Examinando por Materia "Migrantes"

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    La celebración de una virgen migrante, construcciones identitarias entre bolivianos y santafesinos en un sector de quintas al norte de la ciudad de Santa Fe, Argentina.
    (2011-09-16) Serafino, María Alicia
    El presente trabajo tiene por finalidad presentar un abordaje teórico sobre una de las tantas festividades religiosas de migrantes bolivianos en nuestro país. En particular nos situamos en la ciudad de Santa Fe, más concretamente en el Paraje Ángel Gallardo. A partir de la décadas del '60 llegaron a la zona un grupo de familias bolivianas provenientes de la región de Tarija a trabajar en las quintas del sector. Con el paso del tiempo e impulsados por un sacerdote del lugar comenzaron a celebrar la fiesta de la Virgen de Chaguaya. Desde hace treinta años dicha virgen es venerada no sólo por los migrantes bolivianos, sino también por los locales, quienes se "apropiaron" de la misma y resignificaron sus características místicas acorde a sus valoraciones. A través de esta festividad analizamos las relaciones entre migrantes bolivianos y los habitantes locales, cuyos vínculos trascienden esta fiesta religiosa y remiten a relaciones laborales (principalmente), económicas y culturales.
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    PublicaciónAcceso abierto
    Condiciones para la migración japonesa al departamento del Cauca y del Valle del Cauca en la primera mitad del siglo XX
    (Universidad del Valle, 2012) Franco Insuasty, Lorena; Perea Ricardo, Yina Marcela; Camacho Aranguren, Miguel Guillermo
    Nuestro trabajo de grado está dirigido a reconocer los motivos que permitieron la inmigración japonesa al departamento del Cauca y del Valle del Cauca en la primera mitad del siglo XX, teniendo en cuenta aspectos principales de este proceso histórico, como son sus antecedentes y las condiciones vividas durante esta primera mitad de siglo. Para ello se contextualiza en el primer capítulo aspectos principales de Japón y Colombia. En el segundo capítulo se exponen el proceso histórico de la migración japonesa, sus causas las cuales nos muestran que fueron más trascendentales y no simplemente un deseo por conocer la tierra caucana de Jorge Isaacs, descrita en su novela “María” la cual fue traducida por el Señor Yuzo Takeshima director de la colonización, también se desarrolla las consecuencias de esta migración y su aporte a nuestro departamento del Valle del Cauca
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    PublicaciónAcceso abierto
    Convertirse en cocinera tradicional : reconocimiento social, cambios laborales y retos personales de mujeres migrantes del Pacífico en Cali
    (Universidad del Valle, 2020) Guevara Sotelo, Yurany; Grill, Jan
    Convertirse en cocinera tradicional: reconocimiento social, cambios laborales y retos personales de mujeres migrantes del Pacífico en Cali¿ fue un trabajo de investigación realizado para la Maestría en Sociología de la Universidad del Valle. El objetivo de este trabajo fue analizar las condiciones sociales que tienen un grupo de mujeres migrantes del Pacífico ¿ocho mujeres- al establecerse como cocineras en Cali, entre ellas una como pequeña empresaria y las demás como ayudantes de cocina. El abordaje de esta investigación se realizó desde la perspectiva de la teoría de las prácticas de Pierre Bourdieu (2008) y basándose en estudios previos que analizan las condiciones sociales y económicas de la población negra migrante del Pacífico asentada en Cali. El tipo de investigación realizada fue de carácter cualitativo principalmente con un diseño etnográfico. Se utilizó el apoyo de otras técnicas cualitativas como las entrevistas formales e informales realizadas a la cocinera principal y sus ayudantes. Así mismo, se utilizó la recopilación de algunas noticias de prensa que tratan sobre la trayectoria de dos de las cocineras más reconocidas en el ámbito de la culinaria del Pacífico. Los resultados encontrados revelaron que los recursos económicos, culturales, sociales y simbólicos influyen en las condiciones de trabajo que han obtenido de este oficio algunos de los casos de las cocineras más reconocidas de la ciudad, a diferencia de sus ayudantes. El trabajo de la cocinera principal ¿pequeña empresaria- ha implicado una oportunidad para la generación de mayores ingresos económicos y tener mayor reconocimiento social, a medida que ha tenido distintas experiencias desde que llegó a Cali. Sin embargo, para sus ayudantes, el reconocimiento social es menor, su pago es a destajo y aún siguen viviendo situaciones de vulneración de sus derechos. Además de esto, se logró evidenciar en particular, que las ayudantes de cocina en el restaurante, son mujeres migrantes del Pacífico que llegaron a Cali buscando mejores