Examinando por Materia "Afrocolombiano"

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    PublicaciónAcceso abierto
    Análisis de la evolución litoral y respuesta de las comunidades afro-descendientes asentadas en la zona costera: caso de estudio La Barra, Buenaventura, Pacífico Colombiano
    (Universidad del Valle, 2019-01-01) Coca-Domínguez, Oswaldo; Ricaurte Villota, Constanza
    (Spa) En el poblado de La Barra, Buenaventura (Colombia), desde el año 2013 inició un proceso de avulsión hacia el mar del estero Arrastradero, asociado a este evento se pudo medir un acelerado proceso de erosión costera que afectó el poblado en general. Con el fin de comprobar la hipótesis de que la dinámica litoral determina no solo la morfología de la costa sino también la dinámica poblacional, se evaluó la vulnerabilidad por erosión costera de la población, la evolución histórica y reciente de la línea de costa y de la espiga litoral y la evolución en la localización de las viviendas. Se determinó que antes del fenómeno de erosión actual la zona ya había sufrido varios procesos de cambio, que impactaron la dinámica poblacional. Durante el periodo de estudio (2013 a 2015), los meses de mayor cambio en línea de costa fueron entre marzo y mayo de 2014, siendo este el año de mayor retroceso. Adicionalmente, asociado a estos cambios, la vulnerabilidad de la población se incrementó de 2013 a 2014. Finalmente, se puede concluir que un importante valor de adaptación de las comunidades afrodescendientes del Pacífico a los riesgos costeros, es el pensamiento colectivo y sus prácticas ancestrales que marcan su movilidad alrededor de las dinámicas naturales de su entorno, haciéndolas más resilientes, es decir, cultura como estrategia de adaptación al medio (ecología cultural).
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    PublicaciónAcceso abierto
    Public space and Afro - Colombian informal vendors in Cali, Colombia
    (Universidad del Valle, 2020-01-01) Nuñez Basante, Pamela
    (Inglés) 25.5% of all African descendants in Colombia reside in the city of Cali representing 26% of the total population of the city. In this way, Cali is one of the cities with the highest Afro-Colombian population in the country. The city has been the principal center of attraction for migrant populations from the South Pacific Coast of Colombia in which the Afro-Colombian population is prevalent. These regions are the poorest in the country. Informal vending in Cali is carried out primarily by rural and/or internally displaced migrants. In this paper, I am interested in finding out if Afro-Colombians endure a higher marginality and discrimination rate as street vendors than the self-identified mestizos and white or if, on the contrary, both groups face similar levels of discrimination. Thus, I intend to find out if black bodies are marked by discourses of undesirability and crime in public spaces in Cali. Additionally, informal street vending is understood by urban scholars as well as the government of Cali as a class struggle. This understanding effectively deracializes the informal vending landscape, while also reifying the invisibility of black racialized bodies in equality discourses. Many authors claim that the current problem in Colombia of recognizing the diverse racial composition of informal vendors and understanding these struggles only through class impedes a well thought out discernment of the social and economic realities faced by racialized bodies in public spaces.
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    PublicaciónAcceso abierto
    Veloreando es que ha sido. Los velorios como práctica cultural y religiosa de las Comunidades Afropacíficas de Barbacoas en Cali
    (Universidad del Valle, 2020-01-01) Ortiz Prado, Alexander
    (Español) La importancia que la comunidad afropacífica le da a la práctica de los velorios a los santos es mayormente significativa. Esta práctica en las que se mezclan los valores de una religiosidad reconstruida, junto a los procesos mismos de adaptación y transformación de sus devotos al contexto urbano marginalizado y racializado, se convierten en el elemento que ha posibilitado la reconfiguración comunitaria de dicho grupo en diferentes espacios de asentamiento. Por lo tanto, Vienen a ser espacios de memoria colectiva construidos a partir de un entendimiento común que escenifica la espiritualidad expresando su utilidad y fuerza cotidiana. Este trabajo tiene como objetivo, mostrar la relevancia de los velorios que se le hacen a los santos patronos al oriente de la ciudad, específicamente, en algunos barrios del Distrito de Aguablanca a través de cantos, arrullos y alabaos; los que se han posicionado en calidad de una tradición narradora la permanencia y pertenencia histórica de las comunidades afrodescendientes en su condición diaspórica, de recorridos largos y cortos posibilitando una manera de ser y hacer en Cali. Asimismo, marcar la categoría de los velorios pasa por hacer un análisis descriptivo de las formas y los sentidos de la práctica en la reconfiguración comunitaria.