Examinando por Materia "Identidad cultural"
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universidad del valle.listelement.badge Acceso abierto 1986 Correspondencia(1986) Villa Hernández, Polidoro; Biblioteca Dario Echandía, Banco de La RepúblicaCorrespondencia del año 1986. Presenta una carta del director de la Biblioteca Darío Echandía de Ibagué a Germán Guzmán Campos contándole sobre el proyecto que están desarrollando sobre un "Centro de Documentación Tolima" que incluya a escritores tolimenses y escritos sobre el Tolima, con el fin de hacer una Sala Especial en la que las personas puedan consultar los acontecimientos sociales que han modelado la historia del departamento. Le solicitan a Germán Guzmán si es posible tener copia del archivo que este ha creado sobre la Violencia y los fenómenos sociales en el departamento, puesto que hay muy poca información y todos conocen la labor que ha desarrollado Guzmán. Le aclaran que la copia del archivo no tiene otro fin distinto a rescatar el patrimonio de la región.Publicación Acceso abierto Actitudes lingüísticas en comuneros del Cabildo Indígena Yanacona Santiago de Cali frente al retorno a su lengua ancestral (el runa shimi)(Universidad del Valle, 2025) Ijaji Samboni, Aleida Nohemi; Muñoz Rico, Italo NelsónLa presente investigación fue realizada en la ciudad de Cali en articulación con el Cabildo Indígena Yanacona Santiago de Cali (CIYASC), con el propósito de explorar percepciones, valoraciones y sentimientos de sus comuneros frente al proceso de recuperación de su lengua ancestral, el runa shimi. Este estudio se justifica por la necesidad de fortalecer la identidad cultural y lingüística del pueblo Yanakuna contribuyendo al reconocimiento y recuperación de usos y costumbres originarias. Este trabajo se fundamentó en teorías sobre actitudes lingüísticas, procesos de revitalización y recuperación de lenguas, así como en estudios en pueblos indígenas. Metodológicamente, se siguió un enfoque cualitativo, configurándose como un estudio exploratorio y descriptivo, al tratarse del primer acercamiento a las actitudes lingüísticas en el CIYASC. La recolección de información incluyó observaciones de campo no participantes y la aplicación de una encuesta a 94 comuneros, hombres y mujeres mayores de 14 años. El análisis de los datos evidenció que la mayoría de los participantes manifiesta una actitud favorable hacia el retorno del runa shimi, al asociarlo con aspectos identitarios, la memoria ancestral, la espiritualidad, la resistencia cultural y la pervivencia del pueblo. No obstante, se identificaron barreras que dificultan la participación activa en los procesos de recuperación del idioma propio, entre ellas, la falta de tiempo, dificultades de movilidad, limitada divulgación de las actividades y escasa oferta de talleres. Estos datos permiten concluir que, aunque el runa shimi es concebido como un pilar vital para reafirmar la identidad Yanakuna, su recuperación depende de la implementación de estrategias pedagógicas colectivas, sostenibles y culturalmente pertinentes, que involucren a distintas generaciones y promuevan la apropiación del idioma en diferentes contextos familiares y comunitarios.Publicación Acceso abierto Afros en un contexto urbano : construyendo identidad y cultura(Universidad del Valle, 2014) Araújo Ordoñez, Jennifer; Galvis Gutiérrez, Diana Teresa; Erazo Ayerbe, David FernandoPartiendo de la idea que la identidad no es un producto terminado, por el contrario, está en constante construcción individual y colectiva, ésta es recreada dependiendo de cada contexto, así al conjunto de rasgos culturales (valores, creencias, tradiciones, símbolos y modos de comportamiento) que hacen parte de un grupo social o etnia, van tomando forma dentro de la categoría de Identidad Cultural. Dicha categoría, propia de diferentes grupos o etnias, particularmente la afrocolombiana que ha sido invisibilizada históricamente, recobra importancia en los estamentos políticos y sociales con sus procesos de construcción y reconstrucción; la identidad cultural actúa para que los individuos que hacen parte de una etnia, puedan consolidar su sentido de pertenencia dando respuesta a los intereses, valores y tradiciones que comparten y que se desarrollan dentro de una cultura hegemónica (Mestizaje).Publicación Acceso abierto Análisis narrativo de la identidad lingüística y cultural en los relatos migratorios de cinco miembros de la comunidad árabe de la ciudad de Cali(Universidad del Valle, 2019) Salha Alsayeb, Amira; Torres Casierra, Liana MercedesLa comunidad árabe en Colombia representa el segundo mayor grupo de inmigrante que participan activamente en el desarrollo social, político y económico de nuestro país. Sin embargo, a pesar de todos sus aportes, esta comunidad no ha tenido la atención deseada desde la academia, imposibilitando en gran medida un verdadero contacto intercultural entre Colombia y el mundo árabe siendo mucho más notoria esta falencia en la región del Valle del Cauca. Así pues, mediante un análisis biográfico-narrativo, pretendo dejar las primeras bases descriptivas de los elementos que constituyen y permean las identidades lingüísticas y culturales de cinco miembros de la comunidad árabe en Cali reflejados en sus relatos migratorios como objeto de estudio, identificando aquellos fenómenos lingüísticos que emergen en cada una de sus narrativas dados por el contacto del árabe con el español, siendo ellos hablantes bilingües; así como la descripción de sus experiencias culturales como inmigrantes. El resultado de este trabajo evidencia fenómenos de bilingüismo de estos participantes tales como el préstamo lingüístico y el cambio de código y manifestaciones culturales como resultado de la transculturación y la adaptación.Publicación Acceso abierto Aproximación al habla de la población negra ancestral del territorio El Peón: caracterización de elementos lingüísticos y culturales(Universidad del Valle, 2020) Diaz Ulabares, Libia Jimena; Ramírez Espinosa, AlexánderEste documento contiene los hallazgos de la investigación realizada acerca del léxico empleado por la población negra ancestral que habita el territorio El Peón (Cali-Jamundí, Valle del Cauca). El interés principal para su realización fue caracterizar los mecanismos de motivación léxica presentes en el habla de la comunidad. Teniendo como foco la etnografía, construí un diseño metodológico que me permitió identificar 161 términos, obtenidos en situaciones de habla espontánea. De esa manera, el estudio da cuenta del análisis de un corpus a nivel morfológico y semántico con el que ha sido posible establecer los modos de motivación léxica vinculados con el entorno. Gracias a la muestra en mención, fue factible identificar que la motivación léxica está relacionada con la manera en que la comunidad ha construido su identidad.Publicación Acceso abierto El baile de la salsa como medio de expresión e inclusión social(Universidad del Valle, 2014) Arredondo Galeano, Luz Carime; Ulloa Sanmiguel, AlejandroEl trabajo realiza el análisis y la descripción sobre la influencia del baile de la salsa como medio de expresión e inclusión social en dos escuelas de baile de la ciudad de Santiago de Cali (Combinación Rumbera y Pioneros del Ritmo). Para ello, se muestra el resultado y análisis de entrevistas realizadas en el periodo comprendido entre abril de 2013 y enero de 2014 a 10 bailarines profesionales entre los 18 y 30 años de edad con una trayectoria mínima de 5 años en esta profesión, que han representado a Colombia internacionalmente y que pertenecen a estas dos escuelas de baile ubicadas en las comunas 12 y 16 de la ciudad. También, de entrevistas realizadas a 2 representantes de la secretaría de cultura y turismo y al director de una de las asociaciones de bailarines de salsa de la ciudad. De igual manera, se discuten la noción de inclusión social y las representaciones que tienen los bailarines sobre la identidad. De este modo, se identifica la influencia que ha tenido el baile de la salsa como medio de expresión en los procesos de inclusión social relacionados con participación ciudadana, empleo, educación, salud y vivienda. Además, se lleva a cabo la explicación sobre la relación que existe entre la práctica del baile y el deporte y cómo la salsa ha llegado a ser catalogada en este ámbito como salsa deportivaPublicación Restringido Brisas de comuneros, asentamiento afrodescendientes en Cali, desde sus raíces hasta la actualidad [recurso electrónico](Universidad del Valle, 2011) Salazar Quiñones, Natalia; Uriel Zuluaga, FranciscoEn un primer