemporánea relacione en sus formas curriculares y de plan de estudios el mundo globalizado y el mundo ancestral como mundos complementarios del conocimiento. Esta opción nos dice de antemano que hay un choque constante en el contexto de las comunidades entre el conocimiento ancestral y el disciplinario, cientificista y hegemónico que emplea mecanismos de colonización de los saberes como formas de homogenización. A partir de este trabajo, se pretende reivindicar los saberes ancestrales entorno a la naturaleza y territorio (namuy nu pir¿) en la construcción de conocimiento científico escolar, en la Institución Educativa Agropecuario Guambiano (IEAG), planteando una metodología investigativa del orden etnográfico, que permita promover bases conceptuales de tipo participativas como la interpretación de las necesidades y aspiraciones de los actores educativos del resguardo de Guambia de la comunidad indígena Misak, fortaleciendo la preservación culturalPublicación Acceso abierto Saberes y tradiciones del pueblo Misak en relación con el conocimiento científico escolar: las plantas(2014-10-24) Tunubalá Ussa, Floro AlbertoEl trabajo recoge elementos de reflexión y análisis de la enseñanza a aprendizaje centrado en el tema de las plantas, en la Institución Educativa Agropecuario Guambiano (IEAG) del pueblo Misak, a partir de una metodología de carácter etnográfico en el aula utilizando las técnicas de observación, encuestas y entrevista a: docentes de ciencias naturales que pertenecen a una cultura distinta a la mencionada, estudiantes de 6 y 7 grado y algunos expertos que conocen y lideran los procesos culturales (Taitas, Tatas y Mamas) donde, posteriormente la clasificación, categorización y análisis se enfoca desde tres apartados; 1) Todo lo relacionado con las formas de enseñanza y los conocimientos de los estudiantes en relación al sistema educativo convencional, donde se evidencia una fuerte tendencia del sistema educativo tradicionalista que poco materializa el conocimiento propio en estos espacios 2) Las formas alternas como el conocimiento propio involucrado en la enseñanza, teniendo en cuenta el conocimiento de los estudiantes que pertenecen al contexto cultural Misak y que son de vital importancia para llevarlos al aula y convertirlas en elementos de reflexión y 3. El conocimiento propio del Pueblo Misak, como elementos fundamentales para promover el dialogo de saberes entre el conocimiento propio de la comunidad Misak y el conocimiento convencional en el aula. Estos tres momentos más los referentes teóricos que dan fuerza a este trabajo, me permite concluir que la enseñanza y aprendizaje debe de romper esquemas tradicionales, promoviendo un enfoque distinto desde el dialogo de saberes entendiendo como proceso comunicativo en el cual se ponen en interacción dos lógicas diferentes: la del conocimiento científico y la del saber cotidiano, con una clara intención de comprenderse mutuamente; donde implica el reconocimiento del otro como sujeto diferente, con conocimientos y posiciones diversas