Examinando por Materia "Spinoza, Baruch. 1632 - 1677"
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Publicación Acceso abierto Determinismo y libertad : un análisis de las teorías incompatibilista y compatibilista en la ética de Baruch Spinoza.(Universidad del Valle, 2012) Ayala Román, Ana María; Margot, Jean Paul; Zuluaga Cardona, MauricioEsta tesis tiene como objetivo mostrar que la ética spinocista es una ética compatibilista, es decir afirmar que “todo esta determinado por causas” y a la vez que “existen acciones libre”. Para tal objetivo se inicia con un estudio analiticio de los argumentos de las teorías incompatibilistas: el determinismo y el libertarianismo. En esta parte también se analiza el debate contemporáneo de el Principio de Posibilidades Alternas (PPA) y el Principio de Accion Posible (PAP). Despues de este estudio se pasa a revisar la postura compatibilista, mostrando que esta postura es una salida de la paradoja del determinismo y la libertas. Este estudio muestra los diversos argumentos que apoyan la determinación en la acción libre mostrando que la acción depende de algo que ocurre en el sujeto, es decir, son los deseos, las razones o los motivos las causas de la acción libe. En la última parte de la tesis se revisa los diferentes postulados de Baruch Spinoza, centrándose en un estudio de la ontología de este filosofo, esto con el objeto de relacionar su postura ontológica (determinista) con su postura ética (liberación humana). A modo de conclusión se muestra las diferencias entre Spinoza y el determinismo-mecánico incompatibilista así como el incompatibilismo libertario, afirmando que solo con el determinismo naturalista se salva la relación entre determinismo y libertadPublicación Acceso abierto El poder de la iglesia católica en la historia de la educación en Colombia : un análisis desde las emociones tristes de Spinoza(Universidad del Valle, 2024) Muñoz Becerra, Diana Marcela; Tovar Bohórquez, José OliverioEn la presente monografía se realiza un análisis filosófico sobre el abuso de poder por parte de la iglesia católica en contextos educativos a partir de dos autores: García- Villegas y Barrientos. Por un lado, parte de la básica teórica que propone Mauricio García Villegas sobre el papel que ha juagado la religión en la historia educativa emocional en Colombia. Por otro lado, se vale de evidencia empírica que presenta Juan Pablo Barrientos sobre casos particulares de abuso que han cometido algunos sacerdotes en instituciones educativas del país. El documento se compone de dos capítulos. En el primer capítulo, se realiza un estudio de la estructura emocional del filósofo Baruch Spinoza su obra Ética demostrada según el orden geométrico. Asimismo, se presenta el papel que ha jugado la iglesia católica en la formación emocional de Colombia a través de las emociones tristes spinociztas, siguiendo la propuesta del autor Mauricio García Villegas. En el segundo capítulo se analizan tres casos puntuales de abuso sexual, con cierto grado de sensibilidad, a partir de las investigaciones que Barrientos presenta en su obra Dejad que los niños vengan a mí. El segundo capítulo finaliza con un análisis sobre la conexión que se puede encontrar en los tres autores estudiados –García-Villegas, Barrientos y Spinoza– con el fin de establecer que la iglesia católica genera emociones tristes, tanto en las víctimas primarias como en los feligreses. La monografía concluye que el daño que ha dejado el poder de la iglesia católica va mucho más allá de un simple adoctrinamiento emocional, ya que los abusadores pedófilos ordenados como sacerdotes han producido afectaciones negativas severas en niños y jóvenes. Además, estas afectaciones, gracias al trabajo de García-Villegas y a la experiencia de Spinoza, se pueden rastrear históricamente.
