Examinando por Materia "Realismo"

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    De la dictadura a la democracia. Las contradicciones del progreso en la obra de José María Arzuaga en Bogotá.
    (2018-07-11) Puerta Domínguez, Simón
    José María Arzuaga llega a Bogotá desde la España franquista en 1960. Él busca, en Latinoamérica, la democracia que el país ibérico no tenía; busca la promesa del bienestar de la modernidad. Al arribar, Arzuaga se encuentra con la situación del auge de construcción que vivió Bogotá tras “El Bogotazo”, para su restauración, y en el ánimo de modernización. En este sentido, el sur, los cinturones de miseria de quienes llegan del campo, son el otro de esta ciudad, que Arzuaga comenzaría a indagar en su ausencia presente y en su relación con el norte. Arzuaga plasmó en sus películas Raíces de piedra (1963) y Pasado el meridiano (1966), un punto de vista dado desde quien es marginalizado por el proyecto progresista. Su discurso fílmico hace de la ciudad metrópoli, insignia de esa construcción prospectiva de la nación que el cine había apoyado tanto, un centro de contradicción. Este ensayo propone una lectura de la obra de Arzuaga que problematice la ciudad latinoamericana y el discurso desarrollista que la sustenta, a partir de la estética del autor y de su puesta en escena de Bogotá y sus habitantes, que revelan una contradicción inmanente a la condición social colombiana y latinoamericana.
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    Einstein y la realidad del espacio : Realismo y convencionalismo.
    (2011-10-14) Guerrero Pino, Germán
    En este artículo presento una reflexión filosófica alrededor de las implicaciones ontológicas sobre la realidad física del espacio-tiempo y, como complemento a lo primero, sobre la relación entre teoría y experiencia en las teorías de la relatividad especial y general de Einstein. Así, el objetivo es doble: primero, ilustrar el debate entre realistas y convencionalistas respecto a la realidad del espacio-tiempo, el cual, en lo fundamental, puede retrotraerse hasta el debate Newton/Leibniz sobre la realidad del espacio y el tiempo absolutos; segundo, a partir de lo anterior y dentro de ese contexto, reflexionar sobre la relación que guardan las teorías físicas con la realidad.
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    Entre la semántica y la metafísica : inconsistencias en el realismo de Popper.
    (2013-07-05) Cárdenas Castañeda, Leonardo
    En este ensayo explicaré mis argumentos con relación a las incoherencias que identifico en el realismo científico de Karl Popper. Fundamentalmente, creo que en la filosofía de este autor no existe una definición coherente de la noción de verdad para que tenga un papel relevante en la doctrina realista. Más allá de que a Popper se le reconozca por asumir una teoría correspondentista de la verdad, él en varios pasajes de su obra se muestra escéptico sobre la labor que puede cumplir la verdad para determinar el éxito de la ciencia. Además, plantearé que Popper tiene inclinaciones fuertes hacia el realismo metafísico, en especial hacia el esencialismo, pero la manera de defender esta teoría resulta oscura porque en su proyecto epistemológico se encuentran apartados en los que se opone a ella.
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    Propiedades emergentes : ciencia, metafísica, realismo y antirrealismo
    (Universidad del Valle, 2023) Reina Reina, Hardany; Guerrero Pino, German
    La siguiente monografía es una exposición argumentada a favor de la existencia de propiedades emergentes. Las propiedades emergentes son cualidades y cantidades novedosas que surgen a partir de combinaciones de elementos en un sistema complejo. Estas propiedades son entidades que deben tenerse en cuenta al elaborar una ontología científicamente informada. Además, las propiedades emergentes son el punto de encuentro entre la explicación científica, los modelos metafísicos y el debate realismo-antirrealismo, puesto que se postulan como parte de la configuración de la realidad. La noción de la emergencia fue introducida por John Stuart Mill, en A system of logic (1846), al hablar de patrones legales novedosos que surgen de las mezclas químicas, a los cuales denominó leyes heteropáticas (Libro III, VI, 2). Estas leyes actúan sobre entidades y propiedades. Ellas conforman un nuevo tipo de realidad, una realidad emergente, con interacciones organizadas de la materia y con cualidades y cantidades novedosas. La teoría de la emergencia, por lo tanto, tendrá que ver con entidades, propiedades, leyes y sistemas de relaciones que no se reducen a sus bases estructurales y que tienen fuerza de causación. Cualquier afirmación acerca de la existencia de propiedades emergentes implicará un discurso metafísico que, necesariamente, debe estar informado por la ciencia. Esa es la finalidad de esta monografía. La posición metafísica aquí expuesta es realista, puesto que considera que, en efecto, existen las propiedades emergentes y conforman parte informativa valiosa del mundo experimentado.
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    PublicaciónAcceso abierto
    Realismo, verdad y relativismo evolutivo.
    (2011-10-13) Munévar, Gonzalo
    Los dos principales problemas de la epistemología de la ciencia, racionalidad y verdad, se pueden resolver si adoptamos un enfoque basado en la biología evolutiva y la neuropsicología. Tal enfoque biológico produce una relación de medios a fines de la racionalidad y nos hace darnos cuenta de que la racionalidad es una propiedad social de la ciencia. El problema de la verdad recibe ímpetu de la intuición que solo el realismo puede explicar el éxito de la ciencia. Pero ni la historia ni la práctica actual de la ciencia apoyan la conexión requerida entre verdad y éxito. El enfoque biológico explica cómo la conexión debe ser en el sentido contrario: el éxito explica las atribuciones de la verdad. El relativismo evolutivo que resulta y su asociada teoría de la verdad relativa son propuestas más sensatas que el realismo de los filósofos analíticos.