Examinando por Materia "Historicismo"

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    PublicaciónAcceso abierto
    La noción de olvido en Friedrich Nietzsche.
    (2017) Borja Jaramillo, Hector Daniel; Cuchumbé Holguín, Nelson Jair
    En el presente ensayo, intentaré hacer comprensible, desde la perspectiva filosófica intempestiva de Nietzsche, la aserción de que el olvido representa posibilidad de transformación del devenir histórico, pues éste en vez de ser un aglomerado de conocimientos fijos y objetivos, es esencialmente asimilación diferente del acaecer de la vida humana de acuerdo a la relación que establezca cada individuo o pueblo con su presente, asimilación diferente que implica continua renovación de lo construido por el ser humano. Para darle fuerza de validez a esta aserción, mostraremos, en primer lugar, el contexto histórico en el que Nietzsche explica la enfermedad histórica y la pertinencia del olvido frente a los embates del positivismo histórico; expondremos, en segundo lugar, en qué consiste la enfermedad histórica del excesivo acumulo de saberes inherente a la cultura del hombre que se postula como conocedor de todo el proceso de conformación de la historia; presentaremos, en tercer lugar, el sentido que proyecta Nietzsche respecto a la noción de olvido; y, en cuarto lugar, develar el papel que cumple el olvido en la relación historia y vida.
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    PublicaciónAcceso abierto
    Proceso civilizatorio, dialéctica congelada y emociones del estatus. Sobre Walter Benjamin y Norbert Elías.
    (2011-09-24) Ramírez Lamus, Sergio
    La noción de historia en Walter Benjamin sostiene algunas afinidades con la misma noción en Norbert Elias. No obstante, un examen detallado indica que el planteamiento del proceso civilizatorio eliasiano resulta bastante cuestionable desde la perspectiva teológica benjaminiana, pese a ciertos puntos igualmente afines entre la noción de mónada (Benjamin) y la de figuración (Elias). Por otro lado, la crítica de la empatía historicista que también podrían compartir estos autores no deriva en elaboraciones análogas acerca del lugar socio-histórico de las emociones.