momento este trabajo se hace una contextualización de las condiciones históricas de los afrodescendientes, con lo cual se quiere desmitificar la idea que desde diversos espacios se tiene sobre África, aquí también toman su importancia los africanos que llegaron a Colombia por Cartagena, cómo resistieron estos durante el periodo de esclavitud y las consecuencias de dicho periodo de esclavización de africanos y sus descendientes, todo esto a grandes rasgos, considerando esto necesario para comprender posteriormente la desventaja en la que se encuentran los descendientes de africanos y africanas en Colombia. Se ha tomado como estudio de caso el asentamiento Brisas de Comuneros en la comuna 15 del distrito de Aguablanca en Cali al que se le dedican dos capítulos de este trabajo, donde a partir de los relatos de algunas personas de la comunidad se muestra la situación en la que a lo largo del tiempo ha vivido la gente de Brisas de Comuneros y por otra parte, se muestra la experiencia organizativa de la que hacen parte los asentamientos Brisas de Comuneros, Brisas de Las Palmas y Valladito en Cali, han constituido la Asociación Provivienda y Desarrollo Ambiental y Social PROVIDAS. Dicho proceso se forja alrededor de la exigencia al derecho de tener una vivienda digna, con garantías por parte del Estado donde mínimamente se puedan satisfacer las necesidades básicas que hoy por el abandono estatal no son satisfechas. La comunidad vive en situaciones de precariedad, pero sin desfallecer la gente de la misma, resiste y se pelea sus derechos, día a día.Publicación Acceso abierto Cali entre ríos : reconstrucción de memoria en torno a las relaciones entre la comunidad caleña y los siete ríos de la ciudad.(Universidad del Valle, 2019) Chazatar Hernández, Sofía; Giraldo Muñoz, Estefanía; Sánchez Paredes, Sarah; Toro Patiño, Hernán AlfonsoEl río es una figura recurrente en la iconografía identitaria caleña; se encuentra en el escudo de la ciudad, en campañas de la Alcaldía, entre otros. Está presente en diversas expresiones artísticas como la música y la literatura; hecho que no ha de sorprender puesto que los ríos Aguacatal, Cali, Cauca, Cañaveralejo, Lili, Meléndez y Pance recorren en conjunto más de 180 km en diferentes zonas de la ciudad. Sin embargo, los trabajos académicos y las indagaciones relacionadas con la influencia de los ríos en la memoria colectiva y las identidades culturales en Cali son escasos, la mayoría de los proyectos se enfocan en la problemática ecológica de los ríos o sus usos económicos. Basta con breves conversaciones y cortas visitas a lugares aledaños a los ríos para notar que muchos de sus habitantes desconocen cuál es el número de ríos que pasan por Cali, cuáles son sus nombres, qué zonas de la ciudad atraviesan, su estado actual y los usos que se hacen de cada uno, y su propia relación -tanto histórica como personal- con estos espacios. Comprendimos que aunque este trabajo surgió de la vaga idea de que todos los habitantes de Cali tenemos memorias, tal vez fotografías, y alguna relación con los ríos de la ciudad, dicha relación está tan presente como invisibilizada en nuestra cotidianidad. ¿Qué lugar tienen los ríos en la memoria colectiva de la comunidad caleña? ¿Cuál ha sido el papel de los ríos en la construcción de identidades culturales en Cali? y ¿Cómo perciben los caleños su propia relación con los ríos de la ciudad?Publicación Acceso abierto Caracterización de la música popular en Cali a mediados del siglo XX. (1940 – 1960)(2022) González Prieto, Jessica Paola; Perafán Cabrera, AcenethEl siguiente trabajo busca dar a conocer la música que era escuchada en la ciudad de Cali a mediados del siglo XX, entre los años de 1940 a 1960. Se tienen en cuenta aspectos fundamentales como el reconocimiento de la ciudad como capital del recién conformado departamento del Valle del Cauca (1910), el proceso migratorio que atraviesa Cali en las primeras décadas del siglo XX y la industrialización que empezó a ser más notable en la ciudad a partir de los años 40. Lo anterior trajo consigo crecimiento demográfico, urbanístico y social; en donde las clases populares y obreras crearon sus propios espacios de socialización e identificación con el espacio habitado utilizando como primer recurso sus costumbres, tradiciones, saberes y gustos musicales; lo cual permitió que en el territorio se establecieran dinámicas diferentes en cuanto a la música, su relación con los actores sociales y los espacios.Publicación Acceso abierto La ciudad colonial y sus textualidades contemporáneas : el color blanco en Popayán. Un estudio de semiótica cultural urbana.