Examinando por Materia "Muertos (En Religión, folclor, etc.)"

Mostrando 1 - 2 de 2
  • Miniatura
    PublicaciónAcceso abierto
    Impacto del COVID 19 en los procesos de duelo y rituales funerarios en las familias de la localidad 2 del Distrito de Buenaventura en el año 2020
    (Universidad del Valle, 2023) Arizala Valarezo, Cindy Vanessa; Banguera Renteria, Yency; Riascos Sánchez, Viviana; Giraldo Galíndez, Sandra
    El presente documento contiene la producción escrita e investigativa, que tuvo como objetivo determinar impacto del COVID-19 en los procesos de duelo y rituales funerarios de familiares que perdieron a sus seres queridos a causa del virus Sars-Cov-2 en el Distrito de Buenaventura. Para dar cumplimento a los objetivos se utilizó una metodología cualitativa donde se entrevista a 4 mujeres sobre la experiencia de duelo, otra herramienta utilizada fue la observación participante la cual permitió un mayor involucramiento en las dinámicas de la persona entrevistada. Entre los resultados encontrados se determinó que las personas que padecieron este tipo de pérdidas tuvieron problemas de salud mental y físico porque, además, mencionaron padecer problemas para alimentarse.
  • Miniatura
    PublicaciónAcceso abierto
    Muntu en la literatura afrodiaspórica : la fuerza vital como espiritualidad en Beloved (1987) y Fe en disfraz (2009)
    (Universidad del Valle, 2018) Cuenú Mosquera, Yaír André; Henao Restrepo, Darío
    En las obras Beloved (1987), de Toni Morrison, y Fe en Disfraz (2009), de Mayra Santos Febres, las autoras no presentan una invención de un mundo mágico occidental sino la representación de la espiritualidad ancestral que puede considerarse Muntu. Esta filosofía integra diferentes maneras de concebir el mundo que al arribo de las personas esclavizadas a América, se transforman en un proceso de transculturación. El personaje Baby Suggs, construido por Morrison, se relata desde la filosofía Muntu en la que los difuntos obtienen un sitial de privilegio en la configuración familiar, sirviendo de guías espirituales consultados para la toma de decisiones. Exhibiré la ritualización que desarrolla Fe Verdejo en el acto de uso del vestido de la esclava Xica (Chica) Da Silva, mediante el cual pone en su propio cuerpo un canal de comunicación ancestral que expone las rupturas violentas con las que se ha construido la identidad afrocaribeña, haciendo del cuerpo de la mujer negra un objeto de deseo y salvación, de abusos pero también de poder. Es Muntu el ritual que permite que la manifestación espiritual de Xica da Silva se apodere momentáneamente del cuerpo de Fe en el acto sexual sadomasoquista y, más que una invención de la autora, es una recuperación de la memoria ancestral ¿que para efectos de esta investigación he decidido que abarque también las luchas y aspiraciones de las esclavas por incorporarse a la sociedad y ser tratadas como iguales-.