Examinando por Materia "Religiones"

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    Cultos afrobrasileros y sistemas de cura el caso del candomble en la sociedad brasilera de hoy.
    (2013-09-20) Urrea Giraldo, Fernando
    Los cultos afrobrasileros constituyen un conjunto diverso de religiosidades populares con matices regionales en la sociedad brasilera, apoyados fundamentalmente en el fenómeno de posesión o trance de los creyen- tes, sean iniciados o no, producido por divinidades o dioses de la naturaleza, denominados "orixás", en un panteón clasificatorio de una serie de culturas africanas (especialmente la Yoruba o Nagó); o también por "entidades" (espíritus de muertos), o "espíritus" de antepasados de esclavos negros y/o indígenas, de niflos, y de "espíritus" irresponsables o juguetones denominados "exus" (Cacciatore, 1988: 26).
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    Fervor religioso en Cali. Aproximación a las experiencias y opiniones de algunos jóvenes contemporáneos creyentes en un Dios.
    (Universidad del Valle, 2016) Crespo Espeleta, Walter; Gómez, Griselda
    Este trabajo reflexiona acerca de las relaciones entre juventud urbana y formas en las que se representa o se vive la religión en la actualidad, estas dos: el Islam por su presencia en la ciudad, importancia global y el tener vinculaciones con la juventud, el terrorismo suicida y activismo político-religioso; y el cristianismo neopentecostal, que en Cali tiene algunas iglesias con un crecimiento considerable en el número de jóvenes que asisten a sus reuniones y pertenecen a sus congregaciones
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    PublicaciónAcceso abierto
    Una religión transnacional; la Misión Tenrikyo en Colombia (1961-1981)
    (Universidad del Valle, 2024) Rodríguez Guapacha, Helen Rocío; Murgueitio Manrique, Carlos Alberto
    En esta investigación se aborda la ejecución de la misión de la religión japonesa Tenrikyo en Colombia, considerando las dinámicas transnacionales de las misiones y las condiciones del proyecto al que se adhirieron al llegar al país. Además, se examina el origen de dicha religión en Japón y su relación con el gobierno japonés, así como las misiones que siguieron las huellas del Imperio japonés en Asia. Por otra parte, se presenta un panorama de las misiones transatlánticas, tanto en Estados Unidos como en Brasil, culminando con la llegada de los misioneros a Colombia en la etapa de la segunda posguerra.