El modelo biográfico de Diogenes Laercio y la "vita platonis" de Ficino
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Resumen en español
(Spa) En este artículo propongo que el modelo biográfico que encontramos en el libro 3 de las Vidas de Diógenes Laercio contiene una estructura flexible que permite “llenar” o “vaciar” sus categorías según los intereses de los biógrafos. Estos intereses son múltiples y, a través de los siglos, han privilegiado u obviado ciertas categorías sin que esto implique que el modelo desaparezca; por el contrario, parece sobrevivir hasta nuestros días. Para mostrar esto, analizo la “Vita Platonis” de Marsilio Ficino y (la interpretación que Robichaud ofrece de ésta) y la comparo con la noticia biográfica de Emilio Lledó en la edición de los Diálogos de Platón en español. Con esto muestro que el modelo de Diógenes Laercio pervive y que su estructura no ha sido superada como comúnmente se sostiene.
Resumen en español
(Eng) In this paper I propose that the biographical model found in Book 3 of the Diogenes Laertius’ Lives has a flexible structure which categories can be “filled” or “emptied”, according to the interests of the biographers. These interests are manifold and, through the centuries, have favored or avoided certain categories without implying that the model disappears; on the contrary, it seems to survive to this day. To show this, I analyze Marsilio Ficino’s “Vita Platonis” (and Robichaud’s interpretation of this “Vita”) and compare it to Emilio Lledó’s biographical sketch in the Spanish edition of Plato’s Dialogues . I show that the model of Diogenes Laercio survives and that its structure is not surpassed, as commonly held.