Religión y política en el Leviatán de Thomas Hobbes.

dc.contributor.author	Plata Pineda, Oswaldo	spa
dc.date.accessioned	2011-10-14T15:18:24Z
dc.date.available	2011-10-14T15:18:24Z
dc.date.issued	2011-10-14
dc.description.abstract	En los albores de la modernidad, tras la ruptura de la unidad del pensamiento medieval, los diferentes ámbitos del saber humano comenzaron a experimentar un proceso de racionalización (secularización) que devino en su separación. Particularmente, el Leviatán de Thomas Hobbes constituye uno de los primeros esfuerzos por separar la religión de la política. En este trabajo me ocupo precisamente de analizar esta relación. Más que exponer la estructura interna del contrato hobbesiano, lo que me interesa demostrar es que en el Leviatán el propósito político de justificar la autoridad de un Estado mediante un acuerdo entre sujetos libres e iguales está puesto al servicio de la consecución de un propósito religioso: la institución en la tierra del reino de Dios.	spa
dc.identifier.uri	https://hdl.handle.net/10893/1939
dc.language.iso	es	spa
dc.rights.accessrights	info:eu-repo/semantics/openAccess	spa
dc.subject	Religión	spa
dc.subject	Política	spa
dc.subject	Leviatán	spa
dc.subject	Racionalización	spa
dc.subject	Reino de Dios	spa
dc.title	Religión y política en el Leviatán de Thomas Hobbes.	spa
dc.type	Artículo de revista	spa
dspace.entity.type	Publication

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