(2018-07-09) García Quintero, FelipeLa valoración crítica que desarrolla esta reflexión se realiza mediante una aproximación interpretativa de la textualidad simbólica encarnada en la metáfora urbana del color blanco, cuya polisemia nominal da imagen a la ciudad de Popayán. Con ello se intenta, a su vez, situar una tentativa revisionista del estatuto cultural de la ciudad colonial. La interpretación que surge de ello atiende entonces a la semántica del color, a partir de pensar los significados semióticos desde una valoración del espacio urbano como región moral; ejercicio que procura interrogar el estatutosocial y los imaginarios jerarquizados de la gramática arquitectónica mediante la crítica de los dispositivos simbólicos del poder institucional, heredados de la tradición religiosa hispana.Publicación Acceso abierto Construcción de ciudadanía en mujeres negras/afrocolombianas en Cali : inmersión en el grupo de mujeres de la Asociación Casa Cultural el Chontaduro(2014-10-24) Muñoz Vásquez, OfirEl principal objetivo de este estudio ha sido indagar cómo construyen ciudadanía las mujeres negras/afrocolombianas en Cali, a partir de la inmersión en el Grupo de Mujeres de Asociación Casa Cultural el Chontaduro, en su mayoría mujeres negras/afrocolombianas. Esto con el fin de hacer visibles sus construcciones identitarias en torno a la participación y el liderazgo. Para ello, se asumió la investigación cualitativa desde el método biográfico por ser pertinente, teniendo en cuenta la riqueza oral que caracteriza a la población negra/afrocolombiana y el particular enfoque de educación popular femenina propuesto para el análisis. Contrario a lo que exponen algunas teorías de género, hallazgos de este estudio muestran como las mujeres de ACCC, aunque no tienen resueltas sus necesidades prácticas, han asumido la organización encaminándola a intereses estratégicos. Con la organización se han fortalecido individual y colectivamente, autoafirmando sus identidades culturales y de género. Se han valido de diferentes leguajes, entre ellos el escrito, como herramienta para agrietar el modelo patriarcal, develando nuevas nociones de ciudadanía. De igual manera, dichas mujeres recrean los feminismos desde sus experiencias contextualizadas de mujeres negras en el Distrito de Aguablanca en Cali. Desde la solidaridad, el trabajo colaborativo y en red se proyectan un mejor lugar social donde la autonomía y la sustentabilidad les permitan vivir de acuerdo a sus intereses, necesidades y sueñosPublicación Acceso abierto Construcción social de identidad de personas que pertenecen a ocho asociaciones del bajo Putumayo y Nariño [recurso electrónico](2015-01-27) Bedoya Durán, Eliana IsabelEl presente trabajo aborda la construcción social de identidad de personas que pertenecen a ocho asociaciones en el bajo Putumayo y Nariño Colombia. El acercamiento se realiza de manera cualitativa desde la psicología cultural, donde es posible evidenciar condiciones de arraigo, permanencias en los proyectos de vida y, sobre todo, el nivel de intervención que cada participante realiza a partir del rol desempeñado al interior de la asociación. La manera de identificar la identidad cultural de las personas es e a partir de la construcción de ocho relatos que permiten acercarse a las condiciones particulares de la zona, condiciones particulares de los participantes: formas de hacerle frente a la vida, construir comunidad y relacionarse con el mundo. Esta forma de acercarse a la realidad es evidentemente interpretativa.Publicación Acceso abierto Crear y criar : covergencias entre el oficio del tejido y la mujer misak(Universidad del Valle, 2025) Ardila Cajamarca, Liceth Brigith; Chemás, MauricioEste estudio autorreferencial y descriptivo examina la cultura popular Misak, enfocándose en la maternidad y la noción de nacimiento humanizado desde la perspectiva de esta comunidad. A través de una participación etnográfica en el territorio de Guambia, Cauca, durante el período de 2019 a 2024, se ha documentado la relación simbólica y material de la comunidad Misak con los tejidos, abordando cómo estos actúan como mediadores de memoria, tradición y saberes ancestrales en el proceso de gestación y alumbramiento. La investigación reconoce a la maternidad como un proceso profundamente entrelazado con la cultura material, haciendo énfasis en los rituales, objetos y prácticas que acompañan este proceso vital.Publicación Acceso abierto Discurso y acción en los reclamos y defensa de la autonomía de la comunidad Misak, departamento del Cauca – Colombia. 