oportunidades. Sin embargo, llegaron a insertarse en empleos de cuidados como el servicio doméstico recibiendo escasa remuneración y exponiéndose a malos tratos, aunque actualmente prefieren trabajar como ayudantes de cocina, las condiciones son muy similares entre estos dos empleos e incluso deben retornar por algunos periodos de tiempo a trabajar como empleadas del servicio doméstico para poder cubrir los gastos de las necesidades básicas de ellas y sus familias. También, se encontraron dificultades para conciliar la vida familiar y el trabajo, tanto en la cocinera principal y sus ayudantes. Y finalmente, en la relación laboral y personal entre la cocinera principal y sus ayudantes se evidenciaron alianzas y tensiones que podrían ilustrar las relaciones sociales que se conforman y que también podrían aparecer en otros ámbitos públicos de la culinaria del Pacífico
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    PublicaciónAcceso abierto
    De Turayork a Caliwood : re-construcción de la identidad étnica a partir de la migración de mujeres afrodescendientes clase media de Buenaventura a Cali
    (2018-10-08) Oliveros Arboleda, Ana Lucero; Posso Quiceno, Jeanny Lucero
    Este trabajo analiza el proceso mediante el cual se re- construcción de la identidad étnica de cuatro mujeres afrobonaverenses migrantes de clase media concentrando el análisis en tres categorías principales familia y escuela: El rol estructurante de las instituciones sociales en la conformación y trasform ciones de la identidad, el bling bling: corporeidad e identida étnica, las intersecciones de raza, clase, género y origen en el cuerpo de las migrantes negras, y ¡sej!: Los códigos del lenguaje como elemento fundamental en la construcción de la identidad étnica, estos elementos ubicados en dos escenarios geográficos. Cali y Buenaventura.
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    PublicaciónAcceso abierto
    La historia oral en la memoria social: los migrantes a Palmira Valle del Cauca, (1940-1950)
    (Universidad del Valle, 2010) Montaño Serna, Luz Amparo; Feijoo Martinez, German
    El trabajo monográfico inicia con el estudio de diversas investigaciones sobre la oralidad y la forma como se realizaron. Recogiendo apuntes para sustentar la idea planteada sobre la metodología y forma de elaborar un trabajo monográfico de tipo oral y las técnicas para entregar los resultados científicos sociales a través de la narrativa no ajena a la pedagogía. Los cuales destacan la problemática migracional de comienzos del Siglo XX en el eje cafetero colombiano, hacia poblaciones que inician un proceso de cambio socio cultural, como fue el caso de Palmira Valle.
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    PublicaciónAcceso abierto
    Resignificación de la identidad cultural en jóvenes universitarios migrantes del pacífico colombiano en el Programa de Trabajo Social de la Institución Universitaria Antonio José Camacho de Cali
    (Universidad del Valle, 2026-02-09) Ojeda Botina, Mariluz; BEDOYA DURÁN, ELIANA ISABEL
    Este trabajo de grado tuvo como objetivo comprender el proceso de resignificación de la identidad cultural de los estudiantes migrantes de la costa pacífica colombiana que llegaron a la ciudad de Cali para estudiar Trabajo Social en la Institución Universitaria Antonio José Camacho entre los años 2020 y 2025. La investigación se desarrolló desde un enfoque cualitativo, con un diseño participativo apoyado en la metodología de la fotovoz, lo que permitió integrar narrativas visuales, relatos individuales y diálogos grupales como fuentes centrales de información. El trabajo de campo incluyó cuatro sesiones grupales —dos con estudiantes de primeros semestres y dos con estudiantes de últimos semestres— así como narraciones individuales enviadas en formato de audio, posteriormente transcritas. El análisis de la información se realizó mediante análisis temático reflexivo, siguiendo las fases propuestas por Braun & Clarke (2021) y se apoyó en matrices de triangulación que articularon los datos empíricos con referentes teóricos y antecedentes investigativos. Los resultados evidencian que la migración universitaria implica procesos de desarraigo, adaptación y resignificación cultural, en los que las prácticas culturales, la memoria territorial y las redes de apoyo cumplen un papel fundamental. Se identifican diferencias entre estudiantes de primeros y últimos semestres, observándose en estos últimos una mayor agencia identitaria y apropiación del contexto urbano y universitario. Se concluye que la identidad cultural no se pierde en la migración, sino que se transforma de manera dinámica, configurando identidades situadas que articulan pasado, presente y proyección futura, con implicaciones relevantes para el bienestar estudiantil y la formación profesional en Trabajo Social.
