Examinando por Materia "New Granada"

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    PublicaciónAcceso abierto
    Construyendo La "Iglesia Indiana" De Utopías y Evangelizaciones Franciscanas.
    (2015-04-30) Echeverry Pérez, Antonio José
    La orden franciscana, fue una de las primeras comunidades en llegar e instaurarse numerosamente en tierras americanas, en los albores del siglo XVI, para edificar la verdadera Iglesia Indiana, guiados por los preceptos milenaristas y mesiánicos. El proceso de evangelización y adoctrinamiento es el primer paso asumido por la orden para así llegar a la consecución de dicha empresa, tomando partido por los perseguidos indígenas, a quienes veían como los llamados a compartir con los franciscos la experiencia evangélica indiana. Así inicia la orden su proceso evangelizador, liderando una empresa adoctrinante que fracasará tiempo después, en el siglo XVII. Abstract The Franciscan order, was one of the first communities in get and set up numerous in American land at the dawn of the 16th century, to build the true Church Indiana, guided by the millenarian precepts and messianic. The process of evangelization and indoctrination is the first step taken by the order as well reaching the achievement of that undertaking, taking sides persecuted indigenous, who looked like the so-called to share with the franciscos indiana discreet experience. Thus begins the order its evangelizing, leading an adoctrinante company that will fail later in the 17TH century process.
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    PublicaciónAcceso abierto
    La fidelidad del clero neogranadino durante la transición de la Independencia.
    (Universidad del Valle, 2021) Ariza Ariza, Nectali
    Este artículo trata sobre la crisis de los ministros de la Iglesia neogranadina durante la transición de la Independencia, enfrentados a la disyuntiva de obedecer al rey o a los noveles representantes de la República. Como es conocido, desde los hechos desencadenados a mediados de 1810, muchos clérigos se sumaron a la revolución, mientras que otros permanecieron fieles a la Corona. Posiciones que muchos cambiaron en más de una oportunidad durante las etapas que concluyeron con la emancipación. Sus discursos y actuaciones parecen contradictorias, pero se ajustan a la lógica de los intereses en juego, que no eran otros que los propios y los de la institución que representaban. Este ensayo reedita este problema a partir de correspondencia de los eclesiásticos y de sus alegatos en defensa de sus fueros y recursos fiscales. De los hechos puede concluirse que aceptaron las dos potestades de manera alterna, si bien, finalmente negociaron y fortalecieron su rol institucional en el nuevo Estado.