1960-2020(Universidad del Valle, 2025) Velasco Tunubalá, Jhony Stiven; Valencia Valderrama, RosángelaEsta investigación analiza el proceso histórico y político mediante el cual el pueblo Misak del departamento del Cauca, ubicado en el valle de Guambía, ha defendido su autonomía entre 1960 y 2020. A lo largo de seis décadas, dos generaciones de líderes y comuneros transformaron la palabra en acción colectiva, consolidando un proyecto político y cultural que reafirma su identidad, su relación con el territorio y su derecho a la autodeterminación. El estudio examina la relación entre discurso y acción (namuy wam y marilø) como pilares fundamentales en la construcción de la autonomía Misak, entendiendo la palabra no solo como expresión verbal, sino como una práctica viva que orienta la acción, la organización comunitaria y la defensa del territorio. Metodológicamente, la investigación se apoya en la historia local, la microhistoria y la historia oral, enfoques que permiten recuperar las voces de los taitas, mamas y autoridades tradicionales, y situarlas en diálogo con la historiografía nacional e hispanoamericana. A partir de fuentes orales, documentales y arqueológicas, se reconstruye la manera en que el pueblo Misak ha convertido su memoria ancestral en acción política, resignificando su historia frente a los discursos coloniales y estatales. En conjunto, este trabajo busca mostrar cómo el discurso y la acción constituyen expresiones complementarias de un mismo principio vital: la autonomía, entendida como un proceso continuo de resistencia, memoria y afirmación identitaria en el suroccidente colombiano.Publicación Acceso abierto Diseño de una propuesta metodológica para el desarrollo de las competencias ciudadanas a través del fútbol sala, en escolares entre 11-13 años.(2016) Muñoz Cerezo, Jorge Andrés; Reina Bernal, MarinaEl presente trabajo es una monografía de diseño de una propuesta metodológica para el desarrollo de las competencias ciudadanas a través del futbol sala. Por lo tanto se definen diferentes conceptos relacionados con el tema, por ejemplo la formación ciudadana y la generación de valores que el ciudadano requiere para compartir armónicamente, la convivencia escolar, partiendo de que se debe formar ciudadanos respetuosos, para que el alumno se integre, comparta, socialice dentro y fuera del entorno escolar, por ello es importante establecer normas de convivencia. Del mismo modo se definen las competencias ciudadanas y básicas, sus dos dimensiones: en primer lugar, la convivencia y paz, es una manera de compartir armónicamente entre las personas que conforman una comunidad, y en segundo lugar la pluralidad, identidad y valoración de las diferencias, es la forma de respetar la diversidad existente en cuanto a etnias, religión y cultura que hay en una comunidad. Por otra parte la adolescencia es una etapa de cambios, hormonales, cognitivos, sociales y debido a esto el adolescente tiene oportunidades y riesgos que deben ser tenidos en cuenta. Para finalizar se encuentra una relación del futbol sala y las competencias ciudadanas y sus aportes al ser humano, aprovechando las metodologías de enseñanza del futbol sala, haciendo énfasis en el método activo donde se aprende por medio de la indagación para alcanzar una autonomía, actuar en equipo, y reconocer las diferencias. De esta forma se diseña una propuesta de programa de desarrollo de competencias ciudadanas a través del futbol sala.Publicación Acceso abierto Elementos fundamentales para una caracterización social de la comunidad de Cartago.