Examinando por Materia "Racionalismo"

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    Giro epistemológico, giro ético. Más allá del racionalismo de Descartes y del pragmatismo de Richard Rorty.
    (Universidad del Valle, 2019-12) Rojas Martinez, Javier; Grupo Estudiantil y Profesional de Psicología Univalle. Cali -Valle; Velásquez Fernández, Andrey
    El presente artículo pretende realizar un diálogo posible entre Descartes y Richard Rorty, dos autores que tradicionalmente, gracias a sus diferencias epistemológicas, han sido propuestos como pertenecientes a dos órdenes del pensamiento radicalmente disímiles. La base de este diálogo se sustenta en la revisión de sus respectivas posturas frente a los problemas de la moral, la vida práctica y la relación comunitaria con el otro. El desarrollo de los argumentos se divide en tres partes: en la primera parte se desarrollan esquemáticamente la importancia epistemológica del pensamiento cartesiano y los fundamentos de su teoría que desembocan en una filosofía “ética” nada despreciable. En la segunda parte se aborda el giro epistemológico del pensamiento de Richard Rorty y de cómo los fundamentos de su teoría de la ciencia como solidaridad desembocan en el desarrollo de un planteamiento ético basado en la educación sentimental y el pragmático acuerdo comunitario. En la tercera parte se intentará establecer cómo, aunque sus postulados epistemológicos son tan opuestos, es posible generar un diálogo en la formulación de los postulados éticos de los dos autores.
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    Perspectivas de la modernidad siglos XVI, XVII y XVIII.
    (Universidad del Valle, 2020) Margot, Jean Paul; Zuluaga Cardona, Mauricio
    A partir del momento en que se rompe la unidad del mundo medieval, allá en el siglo XIV, hasta que la modernidad empieza a ser efectiva dueña de sí misma, transcurren unos trecientos o cuatrocientos años. Es un lapso bastante largo como para que la expresión ''la época moderna'' no resulte un tanto ambigua. Este libro trata 17 artículos que cubren algunos de los aspectos más significativos de la filosofía que se desarrolló entre los siglos XVI, XVII, XVIII y de la vigencia de algunos de los problemas más importantes que la tradición moderna legó
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    El Racionalismo.
    (2015-02-13) Margot, Jean Paul
    La mejor forma de captar las tendencias propias del racionalismo es tal vez la de compararlo con la filosofía antigua y la filosofía de la edad media. Es en Grecia que por primera vez surgió 1a idea de pedir a la consideración del mundo por la inteligencia, y no solamente a una revelación sobrenatural en la tradición. lo que debe ser tenido por la verdad. Lejos de ser un "milagro" el pensamiento positivo es un acontecimiento histórico que señala la conciencia de un poder propio del espíritu de liberarse de las coacciones físicas y prácticas para entregarse al ocio y a la contemplación (theoria) de la verdad [...]
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    Reseña: Out of Error. Further Essays on Critical Rationalism / David Miller
    (2011-10-14) Rosende, Diego
    Este valioso libro de David Miller es, como el subtítulo lo indica, un pariente cercano de su obra de 1994 Critical Rationalism. Su tesis central, expuesta con rigor y vigor característicos, podría resumirse en la siguiente propuesta: debemos sustituir la pregunta ¿Cómo se justifica X? Por esta otra: ¿Podemos formular alguna objeción correcta a X? La racionalidad, según esta tesis (que también es la tesis de Karl Popper), consiste en el control crítico antes que en la justificación. El objetivo legítimo de la ciencia -la verdad- es trascendente e irreductible a nuestras capacidades prácticas, pero nuestras ideas sobre el mundo pueden ser puestas a prueba y corregidas con su ayuda. Así, contrariamente a lo que sostiene buena parte de la epistemología contemporánea, Miller enfatiza que es posible buscar racionalmente la verdad a pesar de que no podamos legitimar nuestra conjetura de haberla hallado mediante premisas más básicas que esa misma conjetura. Nada perdemos, según Miller. Al abandonar las presetensiones de legitimación, pero abandonamos la racionalidad desde el momento en que decidimos no examinar nuestras conjeturas críticamente
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    Tres tránsitos ilustrados: metáforas de una modernidad.
    (2011-10-14) Gutiérrez Aguilar, Ricardo
    Se dice que la Ilustración es una forma resaltada de independencia tanto para el pensamiento como para la existencia. Esta clase de revolución política, social y científica prepara para la que fuera revolución principal de 1789, pero hemos de prestar gran atención a la senda que está continuando el pensar epistemológico que precede al político. Tres metáforas se disponen en este cambio: de los axiomas a los datos, de la visión al tacto, y del mecanismo al organismo.