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    PublicaciónAcceso abierto
    Trayectorias juveniles en familias transnacionales : subjetividades de género en jóvenes con experiencia migratoria materna
    (Universidad del Valle, 2022) Castillo López, Ana María; Micolta León, Amparo
    La tesis central del presente informe de investigación doctoral parte del supuesto que entre la experiencia de jóvenes por la migración materna y sus subjetividades hay una relación significativa, lo que incide en los procesos de construcción de esas subjetividades específicamente en las subjetividades de género y también genera transformaciones y reactualizaciones en sus experiencias vitales, este grupo de jóvenes son del departamento del Valle del Cauca. Tres son los argumentos que apoyan dicha postura: primero, la subjetividad se configura desde contextos múltiples, lo que implica la emergencia de subjetividades contextualizadas, situadas y heterogéneas. Segundo, es posible conocer la manera como se configuran las subjetividades de género juveniles a través de la narración de sus experiencias, sentimientos y valoraciones. Y tercero, la experiencia de la migración materna que conforma familias transnacionales incide en las significaciones de género (acciones, roles, representaciones, agenciamiento y experiencias) de los sujetos involucrados en el proceso migratorio (hijo/as, cónyuges, padres, hermano/as, tío/as, abuelo/as). Existe una creciente preocupación de mi parte como psicóloga e investigadora por comprender los procesos de configuración subjetiva de género del grupo de jóvenes estudiados a partir de los significados que cada participante elaboró del mundo de género particular. Para ello fue necesario abordar cuatro elementos: el primero de ellos asociado al contexto situado del grupo, el cual se refiere a una familia transnacional configurada por la migración de las madres; el segundo elemento se refiere a las experiencias subjetivas de género de los/as jóvenes al significar la partida materna y la reacomodación familiar. El tercer elemento se relaciona con la transversalidad del género como categoría de análisis a los procesos subjetivos que vinculan imaginarios sociales, performativas de género, experiencias acumuladas en las diversas etapas de vida y relaciones de poder. El cuarto elemento aborda las trayectorias de vida, que imbrican discursos de género, experiencias personales, referentes culturales y procesos de reflexividad del grupo de estudio. El recurso de las trayectorias de vida se constituyó como el diseño metodológico del estudio. Los métodos asociados fueron los estudios biográficos, las unidades hermenéuticas y el análisis del discurso con perspectiva de género. La población participante se estableció con seis hijos/as de madres migrantes con quienes se realizaron entrevistas semiestructuradas y relatos de vida. Aspectos como la agencia, la resistencia y la reafirmación de las performativas de género fueron una constante en las relaciones de poder emergentes en las trayectorias trazadas. Como resultados se lograron trazar seis trayectorias que evidencian los procesos subjetivos de significación de género a partir de la experiencia particular de la población en el marco de la migración internacional. Para comprender la configuración de la subjetividad de género en este grupo de jóvenes se realizaron entramados que implicaron procesos de reflexividad de la población estudiada, así como la revisión de los referentes culturales que transitan a través de las relaciones con lo/as cuidadores, los/as y la madre migrante y la mediación tecnológica que ha transformado los modos de generar otras prácticas de comunicación y de construir relaciones intersubjetivas en la distancia. La heterogeneidad de significaciones sobre la experiencia de la migración materna y la relación con la subjetividad de género configurada, ha permitido a este grupo particular atravesar por procesos ambivalentes de resistencia, reactualización y ruptura de normas de género, a pesar de no haberse manifestado en ellos un interés consciente de afirmar sus subjetividades de género.