(Programa Editorial Universidad del Valle, 2018) Valencia Murillo, Jairo Antonio, 1957-Es importante resaltar que las obras escritas hasta ahora son la resultante de rumiar arduamente las problemáticas de las comunidades, racionalizarlas y entregarlas con una alta dosis de socialización para que desde las propuestas planteadas se puedan construír escenarios para unos mejores niveles de vida. En el caso de esta obra, no es un documentos cerrado, sino muy por el contrario, un documento que insta a la interdisciplanariedad, pués el develar la seria problemática que hoy tiene la comunidad de Cartago, Valle del Cauca, se colige la urgente necesidad de la vinculación de profesionales de todas las disciplinas para emprender un análisis de manera preactiva, plantear soluciones que convenidas con la sociedad sean las mejores, para tal efecto es menester que la Universidad se proyecte a la comunidad, como por ejemplo lo ha hecho la Universidad del Valle, que conjuntamente con el Ministerio de Cultura han hecho un estudio valioso del centro histórico de Cartago, el que desemboca a una propuesta de alto vuelo, en el que es determinante la participación de todas las fuerzas vivas de la ciudad; la obra en mención aborda estas temáticas sobre la arquitectura de Cartago, su pasado, su presente y su futuro, de igual manera los procesos socioeconómicos, culturales y literarios desarrollando una tesis planteada por el doctor Germán Colmenares acerca de la trietnia presente en el hombre colombiano, enfatizándose en el hombre vallecaucano y con gran presencia en el hombre cartagueño, pero que curiosamente de esta trietnia, la afrodescendiente se ha invisibilizado a tal punto que en la actualidad pese a que existen prolijas leyes al respecto, la cátedra de estudios afrocolombianos no se han podido implementar en la ciudad de Cartago. Esta obra entonces también propone salidas a estas situaciones. En todo caso las problemáticas esbozadas en este documento no pretenden molestar a nadie, sino por el contrario proponer una acción al unísono, de tal manera que Cartago pueda encontrar un rumbo cierto, firme y de crecimiento, enmarcado en una actiividad proactiva, lo cual será posible mientras la Universidad del Valle desempeñe el papel protagónico que le corresponde y que lo inició cuando resolvió apoyar este trabajo de auscultación y que hoy presentamos a la comarca nortevallecaucana, de la cual Cartago es su capital por antonomasisPublicación Acceso abierto “Entre creencias y apegos” : espiritualidad, credos y vínculos en las artes visuales contemporáneas(Universidad del Valle, 2024) Mosquera González, Isabella; Rodríguez Bedoya, Karen Brigitte; Mojica Madera, Javier"Entre creencias y apegos" es una investigación que explora la relevancia de la fe, las creencias y los apegos religiosos en la vida cotidiana de las comunidades afrocolombianas del Caribe y el Pacífico. Analiza cómo las prácticas culturales africanas, indígenas y occidentales se entrelazan para dar forma a un sincretismo único. Estas expresiones, cargadas de simbolismo e iconografía, trascienden lo espiritual al influir profundamente en las estructuras sociales, la cohesión comunitaria y las estrategias de resistencia colectiva. Además, la investigación recopila información valiosa para comprender el impacto de estas manifestaciones en el patrimonio cultural y su legado. Dicho estudio se posiciona como un esfuerzo integral para examinar y representar las conexiones entre espiritualidad, tradición e identidad en estas regiones. A través de un enfoque interdisciplinario que combina análisis histórico, teoría antropológica y producción artística, donde se muestra cómo las creencias y prácticas rituales han moldeado la vida y la fortaleza de estas poblaciones. En definitiva, Entre creencias y apegos no sólo explora la riqueza de estos vínculos, sino que también los plasma visualmente, resaltando su importancia y continuidad en el legado contemporáneo.Publicación Acceso abierto Espacio público en Cali : transición histórica del parque de los estudiantes como un lugar de identidad cultural(Universidad del Valle, 2017) Ocampo Gil, Cristian; Cruz Vasco, Walter; Arias Ortiz, LilianaEsta investigación se basa en los espacios públicos construidos en Santiago de Cali. Se analizarán las transiciones históricas que han permitido las complejas relaciones sociales y culturales en un determinado punto de la ciudad. Para este caso, uno