Examinando por Materia "Poetry"

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    El decir del silencio: un homenaje a Martin Heidegger
    (Universidad del Valle, 2016-06-18) Betancourt, William
    (Spa) Si me fuera preciso decir en una palabra de lo que pretenden ser estas reflexiones diría que es un homenaje. Martin Heidegger dedica toda su vida a pensar, a la realización de una tarea que no pretende encontrar un final definitivo, permanente y, por así decirlo, completo en sí mismo. Su tarea está constantemente determinada por una inquebrantable voluntad de pensar y encuentra su más cierta realización en abrir caminos nuevos, en volver a pensar siempre de nuevo y desde nuevas perspectivas. En sus palabras, en volver a preguntar más allá del término de cada camino, en insistir perdiéndose en sendas que, siendo caminos, parecen no conducir a salida alguna, y que él denominó, con propiedad, Holzswege. Pero el último camino, el de su muerte, al tiempo en que clausura sus propias posibilidades, queda abierto para nosotros, y nos invita a recorrerlo pensando. Por esto intento vincular ahora tres aspec tos propios del quehacer pensante de Heidegger: el poetizar, el filosofar y la muerte; abordándolos en la medida en que ello resulta adecuado para un homenaje.
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    PublicaciónAcceso abierto
    Plato on the Political Role of Poetry: the Expulsion of the Traditional Poets and the Reform of Poetry
    (Universidad del Valle, 2016-10-18) Gomez, Laura Liliana
    (Eng) Plato offers two criticisms of imitative poetry in the Republic. In the first one, developed in books II and III, Plato seems to criticize poetry softly, banning only one part of imitative poetry. The second criticism, developed in book x , seems to establish a more drastic critique to imitative poetry that precludes the possibility of any kind of imitative poetry in the polis. Many different interpretations have been proposed in order to account for this apparent clash. I will defend Tate’s classical interpretation, according to which no clash exists because Plato distinguishes two kinds of imitations, and he remains consistent in preserving one and banishing the other.