público, específicamente el Parque de los Estudiantes o Jovita Feijoo. El parque es un punto de encuentro recreativo y lúdico que Integra tanto a las familias locales, como a un tipo de población específica que espontáneamente confluye en él, consolidando diversas prácticas culturales y sociales. El objeto de esta investigación es estudiar, más que los usos de un espacio cotidiano, las construcciones mentales y colectivas que sobre él se tejen, así como el lugar que tienen los intercambios sociales y culturalesPublicación Acceso abierto Este pueblo está maldito. Una propuesta pedagógica que aborda el tema de identidad cultural y la memoria a través de algunos de los mitos y leyendas de la costa pacífica.(Universidad del Valle, 2019) Escobar Díaz, Lilibeth; Osorio Molano, Juan CarlosLa sistematización del proceso de práctica docente llamada Este pueblo está maldito es una propuesta pedagógica que aborda el tema de identidad cultural y la memoria a través de algunos mitos y leyendas de la costa del Pacífico, recopila los detalles del proceso, desglosa las diferentes inquietudes que sirvieron como detonante para desarrollar el ejercicio y nos cuenta de manera detallada el papel que juega el teatro y la memoria como fuente de aprendizaje en los niños, niñas, jóvenes y adolescentes de las diferentes instituciones educativasPublicación Acceso abierto El género al ritmo del Trap : “representaciones sociales de género de adolescentes de Villa Rica, a partir de la música Trap Latina".(Universidad del Valle, 2020) Ramos Cabrera, Karen J.; Mosquera Guaca, Angélica; Aponzá Gamboa, Xiomara; Blanco Echeverry, María del PilarEl género al ritmo del Trap (Latino), nació del interés por conocer la forma en que un grupo de hombres y mujeres en etapa adolescente, pertenecientes al municipio de Villa Rica, Cauca, se están relacionando con el contenido lirico y visual de este subgénero, relativamente nuevo en el mercado musical, durante esta etapa de desarrollo. Por la cercanía que se tiene con este municipio, se ha podido presenciar que esta población está en constante interacción con esta música, siendo común ir por sus calles de esta comunidad y escuchar canciones de Trap Latino. El estudio se centró en el análisis de la posible relación entre las representaciones sociales de género, elaboradas por los y las adolescentes en su interacción con este subgénero, y el proceso de configuración identitaria de género, a partir del consumo de sus letras y videos. En el primer capítulo, se presentan aspectos relacionados con el problema de investigación: planteamiento del problema, estado del arte, formulación del problema, objetivos y la estrategia metodológica utilizada. En el segundo capítulo, se hace una descripción del contexto regional y local, en el que se ubica la investigación, por ello se especifican prácticas musicales y características socio-demográficas, importantes para el desarrollo del análisis. En el tercer capítulo, se plantean elementos teórico-conceptuales necesarios para el análisis de los hallazgos, obtenidos de la inmersión en campo. El cuarto capítulo, denominado "Las Representaciones Sociales sobre Trap, a partir de sus contenidos líricos y visuales", caracteriza los significantes que los adolescentes entrevistados, otorgan al contenido del Trap y su papel en la formación de representaciones sociales de género. El quinto capítulo, tiene por nombre ¿El mensaje Trap-pero y su papel en la construcción de identidades de género¿ aquí, se explora el proceso e identificación de las y los entrevistados con la música Trap Latina y su relación con la configuración de la identidad de género adolescente El capítulo final, lleva por nombre "El lugar de las representaciones, sobre música Trap, en la construcción identitaria de género adolescente" aquí se presentan elementos orientados a, reconocer la influencia de las Representaciones sobre Trap Latino, en el proceso de construcción identitaria de género de los y las adolescentes. Para finalizar se presentan conclusiones y reflexiones, producto del análisis en torno a las representaciones sociales de género y música Trap, llegando a dar respuesta a los objetivos planteados, además se presenta una reflexión sobre la importancia de haber estudiado este tema desde la profesión de Trabajo Social.